LiterNet Agenda Roxana Pavnotescu Smrtný spánok hluchonemého - Plemya Tribul
Roxana Pavnotescu
Filmové fórum, New York, júl 2015 Plemya/kmeň, ukrajinský film režiséra Myroslava Slaboshpytského - spisovateľa, scenáristu, novinára, literárneho kritika a autora krátkych filmov. Plemya/kmeň je prvý celovečerný film režiséra, ktorý získal niekoľko ocenení na filmovom festivale v Cannes v roku 2014 vrátane Týždeň kritikov, spolu s ďalšími oceneniami oceňujúcimi Thessaloniki Film Festival a Gent International Film Festival. Plemya/kmeň je to jedinečný umelecký experiment, ktorý sa vracia k počiatkom filmu ako eminentného vizuálneho umenia. Je to film s nepočujúcimi neprofesionálnymi hercami, ktorý nemá názov, zvukovú stopu ani žiadny spôsob komunikácie dialógu. Výpravný prvok je podporený gestom a akousi pantomímou odtrhnutou priamo od posunkovej reči. Slovo, ako to kedysi Chaplin vo filme predviedol Nový čas, je nadbytočné, keď sa obraz stáva poetickým umením. V horúčave a opitosti tanca stráca Charlotta manžety, na ktorých je napísaný text piesne. Malý človiečik pokračuje vo svojom vystúpení v babelskom jazyku, v ktorom návrh tanca, mímu a vymysleného slova ponúka vynikajúce a premenené chápanie umeleckého aktu.
Film vás zrazu zavedie do vesmíru tých, ktorí nehovoria: opustený internát: rozpadajúce sa steny, steny s grafitmi, drobné izby redukované na niekoľko postelí a nočné stolíky. Svet, v ktorom je slovo prehltnuté, potlačené, lapané po dychu, svet ticha, bez hudby, tak bez harmónie. Na úrovni svedomia dominuje chaos, chudobné miestnosti s nadbytočnými vecami a pašovanými výrobkami.
Kamera sa obzerá dozadu a v reálnom čase sleduje kroky hrdinu. Stredoškolák, ktorému sa v tomto zvláštnom svete ponúka vôbec nie priateľské miesto; Serghei je odmietnutý z miestnosti, kde ho určilo vedenie školy, jeho spolužiak vyberie tanier s jedlom spod nosa, ďalší len prejde okolo a napľuje ho. Sme pred a bildungsfilm ktorá sa snaží trénovať a iniciovať hrdinu, aby vstúpil do drsného sveta so svojimi tajnými rituálmi a zákonmi. V skutočnosti je tento vesmír ticha metaforou zrelosti; prechod je o to ťažší, keď existuje apriori hendikep, odchýlka od prírodných zákonov. Hlavný hrdina okamžite chápe, že jediný spôsob, ako v tejto súvislosti prežiť, je dostať sa pod ochranu vodcu gangu, ktorý sa zaoberá krádežami, prostitúciou a putovným obchodom. Túto pásku schvaľujú učitelia škôl; prostitúcia je podnikanie, ktoré vedie dielňa, ktorá na parkovisku nákladného vozidla prepravuje dievčatá a pasáka na stráži.
Cieľ ju otočí na úzku chodbu vedúcu k vnútornému nádvoriu, kde je zhromaždená celá škola - slávnosť s cenami, gratuláciami a vencami, ktorá pripomína oslavy konca roka v komunistických školách. Pani riaditeľka - matrona natočená zozadu - dáva impulzívny prejav skákaním po špičkách a podávaním rúk ako dirigent. Film je štruktúrovaný do dvoch navzájom sa prekrývajúcich rovín: vnútorná rovina súvisiaca s tichým vesmírom a vonkajšia rovina obsahujúca zvuky pozadia každodennej reality. Zvon - so svojimi zvukovými prednosťami - vizuálne oznamuje koniec zhromaždenia, kroky hrdinu možno počuť na školských doskách i zvuky prírody. Práve toto prekrytie plánov dodáva filmu snovú štruktúru: prináša skreslený, odcudzujúci vesmír zasadený do skutočného priestoru, rovnako ako absurdita sna prebieha v dôveryhodnom, prirodzenom priestore s postavami zo skutočného sveta, aj keď symbolicky nosí masky.
Ďalším prvkom, ktorý približuje film k nemému filmu, je rýchlosť vývoja: existuje určitá šumivosť, ustálený rytmus pohybov, ktoré súvisia výlučne so stavom stáleho a bdelého rozrušenia, v ktorom hluchý žije. Gesto je uhlové, agresívne, mechanické, grimasa zlyhávajúca v tlmenom zvuku je sprevádzaná nadmerným rozrušením rúk. Slovo hluchý je to artikulované zo všetkých končatín, balet tela, skrútený, trhaný, ktorý nenachádza harmóniu, ktorú môže priniesť iba hudba; postavy tlačia, dotýkajú sa, robia rýchle a náhle gestá, pohyb je zbesilý, ale zbavený milosti a emócií. Konfliktné skupinové scény, bitky, hádky sa odohrávajú rýchlosťou nemého filmu, ako napríklad rýchly film, ktorý rýchlo stratí soundtrack.
Kádre postihnuté prostitúciou sú veľmi dobre urobené; zvláštna nočná cesta v dodávke, ktorú riadila učiteľka dielne, na ktorej obe dievčatá zúrivo prezliekli internátne oblečenie v rozšafnej výstroji ulice. Rutina, ktorá sa premení na akýsi rituál, ktorý všetci účastníci vykonajú k dokonalosti. Cieľ je vždy rovnaký: parkovisko pre nákladné vozidlá, kde spoločníčka dievčaťa silno klepá po jednom do okien kabíny vodiča a umiestňuje ich. Potom sa vráti k dodávke, kde na určitý čas čaká, aby ich odprevadil späť na internát. Sergei sa ujme úlohy pasáka, keď je ten, ktorý je pred ním, pomaly a nenávratne rozdrvený ako hmyz, strelou zozadu. Siréna streľby ostro prerušuje nočné ticho pre tých, ktorí to počujú.
Prekročiť tento priestor je ťažké. Kamera pozerá na hovoriaci svet z diaľky: cez zamrežované okná pasových kancelárií, cez okná na parkoviskách, za ktorými sa prostitútujú dievčatá internátu.
Láska je tiež motívom súdneho aktu, ktorý hrdina plní na konci expozície; pustá láska sa stáva prudkou, zúriacou a apokalyptickou. V boji o prežitie má hrdina kľúčové pozície v organizácii, čo od začiatku dokazuje svoju fyzickú silu a bojové schopnosti. Ale ako v ňom rastie láska, prestáva sa riadiť nepísanými zákonmi kmeň; Následne je zbitý, vyhodený z miestnosti, ponížený. kmeň je to svet promiskuity, v ktorej sú zločinnosť, krádež, prostitúcia zadarmo a šíria sa ďalej - ale aj tu sa láska hniezdi so svojou ničivou silou. Napriek všetkej krutosti a dravosti gesta vládne záverečná scéna - skutočná genocída. Plemya/kmeň odkazuje na príbeh Sodomy a Gomory, ktorý sa má zotrieť z povrchu zemského z rovnakého biblického dôvodu ľudskej lásky.
Podľa Slaboshpytského vízie jazyk - ako prvok prekladu reality do slov - prináša monochromatické, jednostranné znázornenie, ktoré zmenšuje transfiguráciu a expresivitu obrazu. Navyše, titulnou skladbou zdvojnásobený, zatkne oko v nevýznamnom rohu rámu. Poetika filmu preto hovorí nielen o návrate k jeho definícii ako vizuálneho umenia, ale ponúka aj otvorenie interpretácie, ktorá dáva voľnú ruku fantázii a modeluje predvídateľnú realitu pre každého. Sporové scény, prudká hádka v dievčenskej miestnosti (po tom, čo si Ana uvedomí, že je tehotná), odohrávajúce sa v posunkovej reči, prinášajú záblesk nádeje. Navrhujú Anain úmysel opustiť myšlienku odchodu do Talianska, možno dokonca opustiť dieťa, prevláda však príťažlivosť Západu a strach z pomsty kapely.
Po skončení masakru hrdina zamkne dvere do chodby spálne a zmizne za nimi s posledným obrazom tohto sveta. Zatratený, uzavretý, neprístupný svet, pretože už neexistuje. Pred ohromenými očami publika sa odvíja tlmené generikum; pri tejto príležitosti zisťujeme mená protagonistov: Serghei a Ana. Svetlo sa rozsvieti. Diváci zostanú chvíľu nehybní a pohnúť sa na ich miestach, v úplnom tichu sály. Zdá sa, že žiadny zvuk neprenikne do toho prázdneho, desivého priestoru, ktorý vznikol sledovaním tohto bizarného filmu.