14. september, Nanebovstúpenie Svätého Kríža, pôstny deň pre veriacich
Každý rok 14. septembra sa v chráme Vzkriesenia v Jeruzaleme v roku 355 nášho letopočtu slávi objav kríža, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš a jeho zjavenie kresťanom, na vrchu Golgota cisárovná Helena.
Ako najstarší z kresťanských sviatkov je jediný s tvrdým pôstom a modlitbami, ktorý sa objavuje v byzantskom kalendári (pravoslávnom a gréckokatolíckom) aj v latinskom 14. septembra.
Na rozdiel od iných sviatkov sa ctí pôstom, pretože pripomína vášne a smrť Spasiteľa na Golgote. Kríž sa tak stal symbolom víťazstva nad smrťou a hriechom.
Zvyky a tradície:
Deň kríža sa považuje za dátum, ktorý ohlasuje koniec leta a začiatok jesene. Populárny kalendár zaznamenáva tento deň pod inými názvami, napríklad Cârstovul Viilor a Snake Day. Pod prvým menom je deň známy najmä v kopcovitých a južných oblastiach, vo vinohradníckych oblastiach, ktoré znamenajú začiatok zberu hrozna.
Druhé meno súvisí so skutočnosťou, že od dnešného dňa sa predpokladá, že hady a iné plazy sa začnú sťahovať do podzemných úkrytov, ktoré budú až do jari zimovať. V dedinách sa stále verí, že hady sa pred ústupom zhromaždia viac, zvlnia sa a vytvoria perličku zvanú „drahokam“, ktorá by sa používala na liečenie všetkých chorôb.
Podľa iných tradícií sa v Deň kríža zhromažďujú posledné liečivé rastliny (boz, micşunele, mattrăguna, năvalnic), ktoré sa spolu s kyticou kvetov a bazalky odnesú do kostola, umiestnia sa okolo kríža a budú posvätené. Takto zasvätené rastliny sa potom uchovávajú v dome, pri ikonách alebo na iných chránených miestach a používajú sa na liečenie niektorých chorôb, ale aj na milostné kúzla.
Ľudia idú do kostola a dávajú milodary za nové džbány, naplnené čistou vodou, medom alebo medovinou, zdobené červenou niťou, pokryté náhrdelníkom/praclíkom a sviečkou.
Mince vysvätené v tento deň, uložené v peňaženke, vedľa kríža, prinášajú hojnosť a nárast práce.
Nejedzte ovocie, ktoré má niečo, čo má vzhľad kríža: cesnak, orechy, melóny, slivky.
Aj v tento deň sa v Bucovine konali rituály na apotropaické alebo hnojivé účely. Ľudia napríklad na vetvách neplodných stromov vešali sväté bazalkové kríže v presvedčení, že budúcu jeseň budú mať bohatú úrodu.