The Guardian 12 nepreložiteľných slov (a ich preklady)
Slovám ako portugalský výraz „saudade“ a dánsky výraz „hyggelig“ rozumejú iba rodení hovoriaci, podľa všeobecného presvedčenia, ktoré sa David Shariatmadari z britskej publikácie The Guardian snaží rozobrať v článku zverejnenom na tejto webovej stránke. noviny.
The Guardian: 12 nepreložiteľných slov (a ich prekladov) (Obrázok: Shutterstock)
Všetci by sme chceli veriť v existenciu nepreložiteľných slov, píše Shariatmadari. Je to taká romantická myšlienka, hovorí: tieto slová niekde existujú, ako neobjavené ostrovy, nápady, ktoré by som si nikdy nedokázal predstaviť. Dobre strážení pred mimozemšťanmi vydržali stáročia ako zrnká kultúry, ktoré prehliada zvyšok sveta.
O tejto viere existujú určité jazykové a mimojazykové predpoklady, pričom väčšine z nich sa dá ľahko čeliť. Napríklad predstava, že akýkoľvek aspekt ľudskej skúsenosti môže byť pre niekoho neprístupný len preto, že hovorí iným jazykom. Alebo, že ak jazyk nemá slovo pre určitý pojem - predtým, ako bude presne definované, čo je „slovo“ - tento spôsob nie je možné vyjadriť. Potom existuje myšlienka, že slová sú tým správnym kľúčom k prístupu ku kultúre, ktorá ich používa. Ľudia pod vplyvom alkoholu môžu mať veľa spôsobov, ako vyjadriť eufóriu, ktorú prežívajú. Náboženskí ľudia mohli mať veľmi bohatú slovnú zásobu na vyjadrovanie mystických stavov atď. A potom príde príklad takýchto slov považovaných za nepreložiteľné, ktoré sa nekonečne používajú v diskusiách na túto tému. Ak sa na ne trochu pozrieme, nikto nestojí, píše David Shariatmadari.
POSLEDNÁ SPRÁVA
Arcibiskup Calinic: „Používajte tieto tyčinky na nose, keď sa robia testy, so zmesou soli a octu. Takto vyprážaš Covid! “
Koronavírus v Rumunsku ŽIŤ AKTUALIZÁCIA 14. novembra. Posledná súvaha COVID-19
Toto je najdrahší produkt predávaný spoločnosťou Black Friday a ktorý je najdrahší na kúpu
HOROSKOP 14. novembra. Mars vychádza z degradácie. Čo si musíte z tejto skúsenosti nechať?
„Hyggelig“ je dánske slovo. Jedna stránka to definuje ako „mentalitu a správanie, keď sú milí a priateľskí“. „Znie to veľmi pohostinne, však,“ čuduje sa novinár.
Portugalčina „Saudade“ sa objavuje v mnohých nepreložiteľných zoznamoch slov. Spisovateľ Manuel de Melo to definoval ako „potešenie, ktoré bolí, bolesť, ktorá vás robí šťastnými“. Čo tak „nostalgia“ alebo „túžba“ po preklade?
„Utepils“ v nórčine to znamená „sedieť vonku za slnečného dňa pri pive“. Problém tohto slova spočíva v tom, že nejde o sloveso, ako sa mnohí domnievajú, ale o zložené podstatné meno. „Ute“ znamená „vonku“ a „pils“ označuje pivo, takže slovo v zásade znamená „vonkajšie pivo“. Nie sú tu žiadne významné kultúrne objavy?
Japončina „Vedomý“ považuje sa za nemožné preložiť jedným slovom a znamenalo by to „sladko-trpký pocit zanechaný zážitkom krátkeho okamihu transcendentnej krásy“. Stanfordská encyklopédia filozofie tvrdí, že to stručne znamená „pátos“.
"Lítost" je to české slovo, ktoré Milan Kundera povedal, že nevie preložiť. Popísal to ako „stav trápenia pri objavení vlastného žalostného stavu, bolesti“. Nemohli sme to preložiť do trápenia, ľútosti, ľútosti, hanby, sebaľútosti?
Çekoslovakyalılaştıramadıklarımızdanmışsınıze je v turečtine. Po rozpade Československa sa Turci prebudili s novým a veľmi dlhým slovom, ktoré by znamenalo „ste jedným z ľudí, o ktorých sa hovorí, že z vás nedokázali urobiť Čechoslováka“. Reč je o gramatickom triku. Turečtina je zjednocujúci jazyk, v ktorom sa spájajú rôzne slovné druhy, prvky času a označovanie malých a veľkých písmen. Nie je to slovo, je to fráza.
„Schnapsidee“ je to nemecký výtvor. Znamenalo by to „dômyselný plán navrhnutý, keď ste opití“, alebo, viac v rumunčine, „idea come to drink“. Nie je to zrovna koncept vyhradený výlučne pre Nemcov.
„Waldeinsamskeit“ je to tiež nemčina a do jazyka ju uvalil romantický básnik Ludwig Tieck. Je opísaný ako „pocit osamelosti uprostred lesa a pocitu spojenia s prírodou“. Nemčina je jazyk, ktorý pri tvorbe nových slov využíva veľa derivácií syntaxe. V angličtine sa používa podobný postup, ale na dosiahnutie rovnakého efektu sa používa spojovník (lesná samota).
„Toska“ je to slovo v ruštine, o ktorom Nabukov tvrdí, že ho nemožno preložiť presne do iného jazyka. „Žiadne slovo nedokáže vyjadriť všetky nuansy tosky. Najhlbším a najbolestivejším významom je významná bolesť, často bez konkrétneho dôvodu.“ A napriek tomu je jasné, čo to znamená, nie?
„Goya“ je to slovo v urdčine (jazyk, ktorým sa hovorí v Pakistane, n.r.), perzského pôvodu, ktoré by popisovalo „vzdanie sa nedôvery, ktorá môže často vzniknúť pri rozprávaní príbehov“. V skutočnosti to jednoducho znamená „hovorí sa“, čo sa rovná „zdá sa“, „zjavne“. Používa sa veľmi často, keď niekto rozpráva príbeh.
"Razbliuto" zdá sa, že ide o ruské slovo, ktoré údajne znamená „pocit, ktorý má niekto voči osobe, ktorú miloval, ale ku ktorej sa už necíti rovnako“. Pravdou je, že ho vynašli autori amerického televízneho seriálu „The Man from U.N.C.L.E.“ zo 60. rokov.
V eseji z roku 1940 amatérsky lingvista Benjamin Lee Whorf hovoril o tom, že Eskimáci majú pre každý druh „snehu“ iné slovo., na rozdiel od angličtiny, ktorá by na odlíšenie odrôd snehu používala vedľa prídavného mena jediné slovo („snow“, n.r.). Myšlienka, že by tu mali byť desiatky alebo stovky slov pre sneh, prišla pre nepochopenie fungovania jazykov tohto etnika. V eskimáckom jazyku je veľmi bežné, že prídavné mená sa ku koreňu podstatného mena pripájajú, aby sa vytvoril nový popisný výraz.
Tieto príklady „nepreložiteľnosti“ sú rôzne alebo rôzne hlúpe, hovorí Shariatmadari. Je však ťažké vzdať sa myšlienky, že v myšlienke, že hovorenie iným jazykom mení pohľad na svet, je zrnko pravdy: akoby sme nosili okuliare s farebnými šošovkami, všetko, čo by sme videli, by malo ruskú alebo francúzsku patinu. Tu sú relevantné dve jazykové teórie. Prvý, ktorý sa nazýva Sapir-Whorfova hypotéza, tvrdí, že jazyk určuje, čo si ľudia môžu myslieť. Pretože jazyky sú veľmi odlišné, znamenalo by to, že rozdiely v myslení musia byť rovnako veľké. Po niekoľkých štúdiách sa máloktorý lingvista domnieva, že určitý jazyk môže ovplyvniť predmet, na ktorý sa v konkrétnej situácii zameriame, a tento vplyv je diktovaný gramatikou daného jazyka.
Druhou hypotézou je štrukturalizmus, podľa ktorého každá časť štruktúry jazyka súvisí s ostatnými. Pre ľahké pochopenie si predstavte svet okolo seba ako pole a jazyk ho prepojí, hovorí Shariatmadari. Zakaždým, keď sa sieť dotkne zeme, každý z jej otvorov dosiahne trochu inú oblasť zeme. Niektoré otvory sa rozširujú tak, že spadajú na niekoľko susedných oblastí pevniny, iné sa hromadia a pokrývajú menej. Slová sú ako diery v tejto sieti. Niektorí vyjadrujú viac, iní menej. Lingvisti nazývajú sémantický priestor obsadený slovom „lexikálne pole“.
Stručne povedané, žiadne slovo nie je úplne nepreložiteľné, ale ani slovo nie je dokonale preložiteľné.