Abraham a Sancta Clara, Kázeňská literatúra, Judas the Arc Rogue, štvrtý diel, Judas the Arc Rogue
- Abrahám a Sancta Clara
- Kázeňská literatúra
- Judáš oblúk darebák
- Štvrtý zväzok
- Judd arch rogue ukazuje Ježišovi jeho ochotu trpieť
- Judáš, obludník, nenávidí Božie slovo
- Judáš arch. Darebák neznáša duchovnú pieseň
- Štvrtý zväzok
- Judáš oblúk darebák
- Kázeňská literatúra
- Abrahám a Sancta Clara
Judas the arc darebák nenávidí Božie slovo a nerád počúva kázne.
Mnoho zákonníkov to dôveryhodne učí, že v Scythii a forderista na ostrove Gilon sa nájdu ľudia, ktorí síce nie sú jediní, ale majú veľkosť tela, ale majú také veľké, dlhé, široké a široké uši, že si nimi zakryjú celé telo, áno, keď ležia, jedno ucho im slúži pred posteľou pod posteľou, ale druhé potrebujú namiesto prikrývky alebo prikrývky. Tieto uši sú skutočne zvláštne, ale nie je o nič menej zvláštne, že sa medzi nami, medzi kresťanmi, nachádzajú ľudia, ktorí nemajú vôbec žiadne uši, a teda požehnaný Spasiteľ, ako registruje evanjelista Marcus, v kázni pre neho Ľudia opakujú toto slovo dvakrát: „Kto má uši, ten [295] počuje!“ Mal by teda, ó môj Bože! Sú ľudia bez uší? čo potom, buď veľmi z tých, ktorí nemajú uši pre Božie slovo a pre kázne.

Je tu teda koč ťahaný 6 koňmi, ktorý beží vpredu, beží zozadu, po boku bežia stránky, lakovne a sluhovia, ktorých livrej má takmer všetky možné farby ako dúha, môže sa pokojne stať, že to v nich znamená vlhké počasie. Oči poddaných atď. Lakovňa sa ponáhľa do sakristie a verí, že kňaz by tam už mal byť, ako anjeli v Pánovom hrobe, v albise. Otče, rýchlo vyjdi s metrom (rovnako ako Peter s mečom). Ó môj Lackei, volám sa otec Veremundus a rád hovorím pravdu, priznávaj mi ju, tvoj pán vedie (cum pleno titulo) vždy tak neskoro v kostole? Je už 12 hodín, Magdaléna vstala oveľa skôr, ako sa ponáhľala k svätému hrobu, takto celý rok nepočuje kázeň, nedajbože, aby ho nešťastie stretlo ako Judáša. Keby bol váš Pán dnes v kázni, určite by pre záchranu svojej duše niesol niečo. Váš pán je ministrom pred súdom a tajnou radou, dnes kazateľ predstavil dĺžku a šírku toho, aký je niekedy taký človek, konkrétne ako Peter na hore Thabor, keď to bolo len vo vlastnom záujme, a na spoločná bytosť sa ďalej veľmi nemyslela.
Pretože veľký muž Boží, Mojžiš, hovoril so Všemohúcim na vrchu a robil veľké obchody, medzitým vládnuci ľudia požiadali Árona, aby im zaobstaral iného boha, a Áron okamžite povedal mužom, aby priniesli svojim ženám zlaté náušnice Chcel za nich vyliať Boha, ktorý by ich určite nepotešil. Môj veľkňaz Áron, toto je nízky pojem. Chcete teda pomôcť a prispieť k tomu, aby Izraeliti uctievali modly? Aaron vydal všetky pokyny, aby ženy mali nosiť svoje zlaté náušnice, pretože si myslel, že ženy to nikdy neurobia a zostanú bez Boha navždy ako bez mejkapu. [308]
Ó Bože, v tomto súčasnom zamilovanom zvrátenom svete je nanešťastie urobený tak, že ženy by radšej nechali Boha, nebo, blaženosť, ako svoje šperky a nádheru oblečenia. Iba pekné oblečenie, keď je v okne toľko výňatkov od obchodníkov, že na deň a deň vystriekli z korporácií čo i len obchod s korením. Iba pekné oblečenie, kedykoľvek je muž každý deň Ablatívne musí potrebovať v cisárovej taške. Iba pekné oblečenie, kedykoľvek by ste mali namaľovať mužský latinský Ypsilon na hlavu. Iba pekné oblečenie, keď by ste mali jesť kapustu a repu ako zámočníci.
Nie málo, ale veľa, nie zlé, ale celkom, nielen na vrchole, ale pravdepodobne nepohodlné chváliť ženy a zdôrazňovať dokonalú zmenu, niekoľkokrát pokračovalo rovnakými prejavmi otca Kazateľa; áno, povedal, je pravdepodobné, a skutočne so silnými dôkazmi, potvrdiť, že viac žien dosahuje blaženosť ako muži. Potom všemohúci Boh stvoril svet v podobe a tvare okrúhleho kruhu; Ale teraz je dobre známe, že pri vytváraní kruhu posledný bod prichádza k prvému, že A prvý bod a B posledný bod spolu. Prvým bodom, ktorý Všemohúci Boh urobil pri stvorení všeobecného svetového kruhu, bolo nebo, potom na začiatku Boh stvoril nebo a zem, posledným bodom vo všeobecnom stvorení bola žena, meraná po stvorení všetkých ostatných tvorov, to znamená naposledy vytvorené z rebra; keď sa posledný a prvý bod spoja vo vytvorení okrúhleho kruhu, potom z toho vyplýva, že žena ako posledný tvor príde k prvému stvoreniu s menom nebo.
Nebeské kráľovstvo je podobné, ako hovorí náš Pán, kvasu, ktorý vzala žena a skryla ho pod tri sestry múky; tak potom chodia, pane, takto sa vlastne ženy s kváskom vyrovnajú? Áno, samozrejme, sú oveľa, oveľa častejšie ako muži, kvások sa kvôli svojej kvalite nafukuje; Ženy sa zaoberajú nafúknutými myšlienkami, nafúknutými slovami a nafúknutými telami oveľa častejšie, častejšie ako muži.
Ušľachtilá žena sa všeobecne nazýva Dama a Dama ako latinské slovo znamená v nemčine drahokamy, ktorý stúpa vyššie ako drahokamy? Kto chce byť vždy vyšší ako žena? diabol ich má dole a hore, teda s nohami a hlavou, takže sú iba vyššie, s nohami cez vysoké topánky, s hlavou cez vysoké kapoty.
K nášmu pánovi prichádza žena s dvoma dospelými synmi, podáva mu prosbu, s týmto obsahom, ktorý by ju najradšej videla, áno, bola by jej najväčšou milosťou, keď jedného dal na jeho pravú ruku a druhý na ľavú vo svojom kráľovstve; V tom čase ešte žil jej manžel Zebedee, ako to, že potom nezobral týchto dvoch synov pred nášho drahého pána, by to bolo oveľa vychovanejšie? Dá sa veriť, že ona, menovite žena, urobila také niečo bez vedomia a vôle muža, tiež hrala pána v dome, ako sa zvyčajne hovorí, rozmýšľala, kedy vychovať svojich synov svojím odporúčaním Česť, poď, jeden potom povie, že je to odvážna žena, žena s naším pánom veľa počíta, žena má krásne porozumenie, žena potrebuje krásne spôsoby, žena môže priviesť svoje deti preč, žena sa nepoddáva žiadnemu mužovi Žena si vezme všetku korisť, je to honosná žena atď., Potom sú ženy akoby svojou povahou, že chcú byť chválené, o hrdosť.
Ó, môj otec, hovorí o tom lakovňa, moja milostivá manželka, ktorá sa o kázania príliš nestará, a keď príde k jednému a druhému, zvykne si väčšinou pokecať so susednou spoločnosťou alebo si ľahne dobrý kazateľ, takže zo svojho slova a učenia musí urobiť väčšinu zábavy na nasledujúcej večernej párty. Verte mi, môj drahý Lackei, že uši tvojej milostivej ženy sú síce ozdobené krásnymi orientálnymi perlami a závesmi, ale vo vnútri je pekelný medveď s veľkým príveskom, ktorý robí z úbohého tvora takú hrôzu pri apoštolských kázňach.
K pacientovi, ktorého telo už vyčerpala dlhotrvajúca horúčka, ktorého pulz nie je oveľa silnejší ako Prater na Popolcovú stredu, ktorého oči uviazli v zacelenej tvári ako pár mušlí v rozkroku, prichádza lekár Nos sa stáva jemným, bez ohľadu na to, či už myseľ slabne, dýcha ako naložené auto v rokline. Celkovo lekárstvo nemá rád všetky tieto stavy a okolnosti, ale keď mu niekto povie o všetkom ďalšom, že stratí sluch, lekár pokrúti hlavou, a Dio, hovorí, život sa skončil. Hipokrat. Aphoris. [318] lib. 4. vo febre non intermittent, si non audiat aeger, jam debilis existens, propinqua mors est.
Horúčka je chtíč, horúčka žlč je hnev a túžba po pomste, štvrtá horúčka je chamtivosť, tretia horúčka pýcha atď. Všetky tieto a ďalšie sú pre dušu veľmi nebezpečné, treba ich však stále vyliečiť používajú sa možné prostriedky, ale ak sluch takého pacienta poklesne, ak pocíti hrôzu pri počúvaní Božieho slova, ak nerád počúva kázeň; o Dio, Hovorím, život skončil a večný život, potom moje lebky počujú môj hlas, hovorí náš Pán v Joanne 10. c. Ten, kto potom nerád počuje kázanie Kristovho hlasu, nie je hlavou Pána, ale je posledný deň položený pod prekliatou kozou na ľavej ruke.
Kristus Pán bol vždy mierny, áno, keď mu nebo dalo najsladšie meno Ježiš, verím, že sa volal Lambert, najmä od chvíle, keď ho pokrstil Joannes Krstiteľ, ecce Agnus Dei, pozri pravého Božieho Baránka; Kristus plný miernosti tri a tridsať rokov na zemi, napriek tomu jeden a druhý čas preukázal vážnosť a zároveň svätý hnev, medzi inými časmi, keď s rozhorčenou tvárou nazval Petra diablom, vade retro me Sathana, mäkký za mnou satan. Ale povedzte, má sa Peter ujať úradu diabla? Keď si toto meno kedysi zaslúžil, bolo to vtedy, keď Malcho v dobrej viere odrezal ucho, potom väčšinou diabol ide ľuďom iba na uši, vidí, hľadá, posiela, iba posiela, iba uvažuje, ako to robí ľudské uši môžu niekoho položiť tak, aby nepočuli Božie slovo a kázeň, potom si je až príliš dobre vedomý toho, že nikto nemôže vytrhnúť duše z jeho pazúrov ako kazateľ.
Pelagia bola pre Antiochiu verejným hriešnikom, ohavnosťou a zvodkyňou mladosti, neporiadkom všetkých predstaviteľných nerestí, požieračom všetkej úctyhodnosti, jedným slovom, originálom smilstva a samotnou Venušou; ale akonáhle maľujú na horlivú kázeň Heil. Patrila k biskupovi Nonnimu a bola tak dojatá, že od tejto hodiny začala prísny taktovku [325] a bola už zahrnutá v počte veľkých svätých, jej sviatok sa slávil 8. októbra. Toľko je kázeň dobrá! Keby teraz bol tento právnik s Božím slovom, čo by to bolo, išiel by k sebe!
Hans Obermayr, Gregor Untermayr, Lenz Mittermayr, traja dobre situovaní roľníci, kázeň si nevedia dosť vynachváliť, takže to urobil váš farár a niet čo ľutovať viac, ako že tam nebol váš opatrovateľ, pretože sa z toho mohol dozvedieť, ako treba jednať s chudobnými poddanými a ťažko pracujúcimi roľníkmi. Predniesol kázeň podľa slov nášho Pána, Joan. 15. stor. Otec meus agricola est atď., Pochválil roľnícku triedu presahujúcu všetky masy, aké zábavné sú, keď sa k chudobným ľuďom chováte ľudsky. To povedalo alebo spievalo správne: