Kapitola 40 Sen Nabuchodonozora - Proroci a králi - Webová stránka kresťanskej cirkvi adventistov

Ичный кабинет дает вам уникальную возможность изучения Уроков Субботней Школы Он-Лайн

nabuchodonozora

Ичный кабинет

  • Domov
  • Kto sme?
    • AZSMR v Moldavskej republike
    • V čo AZSMR verí?
    • Vegetariáni. Prečo?
    • História AZSMR
    • Ako sa objavili reformistickí adventisti?
  • udalosť
    • Správy z Moldavskej republiky
    • Medzinárodné správy
  • Knižnica
    • Šabatová škola
    • Sobotná škola pre deti
    • Články a kázne
    • Proroci. E. G. White
    • Knihy, kompilácie, brožúry
  • Sprostredkovať
    • Fotogaléria
    • Video
    • Kresťanská hudba
    • Liek
  • Kontakty

Kapitola 40 Sen Nabuchodonozora

Krátko potom, čo Daniel a jeho spoločníci vstúpili do služieb babylonského kráľa, došlo k udalostiam, ktoré modlárskemu národu oznámili moc a vernosť Boha Izraela. Nabuchodonozor mal dôležitý sen, v ktorom „bol znepokojený jeho duch a jeho spánok zahynul“. Ale hoci bola cisárova myseľ hlboko ohromená, bolo nemožné, aby si po prebudení spomenul na podrobnosti.

Nebuchadnezzar vo svojom rozpakoch zhromaždil svojich mudrcov - „čarodejníkov, čitateľov hviezd a veštcov“ - a požiadal o pomoc. „Sníval sa mi sen," povedal im, „a môj duch je znepokojený a rád by som tento sen poznal." Spolu s týmto vyhlásením o jeho rozpakoch ich požiadal, aby odhalili veci, ktoré by priniesli pokoj do jeho duše.

Na to mudrci odpovedali: „Navždy živí králi! Povedzte svojim otrokom sen a my vám poskytneme jeho výklad “.

Nespokojný so svojou vyhýbavou a podozrivou odpoveďou, pretože napriek ich domýšľavým požiadavkám na odhalenie záhad ľudí sa nezdalo byť benevolentné, aby mu pomohli, cisár velil mudrcom, sľubujúcim na jednej strane bohatstvo a česť a na druhej hrozbu smrti. na druhej strane mu povedať nielen výklad sna, ale aj sna. „Vyšlo mi to z hlavy,“ povedal im; "Ak mi však nedáte vedieť o sne a jeho interpretácii, rozbijete sa na kúsky a vaše domy sa stanú hnojiskom." Ale ak mi povieš sen a jeho interpretáciu, dostaneš odo mňa dary a odmeny a veľkú česť. Preto mi povedz jeho sen a jeho výklad! “.

Mudrci opakovali odpoveď: „Nech kráľ povie svojim služobníkom sen, a my ho vyložíme.“.

Nabuchodonozor, vzrušený a rozzúrený prefíkanosťou tých, v ktorých dôveroval, povedal: „Skutočne vidím, že chceš získať čas, pretože vidíš, že mi vyšiel z mysle. Takže ak mi nepovieš sen, čaká ťa všetkých rovnaký osud, pretože si chceš rozumieť, aby si mi mohol povedať lži, kým sa doba nezmení. Preto mi povedz ten sen, aby som vedel, či si mi ho schopný tlmočiť. “.

Čarodejníci sa zľakli následkov ich neúspechu a usilovali sa ukázať cisárovi, že jeho žiadosť je iracionálna a že táto skúška je nad rámec toho, čo sa od človeka niekedy vyžadovalo. „Na zemi nie je nikto,“ odpovedali, „kto môže povedať, čo sa kráľ pýta; preto žiadny cisár, nech je akokoľvek veľký a mocný, nikdy nepýtal niečo také od žiadneho čarodejníka, čitateľa hviezd alebo robertka! To, čo požaduje kráľ, je ťažké; nie je nikto, kto by mohol hovoriť s kráľom, okrem bohov, ktorých obydlie nie je so smrteľníkmi. “.

Potom „kráľ bol veľmi nahnevaný a veľmi nahnevaný a prikázal zničiť všetkých babylonských mudrcov“.

Medzi tými, ktorých hľadali vodcovia, ktorí sa pripravovali na splnenie ustanovení kráľovského súdu, bol Daniel spolu so svojimi priateľmi. Keď mu bolo povedané, že podľa dekrétu majú zomrieť aj oni, „s rozumom a úsudkom“, spýtal sa Daniel Arioc, kráľovská stráž: „Prečo kráľ vydal taký tvrdý príkaz?“ Arioc mu povedal o kráľovom zmätku pri neobvyklom sne a o tom, že nedostal nijakú pomoc od tých, ktorým doteraz dôveroval. Keď to Daniel počul, ohrozil svoj život, išiel pred kráľa a modlil sa, aby mu dal čas, aby požiadal svojho Boha o zjavenie jeho sna a výkladu.

Panovník žiadosť prijal. „Potom Daniel išiel do svojho domu a oznámil to Hananiášovi, Mišaelovi a Azariášovi, jeho spoločníkom.“ Spoločne hľadali múdrosť zo Zdroja svetla a poznania. Ich viera bola silná, pretože vedeli, že Boh ich umiestnil tam, kde boli, aby mohli robiť Jeho prácu a plniť povinnosti. V časoch skúšok a nebezpečenstva sa vždy obracali na Neho s prosbou o vedenie a ochranu a preukázal sa ako neustále poskytnutie pomoci. Teraz sa s pokorou srdca znovu podriadili Sudcovi celej zeme a požiadali ho, aby ich vyslobodil v tomto čase núdze. A nemodlili sa nadarmo. Boh, ktorého si ctili, ich teraz ctil. Duch Pánov na nich prišiel a „vo videní noci“ sa Danielovi zjavil Danielov sen a význam.

Prvá vec, ktorú Daniel urobil, bolo poďakovanie Bohu za toto zjavenie: „Požehnané meno Božie,“ zvolal, „od večnosti do večnosti!“ Jeho je múdrosť a moc. Mení časy a okolnosti, zvracia a robí kráľov, dáva múdrosť múdrym a porozumenie múdrym. Objavuje, čo je hlboké a skryté; Vie, čo je v tme, a v Ňom prebýva svetlo. Chválim Teba, Boha mojich otcov, a chválim ťa, že si mi dal múdrosť a silu a

Dali ste mi vedieť, čo sme od vás požadovali; lebo si nám zjavil tajomstvo kráľa.

Daniel išiel okamžite k Ariochovi, ktorému kráľ prikázal zničiť mudrcov, a povedal mu: „Nestrácaj babylonských mudrcov! Priveďte ma pred kráľa a ja mu ukážem výklad.

Pozrime sa na tichého a posadnutého židovského otroka pred cisárom najmocnejšej ríše na svete. Od prvých slov neprijímal svoju česť, ale povýšil Boha ako zdroj všetkej múdrosti. Na znepokojenú otázku cisára: „Môžeš mi povedať sen, ktorý som sníval, a jeho interpretáciu?“ odpovedal: „To, čo kráľ požaduje, je tajomstvo, ktoré mudrci, čitatelia hviezd, čarodejníci a veštci nie sú schopní kráľovi odhaliť. Ale v nebi je Boh, ktorý odhaľuje tajomstvá a dáva vedieť kráľovi Nabuchodonozorovi, čo sa stane v posledných dňoch.

„Tu je tvoj sen,“ povedal Daniel, „a vízie tvojej postele.“ Vo vašej posteli, králi, vám prišli na myseľ myšlienky, čo bude po týchto časoch; a ten, kto odhaľuje tajomstvá, ti oznámil, čo sa má robiť. Ale ak sa mi toto tajomstvo zjaví, neznamená to, že je vo mne väčšia múdrosť ako múdrosť všetkých živých, ale že sa dá vykladať kráľovi a ty môžeš vedieť, po čom tvoje srdce túži.

Ty, kráľu, vidíš a vidíš veľkú tvár. Táto tvár bola veľmi veľká a žiarivo žiarila. Stál pred vami a jeho vzhľad bol desivý. Hlava jeho tváre bola z čistého zlata; jeho hrudník a ruky boli zo striebra; jej brucho a stehná boli z mosadze; píšťaly na nohy, čiastočne železné a čiastočne hlinené.

Pozreli ste sa na neho a kameň vyšiel bez pomoci ruky, narazil do železných a hlinených nôh tváre; a roztrhal ich na kúsky. Potom bolo železo, hlina, mosadz, striebro a zlato, rozdrvené na kusy a pred letom sa stali ako plevy; vietor ich odfúkol a nenašla sa po nich ani stopa. Ale kameň, ktorý rozdrvil jeho tvár, sa stal veľkou horou a naplnil celú zem. ““.

„Tu je sen,“ povedal sebavedome Daniel; a cisár, pozorne počúvajúci každý detail, si uvedomil, že to bol sen, ktorý ho vyrušil. Týmto spôsobom bola jeho myseľ pripravená prijať tlmočenie priaznivo. Kráľ kráľov bol pripravený oznámiť veľkú pravdu babylonskému panovníkovi. Boh dal najavo, že má moc nad kráľovstvami sveta - moc zosadiť a zosadiť z trónu kráľov. Nebuchadnezzarova myseľ by sa, keby mohol, prebudila k jeho pocitu zodpovednosti za nebo. Udalosti budúcnosti, ktoré sa blížili ku koncu, mu mal byť oznámený.

„Ty, kráľu, si kráľom kráľov,“ pokračoval Daniel, „lebo nebeský Boh ti dal kráľovstvo, moc, bohatstvo a slávu. Vydal do tvojich rúk, nech žijú kdekoľvek, ľudské deti, poľné zvieratá a vtáky nebeské, a ustanovil vás, aby ste vládli nad nimi všetkými; ty si zlatá hlava!

Po vás povstane ďalšie kráľovstvo, menej dôležité ako to vaše; potom tretie kráľovstvo, ktoré bude z medi a bude panovať nad celou zemou.

Bude to štvrté kráľovstvo, tvrdé ako železo; ako železo rozbije a rozbije všetko a rozbije a rozbije všetko, ako železo, ktoré rozbije všetko.

A jako si videl nohy a prsty na nohách, časť hrnčiarskej hliny a časť železa, tak sa rozdelí toto kráľovstvo; ale časť sily v ňom zostane, rovnako ako ste videli železo zmiešané s hlinou. A tak, ako boli prsty nôh čiastočne zo železa a čiastočne z hliny, bude to tak aj v strede kráľovstva, a toto kráľovstvo bude čiastočne silné a čiastočne chromé. Ak ste videli železo zmiešané s hlinou, znamená to, že budú zmiešané ľudskými manželskými väzbami, ale nebudú zlepené, rovnako ako sa železo nemôže spojiť s hlinou.

Ale za dní týchto kráľov ustanoví Boh nebies kráľovstvo, ktoré nebude nikdy zničené a ktoré nebude spadať pod vládu iného ľudu. Rozdrví a zničí všetky tie kráľovstvá a ona sama pretrvá naveky. To znamená kameň, ktorý ste videli zostupovať z hory bez pomoci ruky a ktorý lámal železo, mosadz, hlinu, striebro a zlato. Veľký Boh teda oznámil kráľovi, čo sa bude diať ďalej. Sen je pravdivý a jeho interpretácia je dôkladná. ““.

Kráľ bol presvedčený o pravde o výklade a v pokore a strachu „padol na zem a poklonil sa“ a povedal: „Skutočne, tvoj Boh je Bohom bohov a Pánom pánov, a zjavuje tajomstvá, pretože si zjavil tajomstvo Toto".

Nabuchodonozor zrušil dekrét o zničení mudrcov. Ich životy boli ušetrené kvôli Danielovmu spojeniu s Objaviteľom záhad. "Kráľ potom vyvýšil Daniela a dal mu veľa bohatých darov;" dal mu panstvo nad celou zemou Babylonskou a ustanovil ho za kniežaťa nad všetkými mudrcami. Daniel požiadal kráľa, aby sa postaral o záležitosti babylonskej krajiny v rukách Sadracha, Méšacha a Abednega. Daniel však zostal na kráľovskom dvore. ““.

V análoch ľudských dejín sa objavuje vzostup národov, vzostup a úpadok ríš, akoby záviseli od statočnosti a vôle človeka; priebeh udalostí sa zdá byť do značnej miery určovaný jeho mocou, ambíciami alebo rozmarom. Ale v Božom slove je opona odložená a my vidíme vyššie, ďalej a prostredníctvom činov a protikladov záujmu, moci a vášne prostriedky Všemohúceho, ktorý ticho, trpezlivo nasleduje radu Jeho vôle.

Slovami jedinečnej krásy a nehy apoštol Pavol predstavil aténskym mudrcom božský zámer v raste a rozdelení rás a národov. „Boh, ktorý stvoril svet a všetko, čo je v ňom,“ hovorí apoštol, „je Pánom neba a zeme a nebýva v chrámoch vytvorených rukami. Nepodávajú mu ľudské ruky, akoby niečo potreboval. Ten, kto dáva všetkému životu, dychu a všetkým veciam. Spôsobil, že všetci ľudia prišli zo sveta sami; A ustanovil ich na určité časy a ustanovil ich do ich obydlí, aby hľadali Boha a našli ho, hoci nie je ďaleko od každého z nás “(Skutky 17: 24–27).

Boh dal poznať, že kto chce, môže vstúpiť do ustanovenia zmluvy (Ez 20:37). Pri stvorení bolo jeho účelom, aby Zem bola obývaná bytosťami, ktorých existencia by bola požehnaním pre nich samých i pre seba navzájom a pre ich Stvoriteľa. Všetci, ktorí chcú, sa môžu s týmto cieľom stotožniť. Hovorí sa o nich, že tvoria „ľud, ktorého som vytvoril, aby ohlasovali moje chvály“ (l. 43:21).

Boh vo svojom zákone poznal princípy, ktoré sú základom akejkoľvek skutočnej prosperity národov i jednotlivcov. Mojžiš povedal Izraelitom o tomto zákone: „Budeš ich strážiť a robiť ich. lebo toto bude tvoja múdrosť a tvoje chápanie pred očami národov. “ "Lebo to pre teba nie je márne; je to náš život “(Dt 4: 6; 32:47). Požehnania takto ponúknuté Izraelu sa poskytujú za rovnakých podmienok a v rovnakom rozsahu každému ľudu a akejkoľvek ľudskej bytosti pod obrovskými nebesami.

Stovky rokov predtým, ako sa na svetovej scéne objavili určité národy, sa Všemohúci pozrel späť na veky a predpovedal vzostup a pád univerzálnych kráľovstiev. Boh povedal Nabuchodonozorovi, že babylonské kráľovstvo padne a povstane druhé kráľovstvo, ktoré bude mať zase skúšobnú dobu. Pretože nebude povýšiť pravého Boha, jej sláva zmizne a na jej miesto nastúpi tretie kráľovstvo. A toto prejde; a štvrtý, silný ako železo, podmaní si národy zeme.

Keby sa babylónski vládcovia - najbohatšie z kráľovstiev na zemi - vždy udržiavali v bázni pred Jehovou, bola by im poskytnutá múdrosť a moc, ktoré by ich k nemu pripútali a udržali ich v sile. Boha si však chránili iba vtedy, keď boli obťažovaní a zmätení.

Za takýchto okolností, keď nenašli pomoc od svojich starších, hľadali ho od mužov ako Daniel - od mužov, o ktorých vedeli, že si ctia živého Boha, a ktorých si ctil. Uchýlili sa k týmto mužom, aby odhalili tajomstvá Prozreteľnosti; lebo hoci vládcovia pyšného Babylonu boli mužmi slávnej inteligencie, prostredníctvom hriechu sa tak oddelili od Boha, že nechápali zjavenia a varovania týkajúce sa budúcnosti.

V dejinách národov môže bádateľ Božieho slova vidieť doslova splnenie božských proroctiev. Babylon, oslabený a nakoniec zvrhnutý, zmizol, pretože v prosperite sa jeho vládcovia považovali za nezávislých od Boha a slávu ich kráľovstva pripisovali ľudským úspechom. Kráľovstvo Médo-Perzie zasiahlo nebeský hnev, pretože v ňom bol porušený Boží zákon. Strach z Pána si nenašiel miesto v srdciach drvivej väčšiny ľudí. Vládla neprávosť, rúhanie a korupcia. Kráľovstvá, ktoré po nej prišli, boli ešte podivnejšie a skorumpovanejšie; dosiahli ešte nižšie a nižšie na stupnici morálnych hodnôt.

Moc, ktorú uplatňuje ktorýkoľvek vládca na zemi, je daná nebom; a jej úspech závisí od použitia, ktoré dáva prijatému výkonu. Slovo božského Strážcu je adresované všetkým: „Zahrial som ťa skôr, ako si ma poznal“ (l. 45: 5). A pre kohokoľvek sú slová, ktoré hovoril Nebuchadnezzar v staroveku, lekciami života: „Zastavte svoje hriechy a žite v spravodlivosti, rozdeľte to svojimi neprávosťami a zmilujte sa nad zlými, a možno sa vaše šťastie predĺži!“ (Dan 4,27).

Pochopiť tieto veci - pochopiť, že „spravodlivosť povýši ľud“, že „trón je založený na spravodlivosti“ a je udržiavaný dobrotou, rozpoznať pôsobenie týchto princípov v prejave Jeho konania, ktoré „odstraňuje kráľov a robí ich kráľmi“ - znamená porozumieť filozofii dejín (Prísl. 14,34; 16,12; 20,28; Dan 2,21).

Iba v Božom slove je to jasne uvedené. Tu sa ukazuje, že moc národov i jednotlivcov nemožno hľadať v príležitostiach alebo privilégiách, ktoré ich zjavne robia neporaziteľnými; nenájde sa to v ich povýšeneckej veľkosti. Meria sa to podľa vernosti, s akou napĺňajú Boží plán.