Aký bol pôvodný účel pôstu od „vína“ a „olivového oleja“ v pravoslávnej tradícii

Pravoslávni musia držať pôst od „vína“ a „olivového oleja“ v stredu a v piatok na pôst, Nanebovzatie Panny Márie, Narodenie a ďalšie pôsty.

pôvodný

Takmer všetci pravoslávni definujú „víno“ ako akýkoľvek alkoholický nápoj. Pravdepodobne neexistuje nikto, kto by definoval „víno“ ako jediné víno a v pôstnom dni naďalej pije pivo a liehoviny.

Väčšina pravoslávnych definuje „olivový olej“ jednoducho ako olivový olej; Inými slovami, repkový olej, rastlinný olej a akýkoľvek iný vegánsky olej, ktorý nie je olivovým olejom, je prijateľný pre väčšinu pravoslávnych členov. Sú niektorí (malá menšina), ktorí sa zaobchádzajú bez všetkých olejov, a dokonca niektorí, ktorí jedia všetko „suché“ (xerophagia), napríklad cestoviny bez paradajkovej omáčky.

Z dôvodu konzistencie sa mi zdá, že ak by ste definovali olivový olej iba ako olivový olej, definovali by ste aj víno ako jediné víno. Je pravda, že chuť olivového oleja je relatívne lepšia ako repkový olej; Je však ťažké si predstaviť, že by to Cirkev povolila, keby v prvom storočí bol repkový olej.

Aký bol pôvodný účel zahrnúť víno do pôstu? Čítal som, že vtedy ľudia nepili veľa vody, pretože boli veľmi kontaminované, ale namiesto toho si vybrali pivo alebo víno s nízkym obsahom alkoholu, pretože boli oveľa menej kontaminované. To by mohlo potenciálne viesť k záveru, že „víno“ sa konzumovalo skôr, aby sa podporilo hladovanie namiesto vody ako od omamných látok. Alebo tým kúskom histórie môže byť červený sleď a pôstne „víno“ jednoducho znamená pôstne omamné látky. Napríklad v kánónoch 51 a 53 apoštolských kánonov je víno v kontraste s manželskými vzťahmi, ktorých sa pravoslávni zriekajú aj v dňoch pôstu, čo znamená, že pôst od vína je pôstom od príjemných účinkov omamných látok; V dňoch pôstu je však povolené cvičenie, fajčenie, čítanie, smiech a všetky ďalšie príjemné činnosti okrem sexu a stravovania.

(Okrem toho, ako kresťania konzumovali vodu v pôstnych dňoch, keď mali k dispozícii iba pivo alebo víno s nízkym obsahom alkoholu?)

Aký bol pôvodný účel zahrnutia olivového oleja do pôstu? Čítal som, že v prvom storočí bol olivový olej jediným dostupným olejom a ľudia ho mali tendenciu používať na všetky jedlá na výrazné zlepšenie chuti a dokonca aj pokožky, o ktorej sa verilo, že je lepšia vyzerá ako. Ak je to tak, bolo by pre mňa ťažké pochopiť, prečo je repkový olej vo väčšine Cirkvi povolený. Možno mi chýba iná zložka olivového oleja, alebo je nesprávny môj predpoklad, že repkový olej je tolerovaný vo väčšine Cirkvi?

odpovedať

Víno a olej sú Božím požehnaním: „Víno, aby potešilo srdce človeka, olej, aby jeho tvár žiarila,“ ako je to v Ž 104,15. Zriekame sa ho v najprísnejších dňoch pôstu s inými radosťami.

Ste o víne dezinformovaní. Vo väčšine pravoslávnych cirkví sa zdržiavame všetkých alkoholických nápojov v prísnych dňoch pôstu. (Zdá sa, že Rusi tvoria pre pivo výnimku. Pre ľudí, ktorých normálnym nápojom je vodka, je pivo pravdepodobne ako voda.)

Názory na to, prečo sa postíme z olivového oleja, sa rôznia. Niektorí tvrdia, že to súvisí so skutočnosťou, že olivový olej sa kedysi skladoval v zvieracích kožiach, čo z neho robilo živočíšny produkt. Iní si myslia, že to súvisí so starými klasifikáciami potravín, ktoré už nie sú všeobecne známe. Pre väčšinu z nás sa iba držíme súčasných pôstnych pravidiel bez toho, aby sme sa pýtali prečo. Môj kňaz hovorí, že to platí iba pre olivový olej, a myslím si, že to je súčasný konsenzus. Ale ako vo väčšine vecí v pravosláve, aj tu panuje nezhoda.

Tieto pôstne pravidlá vznikli v kláštornom kontexte. S rozpadom byzantského rituálu katedrál po roku 1204 vládol mníšsky typikón pravoslávnym bohoslužbám v kláštorných kostoloch. Pravidlá pôstu Typikonu si zväčša osvojili aj laici. Ale laici nie sú mnísi a pravidlá sa nikdy striktne neuplatňovali na laikov ako celok. (Keby boli, prvé tri pôstne dni by sme nejedli vôbec.)

Je tiež dôležité pamätať na to, aby ste sa nestali farizejmi. Byť prehnane legalistický je rovnako zlé ako prehnane odfláknutý. Zo zdravotných dôvodov mnoho pravoslávnych zmierňuje pravidlá pôstu po konzultácii so svojimi farármi. Väčšina z nás pri stolovaní s neortodoxnými členmi rodiny a priateľmi jedáva všetko, čo je pred nami, okrem mäsa. (Pravidlá sú určené pre našu disciplínu, nie pre nepríjemnosti ostatných.) V niektorých jurisdikciách týkajúcich sa diaspóry sa pôst v dnešnej dobe sotva praktizuje.

Aj počas pôstu je víkendový pôst mierne uvoľnený. Počas všetkých pôstov je dovolené piť víno a olej v sobotu a nedeľu. Počas väčšiny adventu a apoštolského pôstu máme tiež povolené piť víno a olej v utorok a vo štvrtok.

Arimathean ponúkol skvelé vysvetlenie. Len pridám ešte jednu myšlienku môjho kňaza v Colorade. Rovnako ako pri mnohých praktikách v pravoslávnej cirkvi, aj tu existuje praktické vysvetlenie (napríklad kadidlo, ktoré zakrýva zápach ľudí a predstavuje naše modlitby do neba, alebo fanúšikovia zlata, ktorí odpaľujú muchy prijímania a tiež zastupujú cherubínov). Pretože počas pôstu je omnoho viac služieb, na rozsvietenie žiaroviek bude potrebných viac vína a oleja. V závesných lampách sa používa iba olivový olej. Priniesť olej, ktorý by ste pre seba použili, bol obetným darom.

Pôvodným účelom pôstu je disciplinovať sa od našej závislosti od pozemských starostí. V ranom kostole ľudia ukladali svoje víno a olivový olej do kože zvierat. Ak sa chceme postiť, aby sme sa mohli venovať Bohu a aby nás neovládali pozemské potreby, zaobídeme sa bez živočíšnych produktov.

Počiatočné obmedzenie týkajúce sa olivového oleja a vína spočíva v tom, že boli uchovávané vo vreciach vyrobených zo zvieracích koží. V rýchlych časoch by sme mali dať submisívnym zvieratám prestávku v práci, aby si mohli ctiť Boha. Nejeme preto nič zo zvierat s krvou (mäso a mliečne výrobky) alebo zo zvierat (misky na víno a olej).

V Grécku sa pivo skladovalo na koži zvieraťa, nepovažovalo sa to za nápoj, ale za plyšáka, a preto Gréci počas pôstu nepovoľujú všetky alkoholické nápoje. Na rozdiel od ktorejkoľvek inej časti sveta je v Grécku dostatok olív. Gréci nemusia používať iný druh oleja ako svoj vlastný olivový olej. Z tohto dôvodu sa Gréci disciplinujú tým, že sa počas pôstu vyhýbajú všetkým alkoholickým nápojom a olivovému oleju.

Olivový olej. Doslovný výklad pravidla zakazuje iba olivový olej. Najmä v prípade, že olivový olej nie je nevyhnutnou súčasťou stravy, sa niekedy považujú za pravidlo všetky rastlinné oleje, ako aj ropné produkty ako margarín. Víno a iné alkoholické nápoje. V slovanskej tradícii je pivo v pôstnych dňoch často povolené.

V slovanskej krajine sa všetky druhy oleja skladovali v koži zvierat, takže je to zakázané. Z tohto dôvodu Rusi zakazujú konzumáciu nielen olivového oleja. Pivo a vodka sú povolené na pôstne dni, pretože sa namiesto použitia zvieracej kože uchovávali v pohári.

Mnoho Grékov (starý aj nový kalendár) sa skutočne márne snaží nájsť odôvodnenie pre porušenie pôstnych pravidiel Typikonu a umožnenie používania iných rastlinných olejov ako olivového oleja v dňoch bez oleja, keď The Typikon jasne hovorí: bez oleja, bodka).

Pôstne obdobie je o disciplíne, nie o legalizácii toho, čo je dovolené a čo nie.

Hlavným cieľom pôstu je uvedomiť si našu závislosť na Bohu. Ak sa človek nedrží pôstu, je povinný trénovať vážne, najmä v úvodné dni, a má za následok značnú hladinu skutočného hladu, ako aj pocity únavy a fyzického vyčerpania. Účelom je priviesť nás späť k pocitu vnútornej zlomenosti a ľútosti; priviesť nás do bodu, keď si vážime plnú moc Kristovho výroku: „Bezo mňa nič neurobíš.“ - Ján 15: 5.

Myslím, že si pamätám na zázrak na svadbe v Káne, že Ježiš premenil pivo na víno .

Ak vezmeme všetky vtipy stranou, som si dosť istý, že pôst olivového oleja a vína a iba olivového oleja a iba vína je na rozdiel od všetkých olejov a všetkých alkoholov spôsobený povahou týchto potravín. Aj keď konzumácia bezmäsitého jedla v určitom zmysle naznačuje nekrvavú obetu, pravoslávni si vážime víno a olivový olej kvôli sviatostnej úlohe, ktorú v našom živote majú. (Ján Apokalypsa 6: 6) Pomazáme olivovým olejom a komunikujeme s vínom, čo sú dva milosrdné Božie dary, ktoré dostal Mojžiš pokyn, aby použil dlho pred vtelením.