História pôstnych cieľov v najkrajších oblastiach Nemecka
Autor Herbert Giesecke
Pôstne semináre - História Dobbrikow
Na tejto stránke pán Herbert Giesecke podá správu o histórii mojej vlasti, spolkovej krajiny Brandenbursko, v ľadovom údolí Nuthe, z Dobbrikowa a okolia.
Jednoduché a ľahké.
Buďte na to zvedaví a bavte sa čítaním!
Pôstne semináre - História Dobbrikow, 1. časť
Ako to všetko začalo ...
Dobbrikow a Fläming - ako to bolo predtým? Trochu histórie, veľké aj malé.
Pokiaľ ide o starých Germánov, ktorí z. Po Kristovom živote vo Flämingu je Tacitus najdôležitejším zdrojom. Nachádza sa tu oblasť dnešného Dobbrikowa.
My Nemci musíme byť vďační za to, že nám dal vysvetlenie za čas, keď pre našu oblasť života neexistujú prakticky žiadne písomné informácie.
Keď Tacitus uviedol germánske kmene ako zoskupenie polabských Nemcov, spomenul Semnones ako jeden z najuznávanejších kmeňov.
Tento kmeň žil až do času Veľkej migrácie východne od Labe ako súčasť suebských kmeňov.
Migráciu spustili Huni pochádzajúci z hlbín ázijského regiónu, ale aj pomalý úpadok západorímskej ríše. Dôležitú úlohu však zohral aj preľudnenie a klimatické zmeny.
A tak sa naši Suebi postupom času presunuli južnejšie a usadili sa v oblasti Horného Rýna.
Netreba si predstavovať, že na príkaz sprievodcu si všetci zbalili svoj zväzok a vyrazili.
Dosť ich zostalo, niektoré boli vyhladené inými kmeňmi, ale väčšina sa presunula na juh. Usadili sa tam a zmiešali sa s Alemanni, ktorí tam bývali.
Postupom času Suebi vytvorili termín Švábsko ako nový nemecký kmeň.
A ak sa dnes na Švábov v Berlíne pozerá ako na cudzincov, stále môže platiť, že sa vracajú iba do vlasti svojich predkov. (Zvážte prosím túto vetu z vtipného hľadiska!).
Pôstne semináre - História Dobbrikow - 2. časť
Dobbrikow - Fläming
Slovanské kmene pomaly vtrhli do oblastí, ktoré boli v čase raného stredoveku riedko osídlené.
Postupom času boli tieto kmene zoskupené pod všeobecným výrazom Wends. O týchto zmenách sa vie len málo, ale takmer nič o nich, iba zo správ od ich západných susedov.
Navyše, ranný (temný) stredovek v porovnaní s inými epochami predstavuje dobu, ktorá bola zle prebádaná, takže pred časom vznikla (pravdepodobne nie vážna) fáma, že táto doba sa ani nekonala.
Z nemeckého hľadiska sa často menilo aj hodnotenie Wende.
Nacionálno-germánsky pohľad na 19. storočie videl tieto kmene negatívnejšie ako historiografia druhej polovice 20. storočia.
Avšak už pochválil Theodor Fontane statočnosť a pohostinnosť týchto kmeňov pri jeho túrach po Mark Brandenburg v Band Havelland.
Nová situácia nastala v období medzi Karolom Veľkým (okolo 800) a Friedrichom Barbarossou (12. storočie). O tom neskôr.
Pôstne semináre - História Dobbrikow - 3. časť
Dobbrikow pôst a spoznávanie histórie
Od saských kráľov v 10. storočí (vrátane Heinricha I. a Ota Veľkého) sa pre východnú časť bývalej Franskej ríše pomaly objavil pojem nemčina.
A počas tejto doby s rýchlo rastúcou populáciou vzniklo čoraz viac novej obývateľnej oblasti. Les bol urobený ako orný, to znamená, že bol vyčistený.
A tak miestne názvy Wernigerode, Gernrode, Elbingerode poukazujú na túto epochu, na rozdiel od miestnych mien v podhorí Harzu s koncovkou -leben, ako napríklad Oschersleben, Hötensleben, Dedeleben, Aschersleben.
Tlak viedol nielen dovnútra, ale aj ďalej na východ. Do hry tu vstúpili dva faktory, misijná práca a kolonizácia.Uvoľnenie Otta Veľkého pred Magdeburgom už bolo znakom. A neskôr vo vrcholnom stredoveku sa tento vývoj zintenzívnil.
Napadajú mi dve mená vládcov, Medveď Albrecht pre Nordmark, a na základe našej malej oblasti dnešný okres Teltow-Fläming, oblasť Teltower arcibiskup Wichmann von Magdeburg, ktorý v oblasti Fläming/Luckenwalde hral zásadnú úlohu.
Erb dnešného okresu veľmi dobre odráža túto situáciu, červený orol Brandenbursko a červeno-strieborné pole s krížom pre Magdeburg.
Obaja panovníci podporovali príliv osadníkov zo západných častí ríše a podporovali misijnú prácu nekresťanských častí obyvateľstva.
Pretože v tom čase oblasť Holanďanov a Flámov ohrozovali búrkové vlny, zlé klimatické podmienky a všeobecný nedostatok pôdy, Wichmann sa obával predovšetkým osídlenia týchto skupín obyvateľstva v južnej časti dnešného okresu.
Schopnosť tejto skupiny obyvateľstva, pokiaľ ide o stavbu hrádzí a odvodnenie územia, nemožno hodnotiť dostatočne vysoko na ďalší rozvoj Brandenburska-Pruska.
A tak prichádza celý kruh. V posledných niekoľkých rokoch tejto éry sa vo Flämingu usadilo čoraz viac Holanďanov, pretože poľnohospodárska pôda je ťažko dostupná v ich domovských oblastiach.
Viac o cistercitoch čoskoro.
Pôstne semináre - História Dobbrikow - 4. časť
Návšteva kláštora Zinna neďaleko Jüterbogu
Ak sa chcete dnes namiesto pôstu vydať na gurmánsku prehliadku Burgundska a máte tiež kultúrne a historické zaujímavosti, môžete navštíviť stredoveký kláštor Citeaux. Sklamanie je ale o to väčšie, že vidíme pozostatky jedného z najväčších starých kláštorov. Veľká časť opátstva bola zničená počas francúzskej revolúcie.
Čo to ale má spoločné s našou malou oblasťou Fläming v Brandenbursku?
Začiatkom roku 1100 sa sem z Citeaux rozšírilo kláštorné reformné hnutie, ktoré sa asi o 25 rokov dostalo aj do nemeckých krajín. Ebrach v Odenwalde, Maulbronn vo Württembergu a Altenberg v Porýní boli známymi opátstvami.
Najtrvalejší efekt tohto hnutia sa však dosiahol vo východnej kolonizácii. Tu na východe ešte existovalo panenské územie, ktoré bolo schopné implementovať zásadu „ora et labora“.
Pôstne semináre - História Dobbrikow - 5. časť
Dobbrikow a rozvoj miest
Je to doba, v ktorej sa mestá v Brandenbursku stávajú čoraz dôležitejšími. Jedným z týchto miest je napríklad Jüterbog neďaleko Dobbrikowu.
Aj keď bolo mesto v staroveku bežnou formou osídlenia, počas migračného obdobia stratilo časť svojho významu.
Najmä v oblasti severne od Álp. Tu v Brandenbursku, najmä vo Flämingu, boli uprednostňované formy osídlenia dediny a rozptýlené osady.
Tu však vznikli aj prvé mestá.
Zatiaľ čo v iných oblastiach často vyrástli pod ochranou hradu alebo pri rieke, tu to bolo hlavne kvôli výhodnej polohe na obchodnej ceste.
Radnica, ktorá sa čiastočne využívala aj ako sklad, tvorila jadro stredovekého mesta. Mesto dostalo zväčša trhové práva, a tak sa trhové námestie nachádzalo neďaleko radnice. Bolo to obchodné centrum pre samotné mesto a okolité dediny.
V pohraničných oblastiach Brandenburska a Saska vznikli dobre naplánované mestá s pravidelným pôdorysom. Mesto bolo obklopené mestským múrom, opevnením, ktoré bolo postavené a udržiavané v spoločnom úsilí rady, obyvateľstva a duchovenstva.
Niekoľko mestských brán vytvorilo spojenie s prostredím. Môžeme si tu urobiť výlet aj na naše pôstne túry.
Pôstna turistika po stopách minulosti ...
Pôstne semináre - História Dobbrikow - 6. časť
Kláštory v našej oblasti
Nachádza sa tu kláštor Lehnin v širšej oblasti Postupimi a kláštor Alexanderdorf, benediktínske mníšky opátstva St-Gertrud.
Na rozdiel od doteraz diskutovaných opátstiev kláštor nepatrí medzi stredoveké kláštory, ktoré sme doteraz spomínali, ale je to zariadenie, ktoré nie je ani 100 rokov staré a vzniklo v nepokojoch po prvej svetovej vojne.
Prečo však už chodíme na túry? V posledných niekoľkých článkoch sme dorazili až v stredoveku. Môžeme si však niečo všimnúť.
Cistercitov
Cisterciáni sa formovali pre Marka Brandenburga založením Lehninu a Chorina. Boli to prvotní kolonizátori!
Benediktínsky rád je pravdepodobne oveľa starší, ale mal iný smer ako neskoršie reformné rády. Založil ju Benedikt von Nursa v južnom Taliansku.
Známy je aj zakladajúci kláštor Monte Cassino, ktorý hral takú tragickú úlohu v druhej svetovej vojne.
Meno Benedikt pochádza z latinčiny a znamená: hovorte dobre, žehnajte.
V nemčine skrátka „blahoslavený“. Niet divu, že to bolo populárne pápežské meno až po nášho Benedikta XVI.
Či už hovoríme o kláštore Alexanderdorf alebo Lehnin, alebo objavujeme ďalšie malé škvrny v oblasti Postupimu, je to vždy zaujímavé a niekedy sme vtiahnutí do minulosti.
Pôstne semináre - História Dobbrikow - 7. časť
Stredný vek
Ak sa dnes stretneme, aby sme sa postili pred bránami Berlína/Postupimi v Dobbrikowe, je tento pôst individuálnym procesom, ktorý umožňuje urobiť niečo pre telo, myseľ a dušu. Bývame v dome „Lebensquelle“. Odtiaľ začíname naše pôstne túry okolo Dobbrikowu a do histórie.
Prísne predpísaný kajúci spôsob pôstu v stredoveku možno dnes dokázať faktami a číslami.
„V minulosti nebol pôst ako cirkevný zákon dobrovoľný!“ Išlo skôr o prísne regulované cvičenie. Každý veriaci v stredoveku ju musel nasledovať. Ak sa nechcel odlúčiť od komunity a riskovať záchranu svojej duše, urobil to.
Dobbrikowský pôst - dnes?
Dnes je takmer iba 40 dní pred Veľkou nocou známych ako pôstne dni v cirkevnom sektore. Potom je aj náš pôst.
Ale ešte asi pred 100 rokmi mal katolícky cirkevný rok takmer 150 takýchto dní. Samozrejme, ťažko si to mohol niekto pamätať. Výsledkom bolo, že farár sa stal dôležitou úlohou, aby každú nedeľu hovoril svojim ovciam z kazateľnice, či a kedy majú dodržiavať pôstne zákony na nasledujúci týždeň.
Ale nielen pôstna povaha a neprimerane väčší počet pôstnych dní odlišovali pôst od skorších čias od súčasnej formy. Bol to tiež spôsob pôstu. Nebolo úniku.
Jeden teda nesmel jesť mäso zo štvornohých zvierat alebo vtákov. Zakázané boli, bohužiaľ, aj výrobky z týchto zvierat, ako sú vajcia, mlieko, syry atď.
V ich núdzi boli pôstnici vynaliezaví. Ľudia preto tieto požiadavky ešte viac znášali pre seba. Malo by sa zdôrazniť iba jedlo z rýb a silné pivo. V Dobbrikowe bolo možné zabezpečiť jedlá z rýb. Existujú dôkazy, že rybári sa najskôr usadili pri Bauernsee. Potom pribudli ďalšie živnosti.
Pôstna turistika po stopách minulosti ...
Pôstne semináre - História Dobbrikow - 8. časť
Minule sme hovorili o hradoch, opevnených stavbách zabezpečujúcich určitú oblasť. Poukázali sme na to, že vo Flämingu stále existuje množstvo svedkov tohto staroveku.
Je to tiež čas, keď sa mestá v Brandenbursku stali čoraz dôležitejšími. Jedným z týchto miest je napríklad Jüterbog neďaleko Dobbrikowu.
Aj keď bolo mesto v staroveku bežnou formou osídlenia, počas migračného obdobia stratilo časť svojho významu. Najmä v oblasti severne od Álp. Tu v Brandenbursku, najmä vo Flämingu, boli uprednostňované formy osídlenia dediny a rozptýlené osady.
Tu však vznikli aj prvé mestá. Zatiaľ čo v iných oblastiach často vyrastali pod rúškom hradu alebo pri rieke, tu to bolo hlavne kvôli priaznivej polohe na obchodnej ceste. Radnica, ktorá sa čiastočne využívala aj ako sklad, tvorila jadro stredovekého mesta. Mesto dostalo zväčša trhové práva, a tak sa trhové námestie nachádzalo neďaleko radnice. Bolo to obchodné centrum pre samotné mesto a okolité dediny. V pohraničných oblastiach Brandenburska a Saska vznikli dobre naplánované mestá s pravidelným pôdorysom. Mesto bolo obklopené mestským múrom, opevnením, ktoré bolo postavené a udržiavané v spoločnom úsilí rady, obyvateľstva a duchovenstva. Niekoľko mestských brán vytvorilo spojenie s prostredím. Môžeme si tu urobiť výlet aj na naše pôstne túry
Pôstne semináre - História Dobbrikow - 9. časť
Stredovek sa teraz chýlil ku koncu. Prevažujúcu pobožnosť s pokáním a pôstom nahradili novšie nápady. Tento čas bol evidentný, aj keď okrajovo, aj na našej malej oblasti Fläming.
Johann Tetzel, mních, ktorý svojim kázňam o pôžitku najskôr dal Lutherovi nápad na jeho 95 téz, vytlačil svoje podnikanie z Jüterbogu.
Mnoho Wittenbergovcov prekročilo hranice Saska a Brandenburska, aby dosiahli svoju záchranu pomocou odpustkov. Na niekoľko z týchto miest z obdobia reformácie sa môžete dostať na prehliadku v oblasti južných okresov. Táto exkurzia je zahrnutá do sedemdňového pôstneho obdobia v Dobbrikowe.
Reformácia sa v Brandenbursku šírila veľmi pomaly. Vtedajší vládca Joachim I. sa pridržiaval starej viery a zakázal úsilie nového hnutia. Ale po jeho smrti sa vlády ujal jeho syn. Evanjelicky ho ovplyvňovala jeho matka a mal pozitívnejší názor na reformáciu po reformácii.
A tak sa nové vyučovanie etablovalo v našej malej oblasti Fläming.