Africký ibis posvätný a prvá skúška vývoja prispievateľov

Georges Cuvier (1769-1832) je považovaný za zakladateľa paleontológie, génia medzi géniami: ako prvý presadil a dokázal vyhynutie druhov spôsobené katastrofami, čo neskôr Darwin odmietol, ale rodina Alvarezovcov to nepochybne dokázala. v roku 1980 [1]; objavil, že druhohory boli érou plazov; zavolal mastodona; pomenoval fosíliu Pterodactylus a spoznal ju ako lietajúci plaz; správne identifikoval mosasaura ako obrovského vodného jaštera; bol medzi prvými geológmi, ktorí používali fosílie na faunálnu koreláciu hornín; správne identifikoval kostru podivného zvieraťa z Peru ako lenivé zviera, ale nie také, ktoré žije na stromoch, ale lenivý prízemie, ktoré zmizlo z Ameriky pred 10 000 rokmi.

Keď v roku 1832 Cuvier zomrel, mladý Darwin bol na palube lode Beagle a plavil sa do Južnej Ameriky. „Pôvod druhu“ sa mal dostaviť o 27 rokov. To však neznamená, že myšlienka evolúcie neplávala v intelektuálnom vzduchu preddarwinovskej éry. Nedávna esej, ktorú publikovali vedci v Austrálii a na Novom Zélande, vrhá svetlo na prvý test evolučnej myšlienky v rámci slávnej debaty medzi Georgesom Cuvierom a Jean-Baptiste Lamarckom v roku 1802 pred členmi Francúzskej akadémie. [2]

V roku 1798 francúzska armáda vedená Napoleonom Bonaparte vtrhla do Egypta a zostala tam až do roku 1801. Francúzi tri roky „zbierali“ a posielali do Francúzska mnoho kultúrnych a prírodovedných predmetov, vrátane Rosetty Stoneovej, ktorá - umožní Champollionovi rozlúštiť egyptské hieroglyfy (Je ironické, že po francúzskej kapitulácii v Alexandrii bude kameň skonfiškovaný britskou armádou a v roku 1802 prevezený do Londýna, kde sa nachádza dodnes).

Medzi vojnovou korisťou, ktorá sa dostala do Francúzska, sa múmie tešili zvláštnemu záujmu verejnosti. Okrem tých ľudských boli do Paríža odoslané početné múmie mačiek, šakalov, psov, krokodílov, hadov, ibisov a iných vtákov, ktoré boli uložené v novom egyptologickom oddelení, ktoré bolo otvorené najmä v múzeu Louvre.

Obzvlášť zaujímavé boli múmie afrického ibis posvätného Threskiornis aethiopicus (obrázok 1), vtáka, ktorý v Európe neexistuje. Pre starých Egypťanov bol ibis posvätným vtákom, pretože symbolizoval boha Thotha, ktorý okrem iných povinností udržoval vesmír, posudzoval smrť a bdel nad múdrosťou a písaním. Vzhľadom na náboženskú hodnotu vtáka Egypťania veľa mumifikovali: odhaduje sa, že katakombový komplex v Tuna el-Gebel obsahuje štyri milióny posvätných múmií ibis. Niektoré boli zabalené do ľanového plátna, iné vložené do drevených rakiev, zapečatené v keramických nádobách alebo zabalzamované živicou (obrázok 2).

posvätný

Obrázok 1. Africký ibis posvätný (vľavo) a symbolické znázornenie boha Thotha (vpravo).

posvätný

Obrázok 2. Múmie ibis posvätného. (A) Plné a prázdne keramické nádoby z katakomb v Sakkáre v Egypte; (B) posvätný ibis mumifikovaný v plátne; (C) Dobre zachovaná múmia, aj keď je rozbalená - hlava a krídla sú zreteľne viditeľné; (D) Múmia posvätného Ibisa zabalzmovaného živicou (Zdroj: Obr. 2, Curtis et al., 2018)

Na konci 17. storočia si väčšinu týchto múmií pomýlili s blízkym príbuzným: bocianom žltozobým (Mycteria ibis). Chyba bola pravdepodobne spôsobená neexistenciou správne identifikovaných exemplárov posvätného vtáka v európskych múzeách.

Cuvier mal možnosť študovať dve múmie ibis privezené z Egypta do múzea Muséum national d’Histoire naturelle v Paríži (na terajšej ulici Cuvier). Pri porovnaní múmií so zbierkou múzea bocianov žltozobých Cuvier nielen správne identifikoval múmie, že patria k posvätným ibisom africkým, ale išiel ešte o krok ďalej. Pretože nedokázal zistiť rozdiely medzi kostrami mumifikovaných vtákov pred 2 000 až 3 000 rokmi a ich modernými úsmevmi v delte Nílu, Cuvier dospel k záveru, že: Medzi týmito tvormi a tými, ktoré vidíme, nie je možné zistiť väčší rozdiel., ako to medzi ľudskými múmiami a kostrami dnešných ľudí. Cuvier, ktorý bol presvedčený o svojich meraniach, nebol ochotný prijať možnosť vývoja ibis v posledných dvoch alebo troch tisícročiach.

Tento objav sa uskutočnil na pozadí vypracovania jeho princípu „korelácie častí“ v roku 1798 - Cuvier veril, že všetky zložky organizmu sú navzájom hlboko závislé a dokonale prispôsobené, takže u všetkých druhov musí byť korelovaný chod každej časti tela. s ostatnými, inak sa druh nedá udržať.

Po korelácii častí urobil Cuvier ďalší krok: druhy sú fixné a nedošlo k nijakej evolúcii, pretože každý druh je založený na ideálnom tvare, ktorého zmena v čase nie je možná. Pre spoločnosť Cuvier existoval dostatok dôkazov o cykloch vytvárania a ničenia („katastrof“) foriem života prostredníctvom globálnych vymieraní podobných povodniam. Katastrofická teória navrhnutá Cuvierom zanikla po nástupe teórie kontinuálneho a postupného vývoja, v ktorej sa vymierania, aj keď sú geologicky dobre zdokumentované, pripisujú konkurencii modifikovaných potomkov alebo skutočnosti, že niektoré druhy sa stávajú efektívnejšími v adaptácii, prežívaní a reprodukcii.

V celej Darwinovej knihe z roku 1859 (Pôvod druhov) je iba jedna pasáž o náhlom vyhynutí druhu: amoniti (starí mäkkýši), ktorí na konci kriedy zahynuli kvôli katastrofe s dinosaurami a 75% iných druhov. kozmický produkovaný asteroidom Chicxulub. Ako amatérsky geológ bez Cuvierovej profesionality mohol Darwin ako vysvetlenie úplného vyhladenia amonitov ponúknuť iba nevinné a vynikajúce zvolanie: „úžasne náhle“.

Triumfálna rehabilitácia katastrofickej teórie, ktorú navrhol Georges Cuvier, si musela počkať až do roku 1980, keď rodina Alvarezovcov (otec a syn) dokázala, že náhle zmiznutie dinosaurov na konci kriedy nebolo podľa Charlesa Darwina spôsobené „konkurenciou s upravenými potomkami“. „Alebo preto, že dinosaury spolu so 75% všetkých existujúcich druhov neboli„ účinné v procese adaptácie, prežitia a reprodukcie “.

Keď sa vrátime k ibis posvätnému ibisovi, druhou dôležitou osobnosťou tejto diskusie je Jean-Baptiste Lamarck (1744 - 1829), kolega múzea v Cuvieri. Na rozdiel od svojho oveľa slávnejšieho kolegu Lamarck neveril v stálosť druhov. Viac ako pol storočia pred Darwinom navrhol typ evolúcie druhov prostredníctvom kontinuálnej a pomalej transmutácie v priebehu času, v ktorej sú zmeny nepostrehnuteľné, ale hromadia sa z jednej generácie na druhú a vytvárajú tak postup od jednoduchého k zložitému. Neskôr tieto myšlienky publikoval Lamarck v roku 1829 vo svojej knihe Philosophie Zoologique.

Vzhľadom na rozdielne názory Cuviera a Lamarcka na nedostatok citeľných rozdielov medzi starými a modernými Ibismi prebehla prvá skúška evolúcie v roku 1802 pred Francúzskou akadémiou vo forme debaty, ktorej sa zúčastnili Cuvier, Lamarck a gróf. de Lacépède, známy prírodovedec, skorý evolucionista a podporovateľ transmutácie druhov. [3] Po predstavení múmií ibis si Lacépède všimla, že tieto zvieratá sú si úplne podobné s dneškom. Zdrvujúca poznámka pre Lamarck.

Cuvier na základe svojich dôkladných meraní tvrdil, že aj po dlhom časovom období (2 000 - 3 000 rokov) sa kostry ibis zachované ako múmie nelíšia od kostier súčasných ibisov. Ergo, nemôžeme hovoriť o možnom vývoji a demonštruje sa „stálosť druhu“.

Lamarckov argument predchádza darwinovým viac ako päť desaťročí: aby sa druh vyvinul, podmienky podnebia a životného prostredia sa musia meniť v priebehu viac ako 2 - 3 tisícročí.

Cuvier v odpovedi odmietol, že by evolúcia bola možná, ak by sme uvažovali o časových obdobiach dlhších ako niekoľko tisícročí. Nezabudnime na kontext debaty: v roku 1802 skutočný vek Zeme nebol dnes, ale neznámy, v ktorom dominoval biblický vek, okolo 4000 rokov. Z pohľadu Cuviera teda bolo 2000 - 3 000 rokov primeraným časovým obdobím na to, aby došlo k vývoju.

Prvý test vývoja vo verejnej diskusii jednoznačne vyhral Cuvier.

Nasledovať bude „Veľká debata“ z roku 1830 medzi Cuvierom a Étienne Geoffroy Saint-Hilaire (podporovateľom Lamarcka) a „Oxfordská debata“ z roku 1860 medzi biológom Thomasom Henry Huxleyom (prezývaným „Darwinov buldog“) a biskupom Samuelom. Wilberforce, po ktorom teória evolúcie začína svoju víťaznú kariéru.

Cuvier nebol presvedčený Lamarckovými argumentmi a pokračoval v štúdiu afrických ibisov posvätných a presadzoval ich nemennú povahu, čo je neprekonateľný argument pre „stálosť druhov“.

Jeho postoj k Lamarckovým evolučným myšlienkam zostal nezmenený a po Lamarckovej smrti v roku 1829 vydal Cuvier pre svojho bývalého múzejného kolegu zvukovú velebenie:

[Lamarckova evolučná teória] bola založená na dvoch svojvoľných predpokladoch: po prvé, že semenné pary sú tie, ktoré organizujú embryo; po druhé, táto námaha a túžba môžu vytvárať orgány[4]. Systém založený na takýchto základoch môže pobaviť básnikovu fantáziu; metafyzik môže od neho získať úplne nový súbor systémov; ale nemôže ani na chvíľu odolať vyšetreniu akejkoľvek osoby, ktorá rozrezala ruku, imelo alebo aspoň pierko.[5]

Z pohľadu roku 2018 by sa dal prvý test teórie evolúcie v roku 1802 charakterizovať ako potvrdzujúca zaujatosť. Mylná predstava vedeckého giganta svojej doby, primus inter pares, dominantná a charizmatická osobnosť, prevládala ďalších 50 rokov a dokázala na niekoľko desaťročí spomaliť vývoj evolučných myšlienok. Pred Francúzskou akadémiou a verejnosťou majstrovská pozícia a veľkosť Cuvierovho vplyvu, založená na silných argumentoch, „vykopaná“ do kameňa [sic!], Vážila viac ako predpoklad Lamarcka, v čase debaty menej slávnej postavy, ktorá nedokázala presvedčiť divákov pre nedostatok presvedčivých dôkazov. To, že neskoršia história čiastočne dokázala, že Lamarck má pravdu a ruší Cuvierovu druhovú stálosť, je pripomienkou, že by sa malo mutatis mutandis uvažovať aj v iných debatách s výhradou nerovnováhy zúčastnených osobností, ktorá by mohla spôsobiť zaujatosť potvrdenia.

Cuvierovo hlavné intelektuálne dedičstvo - teóriu evolúcie v cykloch spôsobených prírodnými katastrofami - s mimoriadnymi výsledkami prevzal Louis Agassiz, ktorý založil glaciológiu ako vedu a predstavil myšlienku ľadovcových cyklov. Pripomínam, že úmyselným zanedbaním výsledkov glaciologického výskumu zverejneného Agassizom sa Darwin podľa vlastných slov dopustil „gigantickej chyby“ [6].

Neskôr Cuvierov katastrofický vývoj bravúrne potvrdil objav rodiny Alvarezovej, ktorá by si plne zaslúžila Nobelovu cenu (pre geovedy bohužiaľ neexistujúca). Náhly úbytok dinosaurov v dôsledku kozmickej katastrofy odporuje evolučnej teórii a musí byť zakomponovaný do komplexnej paradigmy dynamiky života na planéte Zem.

Mená 72 francúzskych vedcov sú pre potomkov zapísané na Eiffelovej veži. Georges Cuvier je jedným z nich.

[2] Curtis, C. a kol., 2018, The Sacred Ibis Debate: The first test of evolution, PLOSBiology, zv. 16, č. 9, 27. september 2018, https://doi.org/10.1371/journal.pbio.2005558

[3] Lacepède, BGE, Cuvier G., Lamarck JB., 1802, Správa profesorov múzea o zbierkach prírodnej histórie podaných z Egypta, Annals of the Natural History Museum, zväzok 1, s. 234 - 241.

[4] Cuvier tu ironizuje jeden z najobľúbenejších Lamarckových príkladov evolúcie transmutáciou. Lamarck veril, že dlhé krky žiraf sú výsledkom ich každodenného úsilia dosiahnuť listy vyššie a vyššie na stromoch. Malý úsek krku prešiel z jednej generácie na druhú, súčasná dĺžka orgánu je súčtom malých a opakovaných akumulácií v priebehu času.