Prečo meditácia nezbavuje strach z orientačných bodov PSY; Predné prvky
Napíšem stručne pre tých, ktorí majú oči na videnie a uši na počúvanie. Z mojich minulých skúseností s týmito technikami nového veku, zdokumentovaných v posledných rokoch, stručne ukážem problém, ktorý horí v dnešnej dobe, alebo začnem teraz.
Ak sa pozriete pozorne, v dnešnej televízii s väčšou pravdepodobnosťou vnímame búrlivé emócie a zúfalstvo v tóne hlasu mnohých moderátorov - čo znamená, že sa živíme strachom. Závažnosť situácie je daná skôr STRACHOM všetkých, hrôzou a zúfalstvom (ktoré sa zhora javia ako opatrne uvádzané na trh, ale to je iná téma), ktoré potom premieta na všetkých, akoby sme mali mesiac života. Je to nejako apokalypsa a nevieme? Na druhej strane stačí vcítiť sa do niekoho, kto cíti strach a ako antipatia a sympatie, alebo pôsobenie zrkadlových neurónov môžeme úplne prevziať jeho stav. V týchto dňoch ste boli v nákupnom centre a ste späť vyčerpaní, spanikárení alebo márne vystrašení?
* zrkadlové neuróny boli zistené v roku 1996, ale spomenul ich aj dalajláma alebo iné orientálne rukopisy - pomáhajú nám vo virtuálnej realite vykonávať akúsi simuláciu konania druhého človeka, aby sme mohli dať správaniu iných ľudí zmysel, rozumieme spôsobu, akým myslíme, cítime, intuitívne vnímame ich konanie a vciťujeme sa do nich.
Strach je rušivá energia vysokej hustoty, ktorá je schopná v závislosti od oblasti, v ktorej sa nachádza, zničiť mentálny systém, ale aj imunitný systém, ba dokonca paralyzovať. Viete, Avicennov experiment s baránkom, ktorý zomrel od strachu, uväznený s vlkom. Avicenna nechala na rovnakom dvore, na malom priestranstve, baránka a vlka, pričom niekoľko dní pozorovala ich správanie. Zvieratá od seba delil iba drevený plot, dosť na to, aby sa navzájom videli. Keď vlk zavrčal, jahňa sa chvelo strachom, postupne malo dni bez jedenia, bez pitia vody, bez možnosti odpočinku. Stres jahňacieho stresu bol silný a nakoniec zomrel, hoci na začiatku experimentu bol zdravý.
Táto hustá hmla zvaná strach a ktorej odporné zastúpenie vo všetkých učebniciach psychoanalýzy, ktoré v priebehu rokov opísali státisíce ľudí presne rovnakým spôsobom, je podporované podľa tých najväčších miest, kde máme slabosti. . Ale tu je to príliš podrobné a hovorím len toľko: je to v tele, v jemnom tele, vo fyziológii hlbšej, než akú cítime.
Ak teda subjekt zavrie oči a ponorí sa do stavu pokoja a pohody, dočasného ticha, dýchania pod kontrolou, ponorí sa tiež do tejto jemnej energie zvanej STRACH. Je to, akoby ste zvykli telo na vibrácie iného tela, a preto v celej tejto psychológii a fyziológii existuje ubytovanie, príjemný kúpeľ. Upokojuje telo, preto subjekt uverí, že celý strach je preč. Je to ako zníženie úrovne vedomia v rovine strachu alebo zatvorenie očí pred nebezpečenstvom a nebezpečenstvo zjavne „zmizlo“.
V skutočnosti iba alchymizuje. Čo myslíte, kam to smeruje? Alebo ... naozaj si si myslel, že vychádza ? Tiež, ak ste si mysleli, že strach je vašou súčasťou, v tých chvíľach, keď meditujete, ste opäť veľmi na omyle. Samozrejme, sú takí, ktorí žijú v strachu a ani nevedia, že to vedia, ale rokmi sa prebúdzajú, že ani len nezrealizovali osobný plán. Tu je to, čo robí strach.
Jedného dňa, kedysi, v čase skvelých ľudí, bol tréner, skutočný majster, ktorý trénoval športovcov, a volal sa Cus D Amato. Samozrejme, spolu s ďalšími predstaviteľmi jemne hovorených právd, sformuloval myšlienku s okamžitou platnosťou, vo svojom segmente, v športe, o strachu.
Hrdina aj zbabelec sa cítia rovnako, ale iba hrdina sa postaví svojmu strachu a premení ho na oheň.
"Hrdina aj zbabelec cítia to isté, ale hrdina používa svoj strach, premieta ho na svojho súpera, zatiaľ čo zbabelec beží." Je to to isté, strach, ale záleží na tom, čo s tým urobíš. “
Teraz vidíte, že hrdina sa na rozdiel od „zbabelca“ do tohto strachu neponorí, „neutíši“ ho, aby sa s ním jemne stotožnil, ale používa ho ako palivo, ako vnútornú silu, ktorú alchymizovateľný snahu vôle. V športe, pretože trénoval Mika Tysona, bol priestor pre také gestá. Teraz môže byť strach vo vzťahu k nášmu každodennému životu rovnako dobrým palivom, pokiaľ si na neho nezvykneme, alebo sa ho dokonca pokúsime pochopiť. ale urobme z toho silu akcie.Viete, čo človeka veľmi uteká, keď ho ohrozuje krokodíl? STRACH: V týchto chvíľach nikto nemedituje. Ale samozrejme je to extrémna situácia a ukazuje prirodzenú schopnosť tela využívať ako palivo, strach, premenu na silnú energiu a pripravenosť pohybovať sa po horách.
Rovnako ako boj z ruky do ruky, kde strach môže byť premietnutý silou alchýmie do protivníka, čo predstavuje dynamickú osobnú silu (napríklad kinetickú energiu), schopnú hýbať určitými telesnými prvkami, a pri iných osobných činnostiach a plánoch môže mať strach presne rovnaká rola.
Je to ako zametať prach z miestnosti a ako budete čistiť a čistiť, tento prach sa v určitom okamihu zmení na malú hromadu prachu a potom na hrsť piesku, keď sa bude špina zhoršovať. zhromaždiť, ktoré môžete hodiť, čím sa predvolene zmení na platnosť. Môžete do toho udrieť, vytvárať, môžete robiť, čo sa len dá, na čo to príde.
Je však dôležité, aby došlo k odtrhnutiu a nedostatočnej identifikácii s týmto strachom. Od chvíle, keď subjekt pocíti strach, je veľmi dôležité byť ostražitý. Jasnosť. Vedomie, povedz Mu, ako chceš, prítomnosť, vedomie. Potom môže byť strach vedome umiestnený mimo osobný priestor. Aj keď to cítite, nepodmaní si vás.
ALE, Na druhej strane, v prípade meditácie sa to deje presne naopak: existuje identifikácia so strachom, pripútanosť k nemu, cez dýchanie, cez pokoj, cez vnútorné „zjednotenie“ a všetky tie meditačné techniky, ktoré teraz všade vidíte. starostlivo uvádzané na trh. Nehovoria nič o mechanizme „zbavenia sa strachu“, nevedia, ako si ho majú predstaviť. Je to preto, že neexistuje nič také ako zbaviť sa strachu - meditatívnou technikou. Znamenalo by to klamať otvorene, formulovať tézy bez pravdivosti, ktoré sa nedajú spozorovať ani v tých najkomplexnejších knihách psychológie či duchovnosti.
Inými slovami, ak sa pozriete trochu na psychológiu a somatizáciu ako celok u tých, ktorí meditujú vs. tí, ktorí športujú (a vyvinuli si ducha súťaže a motivácie pre úspech), tí prví sú viac utiahnutí do seba, stávajú sa apatickejšími, zdržanlivejšími, skeptickejšími voči mnohým činom a činom, žijúcimi viac v mysli ako v skutočnosti. To znamená, že popravujú, robia oveľa menej, takmer nič. Ale tí „najsvetovejší“, ktorí trochu viac rozvíjajú zmysel pre realitu a dynamické vedomie, sú veľkorysejší, živší, súčasnejší a odvážnejší! Okrem tých, ktorí meditujú povrchne - že sú tiež . Sledujte svoj profil!
Dezidentifikácia so strachom vs. identifikácia so strachom.
Aj v prípade meditácie sa človek stáva jedným so všetkým, so sebou, so svojimi strachmi, obavami a úzkosťami, je takmer paralyzovaný na vedomej úrovni a nie je schopný rozvíjať zmysly sebapozorovania a sebakorekcie. Stratí sa vo vnútornom fyziologickom vesmíre, odkiaľ sa potom vráti „obrnený“, ale ako malá zelenina, so všetkými vnútornými energiami a odpadmi, ktoré považuje za „ľahké“. Strach je len jedným z nich.
Namiesto toho vedieť, ako stáť, ako vedomý, prehľadný a bdelý stĺp, vidieť svoj strach, cítiť ho naplno, ale odmietnuť na ňom konať, je zvláštnou cestou, ktorá je zriedka uvedená v akejkoľvek modernej knihe psychológie. . To isté sa napokon deje aj v kognitívno-behaviorálnej terapii. Nikto nespí, nemedituje, ale prehľadne, ostražito analyzuje všetky mechanizmy, ktoré bránia hlbokému a vysokému človeku robiť to, čo chce, pre svoje najvyššie dobro na všetkých úrovniach.
Ale vnútorné potopenie je potopením v strachu. Väčšinou sa namiesto blaženosti a mystickej extázy (ako vám sľubujú šéfovia vlády v novom veku) ponoríte do hromady frustrácie, strachu a úzkosti, alebo ktovie, možno aj do psychopatológie. Preboha, ty nevieš! Aj keď by ste sa v prvej fáze, keď vyjdete zo stavu meditácie alebo tranzu „iného človeka“, šťastnejší, prehľadnejší a súčasnejší človek, mohli nechať zmiasť, v skutočnosti existuje iba ponor do podvedomej priepasti - teda presne do zložky z ktorého vychádza a kde je strach nainštalovaný, teraz alebo v minulosti. A nielen strach, ale aj ďalšie viac či menej vážne problémy.
Viem, že neviem nič - (stoicizmus, ako spojenec)
Presne tak, ako to kedysi povedal Sokrates, čo dokazuje VEĽKÚ LUCIDITU a POHODU, úplne oddeleného od ničoty, ktorú prežil, vôbec sa s tým nestotožnil, pretože v prípade dezidentifikácie so strachom možno povedať, že „Viem, že NIEČO CÍTIM PATRÍM".
Strach je neprirodzený stav tela, psychiky. Znamená to nedostatok lásky na istej úrovni, ale aj nedostatok viery a drzosť byť a zostať za každých okolností. Báť sa znamená pochybovať. Pochybnosť plodí fyzické pochybnosti, duševnú slabosť a samozrejme dokonca zničenie imunitného systému. Prikrčenie človeka - je somatizácia strachu, bezmocnosti, nedostatku vertikality - vertikality, čo znamená viera, základný stĺp, stĺp, vojak v prvom rade! Volajte ho zbabelosť. Zbabelosť vs. vojak v prvej línii! Tu sú archetypy.
„Zakaždým, keď sa objaví strach a je zrejmé, že váš život nie je v ohrození, znamená to, že máte príležitosť rozvíjať sa. Strach je náš spôsob vývoja. “
Takže bez ohľadu na to, kde strach nastupuje, vždy nám povie, prečo sme sa aj tak báli najťažšie. Hovorí nám o úzkostiach, úzkostiach, nezodpovednosti a iných zlých vnútorných psychických okolnostiach a posledná vec, ktorú chceme urobiť, je ponoriť sa do nej a stať sa jednotou s touto vibračnou silou hmly, ktorá premôže tvorivú silu, na pohyb, na vnútorný oheň každého jedného, na vášeň, na vieru, na lásku a hlavne na odvahu zostať sami sebou za absolútne akýchkoľvek okolností. Meditácia alebo kúpanie v strachu skôr či neskôr prilákajú úspechy šité na mieru tomu. Vyhnuté správanie, internalizácia, izolácia, zamilovanosť, komplexy menejcennosti maskované v nadradenosti - to všetko vytvára strach na mnohých úrovniach. Tieto archetypy v posledných rokoch masívne kultivuje spoločnosť, korporácie a veľa značiek.
Strach ohýba ducha, podmaňuje si človeka, upokojuje drzosť a slepo podriaďuje človeka úradom, čím sa stáva zúfalým, aby postupne hľadal svojich záchrancov nie v sebe, pretože je zdravý a n (morálne), ale vonku zdraviaci bez sily. tí, ktorí zotročujú.
A meditácia nepomáha. Čo robí najlepšie? iba to dáva ilúziu, že strach zmizne, v skutočnosti sa objaví len malý pokoj, ako účinok tabletky na upokojenie. Meditácia odstráni príznak, nie príčinu, ale hlboká choroba zostáva, nezmizne. Je to ako jesť BigMac a povedať si, že si jedol. Sacharidy vám dočasne pomôžu, ale po chvíli môžete byť obézni a nemusíte mať ani žiadnu energiu! Viem, veľa z vás si povie, že sa po niekoľkých hodinách státia v určitom tranze alebo prehlbovaní svojich vlastných návykov cítite veľmi dobre, v skutočnosti ste sa zjednotili iba s pohonom. Freudian alebo nie. Je to účinok drog, kretén. Kolko ty
navyše, čím viac sa stanete náchylnými na metehne, tým viac sa uchýlite k meditácii.
Boh nám totiž nedal ducha strachu, ale moci, lásky a rozvážnosti
Bibliografia: Vasile Andru, Constantin Dulcan, Freud, Avicenna, Socrates, Buddha, vlastné experimenty.