812 Vyhlásenie Karola Veľkého týkajúce sa prisťahovalcov Hispani - Transmed Wiki

Obsah

  • 1 zdroj
  • 2 autor a dielo
  • 3 Obsah a kontext zdroja
  • 4 kontextualizácia, analýza, interpretácia
  • 5 vydaní a preklady
  • 6 Citované a ďalšie čítanie
  • 7 Odporúčaná citácia
  • 8 kľúčových slov

zdroj

Autor a práca

Citovaným dokumentom je výnos vydaný 2. apríla 812 (praeceptum) [3] Karol Veľký - od roku 769 kráľ a od roku 771 jediný kráľ Frankov (rex Francorum), Kráľ Longobardov od roku 774 (rex Langobardorum) a od 800 cisárov Rimanov (imperator romanorum). Výučba je zameraná na skupinu počtov (komity) na juhozápade Franskej ríše. Aj keď to definuje Praeceptum nie presne v ktorých regiónoch títo grófi vládli. Prosopografické štúdie Philippa Depreuxa nám umožňujú zhruba ich klasifikovať v kontexte miest Barcelona, ​​Girona, Ampurias, Carcassonne, Narbonne a Arles, t. J. V regiónoch známych aj ako „španielska značka“, Septimania a Provence. [4] V každom prípade je zrejmé, že ide o tento prípad komity spôsobili kráľov hnev.

veľkého

Obsah a kontext zdroja

V 80. rokoch to bolo Hispani dostal povolenie od Karola Veľkého usadiť sa na neobrobenej pustatine na juhozápade Franskej ríše a počas tridsiatich rokov ju preniesť do dedičného vlastníctva kultiváciou. Tento proces formatívneho získavania pôdy sa uskutočňuje v Praeceptum kedy aprisio určený. [7] Je zrejmé, že z pohľadu Charlesa sa prisťahovalci za posledných tridsať rokov preukázali ako pokojní a lojálni poddaní, ale nie tak dávno zo strany ich grófov. iuniores a tiež vidiecke obyvateľstvo (stránky) sa dostali pod tlak. The Praeceptum nabáda počtov (komity) nielen udržiavať neporušenú zem hispánskych prisťahovalcov a nevyrubovať z nej svoje dane. Vyzýva ich tiež na zvrátenie krádeží majetku alebo dokonca vysťahovaní, ktoré už boli vykonané.

Váš dobrý vzťah s vládcom sa páči Hispani uľahčili priame oslovovanie kráľa o utrpenej nespravodlivosti. Miesto vydania Praeceptum v Aachene a formulácia ad nos venientes automaticky neznamená, že stretnutie 42 menovaných Hispani sa uskutočnilo s cisárom v Aachene. [8] Dalo by sa predstaviť, že dekrét bol vydaný až po stretnutí s cisárom mimo Aachenu. Pretože však Karol Veľký necestoval toľko ako v predchádzajúcich rokoch, dva roky pred jeho smrťou (814), je možné, že by skupina navrhovateľov zasiahla priamo Aachen a že tam Praeceptum dostal vydané. [9] Malo by sa tiež zvážiť, či zloženie ad nos venientes treba len chápať, že k cisárovi sa obrátil zástupca skupiny navrhovateľa alebo dokonca písomne. Implementácia cisárskych predpisov by sa mala najskôr vykonať vyslaním kráľovského posla (missus), arcibiskupa Johannesa von Arlesa, ktorý bol potom zaručený zásahom Karolovho syna Ludwiga, v tom čase ešte subkráľa Akvitánska.

Kontextualizácia, analýza, interpretácia

The Praeceptum z 2. apríla 812 treba chápať iba na pozadí rôznych udalostí v pohraničnom pásme Frankish-Umayyad za posledných sto rokov. Na začiatku boli moslimské nájazdy do franskej oblasti, ktoré vyvrcholili nielen slávnou bitkou pri Tours a Poitiers, ale viedli aj k približne štyrom desaťročiam moslimskej vlády v Narbonne (približne/752-768) sa skončilo číslom 759. [10] Už za Pipina bol naznačený karolínsky útok na Pyrenejský polostrov, keď mu podľa franských zdrojov moslimský guvernér Barcelony a Girony v roku 752 ponúkol obidve mestá, aby vládli. [11] Karolovým zásahom na Pyrenejskom polostrove v roku 778 sa príliv zmenil na skutočnosť, že karolínske sily skutočne dobyli oblasti na severovýchode Pyrenejského polostrova, a vytvorili tak okolo mesta Barcelona ochrannú zónu ovládanú Karolínmi, ktorá bola dobytá v roku 801 položil základ tomu, čo sa neskôr stalo Katalánskom. [12]

Karola Veľkého navštívili v Paderborne v roku 777 dvaja moslimskí disidenti - Ibn al-Anrābī a Ibn Yūsuf. Podľa franských a arabských zdrojov ho vraj tieto povzbudili k zásahu v oblasti za Pyrenejami. [13] Boli tu okrem iného nestabilné podmienky. tiež dôsledok oslabenia ústrednej moci v Córdobe, keď sa k moci dostal Hišām I. (reg. 172 - 180/788 - 796), ktorý sa musel presadiť proti svojim bratom Sulaymānovi a Abd Alahovi. [14] Keď Karl v roku 778 prekročil Pyreneje s jednotkami z rôznych častí ríše, dostal niekoľko rukojemníkov od moslimského vedenia Zaragozy, potom sa však dostal do bojov s nemoslimskými Baskami a Navarrou, čo malo za následok Karlovo zničenie Pamplony. Po návrate jeho armádu vyhladili baskické skupiny. [15]

Imigrácia hispánskych utečencov do oblasti dominovanej Frankami v 80. rokoch 19. storočia, ktorá sa po približne tridsiatich rokoch stala príležitosťou na výstavu Praeceptum v roku 812 treba interpretovať ako reakciu na tieto turbulencie v moslimsko-franskom pohraničnom pásme.

Onomastická analýza nám umožňuje určitý náhľad na zloženie migračnej skupiny. V Praeceptum V menovanom zozname 42 navrhovateľov sa na začiatku a na konci spomína presbyter. Niektoré mená možno čítať ako funkčné označenia alebo charakterové vlastnosti, napríklad Castellanus [castellan] a Rebellis [rebelský]. Ostatné mená majú lingvistické, etnické a náboženské konotácie: Jednoznačne nájdeme latinské mená ako Amabilis a Simplicius, ako aj známe mená kresťanských svätcov ako Martinus, Stephanus a Johannes, ktoré sa tiež používajú vo Franskej ríši - posledné uvedené možno ako príjemca dokumentu 795, ktorý vydal Charlemagne pre muž z Barcelony. [20] Hromadenie teofórnych mien je zarážajúce, medzi nimi napríklad Homodei [muž/človek Boží], Esperandei [dúfajúc v Boha?] A Christianus [Kristus], pre ktoré by sa malo zvážiť, či ich prípadne mohli mať konvertiti ku kresťanstvu. U niektorých mien možno vidieť skoré formy mien charakteristických pre neskoršiu Iberoromániu, napríklad Gomis [Gómez [21]. Istý Cazerellus sa nazýva Longobard (Longobardus) určené. Meno Ati [l] la sa zvyčajne spája s Hunmi.

Napriek všetkým pochybnostiam o oprávnenosti identifikácie Zate s bývalým moslimom amir Barcelony je dôležité poznamenať, že im Praeceptum spomínané Hispani nepredstavovali homogénnu skupinu, ale pozostávali z ľudí rôzneho etnického a pravdepodobne náboženského pôvodu. Medzi takýchto prisťahovalcov patrí tiež Theodulf von Orléans, blízky poradca Karola Veľkého, tiež biskup Agobard z Lyonu a historiograf Prudentius z Troyes, aj keď vo všetkých troch prípadoch neexistujú konkrétne dôkazy o čase ich prisťahovania do franského panstva. [34]

Vydania a preklady

Praeceptum per Hispanis (2. apríla 812), vyd. Alfred Boretius (MGH Capitularia 1), Hannover: Hahn, 1883, n.76, s. 169.

d’Abadal i de Vinyals, Ramón: Catalunya carolíngia: Els diplomes carolingis a Catalunya, 2, Barcelona: Institut d’Estudis Catalans, 1952, s. 312-314.

Depreux, Philippe: Les préceptes pour les Hispani de Charlemagne, Louis le Pieux et Charles le Chauve, in: Philippe Sénac (ed.), Akvitánsko - Espagne (VIII e-XIII e siècles), Poitiers: Center d’études supérieures de civilization médiévale, 2001, s. 19-38, tu: s. 33-34 [francúzsky preklad].

Gillard, Xavier a Philippe Sénac: À offer de quelques Hispani, v: Cahiers de civilization médiévale 186 (2004), s. 164-165 [latinský text a francúzsky preklad].

Citované a ďalšie čítanie

Barbero, Abilio, La integración social de los ‘hispani’ del Pirineo oriental al reino carolíngio, in: Pierre Gallais, Yves-Jean Riou (eds.), Ponuky Mélanges à René Crozet, Poitiers: Sociétés d’Études médiévales, 1966, roč. 1, s. 67-75.

Bellarbre, Julien: Aquitania, Wasconia, Hispania. Perception des Territoires et des Peuples Frontaliers dans l’historiographie monastique aquitaine (VIII e -XII e siècles), in: Sébastien Gasc, Philippe Sénac, Clément Venco, Carlos Laliena (eds.), Las fronteras pirenaicas en la Edad Media (siglos VI-XV), Zaragoza: Prensa de la Universidad de Zaragoza, 2018, s. 189-224.

Brunhölzl, Franz, Dejiny latinskej literatúry, Zväzok 1: Od Cassiodora po koniec karolínskej obnovy, Mníchov: Fink, 1996.

Chandler, Cullen J.: Medzi súdom a grófmi: Carolingian Katalánsko a aprisio Grant, 778-897, miesto: Ranostredoveká Európa 11 (2002), s. 19-44.

Chandler, Cullen J.: Karolínske Katalánsko. Politika, kultúra a identita v cisárskej provincii, 778-987, Cambridge: Cambridge University Press, 2019.

Collins, Roger: Arabské dobytie Španielska 710-797, Oxford: Wiley-Blackwell, 1989.

Collins, Roger: Kalifovia a králi. Španielsko, 796-1031, Malden: Wiley-Blackwell, 2012.

Dahn, Felix: Králi germánskych národov. Podstata najstaršieho kráľovstva germánskych kmeňov a jeho história až do zániku karolínskej ríše, Zv. 8, druhá časť: Frankovia pod Carolingians, Lipsko: Breitkopf a Härtel, 1897.

Depreux, Philippe: Prosopography de l’entourage de Louis le Pieux (781-840), Sigmaringen: Thorbecke, 1994.

Depreux, Philippe: Les préceptes pour les Hispani de Charlemagne, Louis le Pieux et Charles le Chauve, in: Philippe Sénac (ed.), Akvitánsko - Espagne (VIII e-XIII e siècles), Poitiers: Center d’études supérieures de civilization médiévale, 2001, s. 19-38.

Dunlop, D.M., ahojšám, v: Encyklopédia islamu 2, Online verzia, URL: [1] (21.11.2019).

Dupont, André: L’aprision et le régime aprisionnaire dans le midi de la France (prvý du VIII e –début du X e siècle), v: Le Moyen Âge 77 (1965), s. 179-213, s. 375-399.

Gauert, Adolf: Itinerár Karola Veľkého, in: Wolfgang Braunfels (Ed.), Karol Veľký. Práca a efekt, Aachen: Schwann Verlag, 1965, s. 14-18.

Gibert Rebull, Jordi: Quelques note sur la frontière de la Catalogne centrale au IX e siècle, in: Sébastien Gasc, Philippe Sénac, Clément Venco, Carlos Laliena (eds.), Las fronteras pirenaicas en la Edad Media (siglos VI-XV), Zaragoza: Prensa de la Universidad de Zaragoza, 2018, s. 169-188.

Gillard, Xavier a Philippe Sénac: À offer de quelques Hispani, v: Cahiers de civilization médiévale 186 (2004), s. 163-69.

Girgensohn, Joseph, Prudentius a Bertinian Annals, Riga: N. Kymmel, 1875.

Guichard Pierre, Les débuts de la piraterie andalouse en Méditerranée occidentale (798-813), v: Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée 35: 55-76 (1983).

Hen, Yitzhak: Charlemagne’s Jihad, in: Viator 37 (2006), s. 33-52.

Higounet Charles. Zamestnanie du sol du pay entre Tarn et Garonne au Moyen Âge v: Annales du Midi: revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale 65/23 (1953), s. 301 - 330.

Jarrett, Jonathan: Osídlenie kráľovských krajín: aprisio z perspektívy Katalánska, v: Ranostredoveká Európa 18/3 (2010), s. 320-342.

Kedar, Benjamin Z.: Križiacka výprava a misia: Európske prístupy k neveriacim, Princeton: Princeton University Press, 1984.

König, Daniel G.: Charlemagne’s 'Jihād ‘Revisited. Diskusia o islamskom príspevku k epochálnej zmene v histórii pokresťančovania, in: Stredoveké svety 3 (2016), s. 3-40.

Kráľ, Daniel G.: Arabsko-islamské pohľady na latinský západ. Stopovanie vzniku stredovekej Európy, Oxford: OUP, 2015.

Lévi-Provençal, Evariste a A. Huici Miranda: Banbalūna, v: Encyklopédia islamu 2, Zv. 1, Leiden: Brill, 1986, s. 1011-1012, URL: http://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_1172 .

Leroy, B.: Pamplona, ​​in: Lexikón stredoveku, 10 zv., Stuttgart: Metzler, 1977-1999, zv. 6, kol. 1649-1650.

Lewis, Archibald Ross: The Development of Southern French and Catalan Society, 718-1050, Austin: University of Texas Press, 1965.

Mohr, Andreas: Vedomosti toho druhého. Reprezentovať cudzie národy vo franských zdrojoch karolínskej éry, Münster: Waxmann, 2005.

Mordek, Hubert: Bibliotheca capitularium regum Francorum manuscripta. Tradícia a tradičné súvislosti výnosov franských vládcov, Mníchov: MGH, 1995.

Reynolds, Susan: Léna a vazali. Stredoveké dôkazy sa interpretovali znova, Oxford: Oxford University Press, 1994.

Schilling, Alexander M .: Charlemagne v arabskej historiografii. Hľadanie stôp, in: Bernd Bastert (Ed.), Karol Veľký v európskych literatúrach stredoveku. Konštruovanie mýtu, Tübingen: Niemeyer, 2004, s. 201-21.

Sénac, Philippe: Les Carolingiens et al-Andalus (VIII e -IX e siècles), Paríž: Maisonneuve et Larose, 2002.

Sénac, Philippe: La Frontière et les hommes (VIII e-XII e siècle). Le peuplement musulman au nord de l’Ebre et les débuts de la reconquete aragonaise, Paríž: Maissonneuve & Larose, 2000.

Sénac, Philippe, Musulmans et Sarrasins dans le sud de la Gaule du VIII e au XI e siècle, Paríž: Sycomore, 1980.

Zimmermann, Michel: La datation des documents catalans du IX e au XII e siècle: un itinéraire politique, v: Annales du Midi: revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale 93/154 (1981), str. 345-375.

Zimmermann, Michel: Origines et creation d’un Etat catalan (801-1137), in: Joaquim Nadal Farreras a Philippe Wolff (ed.), Histoire de la Catalogne, Toulouse: Súkromné, 1982, s. 237-255.

Odporúčaná citácia

Daniel G. König, „812: Pokyn Karola Veľkého o imigrovanom Hispanim“, v: Trans-stredomorská história. Anotovaný antológia zdroja, vyd. Daniel G. König, Theresa Jäckh, URL: https://wiki.uni-konstanz.de/transmed-de/index.php/812:_Eine_Anweisung_Karls_des_Gro%C3%9Fen_bez%C3%BCglich_immigrierter_Hispani. Posledná zmena: 8. júla 2020, prístup: 1. decembra 2020.

Kľúčové slová

Karol Veľký, karolínsky, španielsky mar, marca hispanica, Zaragoza, Pamplona, ​​Barcelona, ​​Baskovia, Umajjovci, disidenti, utečenci, kresťania pod moslimskou vládou, ḏimma, dhimma, aprisio, al-Andalus, Franská ríša, karolínsko-umajjovské vzťahy, feudálne systémy, vlastníctvo pôdy, dobytie