Budúcnosť by mohla byť plánovaná kultúra
Aktualizované: 22.10.19 - 17:04 hod.
Stopa Neila A. Armstronga alebo Edwina E. Aldrina 21. júla 1969 na Mesiaci.
Roku 1969 sa začala nová epocha ľudstva. Súčasníci prehliadajú to najdôležitejšie. Si príliš blízko. Iba tí, ktorí sa narodili neskôr, vedia, čo sa skutočne stalo.
Očarujúcejšími snímkami pristátia Mesiaca pred päťdesiatimi rokmi sú zábery, ktoré ukazujú, že astronauti vo svojich skafandroch podnikajú tie malé kroky na povrchu Mesiaca, ktoré boli pre ľudstvo obrovským skokom. Alebo tá úchvatná fotografia, ktorá ukazuje modrú sféru Zeme, ktorá sa týči nad prašnou sivou podlahou Mesiaca v čiernej čiernej farbe vesmíru. Plagát, ktorý koloval miliónkrát a ktorý bohužiaľ nikdy nevisel na jednej z mojich stien. Nie preto, že by som si myslel, že obrázky pristátia na Mesiaci sú falošné správy, ale preto, že boli pre mňa príliš ikonické, príliš nafúknuté významom. Každá z týchto nahrávok triumfovala: Dostali sme sa tak ďaleko!
To však nebola moja nálada v roku 1969. Bola to vietnamská vojna a revoltujúca mládež na celom svete sa snažila stáť v ceste americkým zásahom. Pokiaľ sa tam naďalej hádzal napalm a celé dediny sa vyhladili, nemali sme pocit, že sme to dotiahli veľmi ďaleko. Pristátie na Mesiaci bolo obrovským úspechom pre NASA, centrálne zariadenie vojensko-priemyselného komplexu superveľmoci USA. To za ňu nehovorilo. Mesiac tiež nebol tým smerom, o ktorom som si myslel, že by sa malo ľudstvo vydať.
Perspektíva sa zmenila
Ale samozrejme, veľmi na nás urobil dojem technický výkon, zázrak domnienky a presnosti a potom tiež presne ten obraz stúpajúcej Zeme. To nám prezradilo, aké to bolo super, že sme mohli takto fotografovať. Ukázalo nám však tiež, že Zem bola iba planéta. Vedeli sme to alebo sme sa to aspoň naučili od našich učiteľov fyziky, ale teraz sme to videli.
Prečo tu teda je stopa Neila Armstronga alebo Edwina Aldrina? Som si istý, že sú tu ľudia, ktorí vedia, o ktorých odtlačku presne vedia. Zdá sa, že je to Neil Armstrong. Aspoň taký je môj dojem po tom, čo som sa trochu rozhliadol po sieti.
Pripomínanie stôp Budhu
Páči sa mi tá stopa. Keď som ho prvýkrát uvidel, myslel som na stopy Budhu. Možno ich vidieť v celej Ázii. Len na Srí Lanke ich je údajne viac ako 1 000. Nevidia sa ako stopy, ktoré zanechal historický Budha na svojich potulkách. Boli vytesané do skál alebo vytvorené ako malé umelecké diela, aby pripomínali ľuďom, že Budha je vždy tam.
Budhova stopa je zdobená a nikdy nejde len o odtlačok bosých nôh, ako ich poznáme, keď kráčame po pláži. Plastickosť odtlačku Armstrongovho skafandru preto veľmi pripomína Buddhove kroky. Armstrong je pre mesiac „prebudeným“ (Budhom), ktorý urobil skok z jednej existencie do druhej. To je nezmysel, pretože na Mesiaci nie je žiadny muž, ani žena Luna, ktorá by z Armstrongových stôp dokázala urobiť náboženstvo. Ale táto myšlienka je zábavná, a preto tlač obsahuje aj parodický prvok, predstavu o tom, čo by ste s ňou mohli robiť, keby ste chceli a mohli.
Pokiaľ si dobre pamätám, rok 1969 bol menším pocitom, že sme prešli dlhú cestu. Oveľa rozšírenejšia a oveľa pútavejšia bola myšlienka toho, čo by sme mohli ešte dosiahnuť. Neboli to len mladí ľudia, ktorí mali vtedy pocit, že sú súčasťou začiatku. Všetko sa zdalo uskutočniteľné. Pristátie na Mesiaci bolo realizovanou utópiou. Bol to dôkaz, že „nit mööööööglich“ švajčiarskeho hudobného klauna Grocka, ktorý zomrel pred desiatimi rokmi, bol konečne minulosťou. Myšlienka ľavicových utopistov, že ľudia si môžu uvedomiť svoju históriu, nebola jediná vec. V októbri 1969 švédska Reichsbank prvýkrát udelila cenu za ekonómiu na pamiatku Alfreda Nobela. Jeden bol presvedčený, že kapitalizmus je možné organizovať aj racionálne.
Budúcnosť by sa dala naplánovať. Svet sa zdal byť čoraz jasnejší. V tom čase ani v socialistickom svete nechýbali úvahy, že nové výpočtové kapacity sprístupňované počítačmi povedú priamo k socializmu, pretože umožňovali zostavovanie realistických sociálnych účtov. „Komunizmus“, vyhlásil Lenin, „to je sovietska moc plus elektrifikácia celej krajiny.“ Nový slogan znel „Počítač a socializmus“. V Sovietskom zväze, v Poľsku a NDR však išlo o pozície menšiny, ktoré sa nikdy nemohli presadiť proti straníckym hierarchiám.
Udalosť definujúca éru
Po pristátí Mesiaca v júli 1969 poskytla NASA centrálny obraz nového pohľadu na svet. 29. októbra 1969 sa údajne konala udalosť formujúca našu epochu, z ktorej neexistuje ani jedna fotografia. Nevidíte nikoho šliapať na novú pôdu, ktorú vytvorila Arpanet (Advanced Research Projects Agency Network). Zrodil sa internet. Samozrejme, nedá sa to určiť tak presne ako pristátie na Mesiaci. Počítačová sieť vznikla mnoho rokov a - o to vlastne išlo - nebolo také ľahké ju nájsť. Pôvodne ju v mene amerických vzdušných síl vyvinul od roku 1968 malá výskumná skupina pod vedením Massachusettského technologického inštitútu a amerického ministerstva obrany.
Umožnila to okrem iného práca počítačového vedca Paula Barana z Poľska, ktorý pracoval na „distribuovanej komunikácii“ a vypočítal, že ak sa dáta, ktoré sa majú prenášať, zhromažďovali v malých balíkoch, prestáva byť problém s prenosovou rýchlosťou medzi jednotlivými sekciami. . V tom čase som o tom nepočul Paul Baran. Čítal som marxistu Paula A. Barana z Ruska, ktorý učí v USA a ktorý spolu s Paulom Sweezym napísal jednu z najdôležitejších ekonomických kníh tej doby, „Monopoly Capital“.
Cítili sme sa ako avantgarda
Veľmi nás zaujímali siete a komunikácia bola jedným z našich obľúbených predmetov, ale nepamätám si nikoho, kto by sledoval vtedajší vývoj vo formovaní počítačových sietí. Cítili sme sa ako avantgarda. Ale zopakovali sme bitky z dávnych čias. Na celom západnom svete sa v roku 1969 objavili marxisticko-leninské strany, ktoré sa chceli vrátiť k ortodoxii, ktorá bola už dávno vyvrátená. Nielen slovami a argumentmi, ale aj miliónmi obetí, ktoré mala a bude stáť.
1969, rok, v ktorom človek vkročil na Mesiac, a rok, v ktorom sa bezdetnosť internetu začala stávať územím nás všetkých. Možnosť priamej komunikácie pre každého s ostatnými bola utópia. Bertolt Brecht a Walter Benjamin už podnietili myšlienku, že každý prijímač môže byť aj vysielačom, a tak napríklad oslobodiť rádio od jeho úlohy „prijímača ľudí“ a zmeniť ho na univerzálny komunikačný nástroj.
Posledná vzbura pred nástupom digitálu
Nové médiá vytvorené revoltou 60. a 70. rokov boli staré: letáky, plagáty, časopisy, noviny, filmy a rozhlas. V tom čase starý svet opäť prekvital. Vznikli kníhkupectvá a vydavateľstvá. Vyzeralo to na obrovský začiatok. Súčasníkom sa to teda zdalo. Netušili, že to bol koniec, posledné oživenie ničoho iného ako analógového sveta predtým, ako sa digitál dostal k moci.
Revolúcia bola pravdepodobne slovom roku 1969. Ale práve tí, ktorí ju obzvlášť radi využívali, úplne prehliadli revolúciu, ktorá sa práve začínala konať. Súčasníci sú zlí pozorovatelia. Ale neexistujú ani ďalšie. Rok 1969 bol teraz pred päťdesiatimi rokmi. Kontúry epochy vidíme jasnejšie ako potom. Pristátie na Mesiaci a internet patria k sebe. Skutočnosť, že Čína nám teraz ukazuje odvrátenú stranu Mesiaca, nám pripomína, že sme si kedysi mysleli, že pohľad na Mesiac zakryje náš pohľad na Zem. Možno by sme narazili na vzdialenú stránku histórie. Ako sme sa však dozvedeli, nič také neexistuje.
Pohľad na vzostup Zeme cez Mesiac nám otvoril oči pre realitu, v ktorej žijeme. Môžeme žiť iba na povrchu Zeme, ale sme závislí v najvnútornejších vláknach našej existencie od nášho pohybu v priestore, od toho, ako s ním súvisíme. Prostredníctvom internetu môžeme spolu komunikovať ako nikdy predtým vo svetových dejinách. Súčasníci to nevedeli. V Nemeckej spolkovej republike viedol Heintje hitparádu začiatkom roku 1969 týmito veršami: „Ale Heidschi Bumbeidschi to spí,/na nebi ovce, dobré./Pohybujú sa tam, pri nebeskom stane,/zabúdajú na bolesť a smútok sveta./Ale Heidschi Bumbeidschi bum bum ./ Ale Heidschi Bumbeidschi bum bum. „Mimochodom, táto pieseň bola, ak je legenda pravdivá, jednou z obľúbených piesní hovorcu frankfurtského SDS Hansa Jürgena Krahla. V NDR Chris Doerk a Frank Schöbel zvíťazili v hitparáde Nemeckej demokratickej republiky v roku 1969 filmom „Večery v meste, sny idú von“. Chris Doerk prišiel na druhé miesto „Zaveste mesiac na stromy, vyzdvihnite ma v pravý čas“, Chris Doerk.