Dcéra Maxima Billera v brožovanej podobe - poštovné zdarma v

maxima

„Román ako Dostojewski.“ Hannes Stein, prvý román Rheinischer MerkurMaxim Bill Bill, rozpráva o zúfalom hľadaní šťastia a vykúpenia: Izraelský mottský vietor chce zabudnúť na hrôzy libanonskej vojny v Mníchove v 90. rokoch a začať nový život. Ale vzťah s jeho nemeckou manželkou Sofie zlyháva a Motti uteká do novej nebezpečnej lásky - do lásky k svojej dcére Nurit. Mottiho príbeh utrpenia vrcholí v jediný deň. V úžasných zvratoch nás autor vedie cez životný labyrint svojho hrdinu ... viac

  • Detaily produktu
  • Fischer, brožované zväzky, zv. 18538
  • Vydavateľ: Fischer Taschenbuch
  • Počet strán: 432
  • Dátum vydania: 6. novembra 2009
  • Nemecky
  • Rozmery: 190mm x 125mm
  • Hmotnosť: 322g
  • ISBN-13: 9783596185382
  • ISBN-10: 3596185386
  • Číslo položky: 26370064

Rovnako šťastná ako blízkosť otrokov kuchyne na veslovacej laviciKde je nenávisť a láska: Maxim Biller napísal skvelý román o súčasnej minulosti/od Thomasa Wirtza

Žiadny polemik nedokáže napísať štyristo dvadsaťšesť strán. Iba jedným úderom pľúc sa najradšej vyčerpá na krátku vzdialenosť tirády, vášnivo šprintuje do otvorenej náruče súpera alebo na miesto vyráža dych úchvatne. Stav polemika preferuje hru od vzrušenia, suchý list vystrelený do úzkeho priestoru, krviprelievanie s prestávkou. Pomalšia hádka by ho predbehla na dlhú trať.

Keď Maxim Biller písal pre rýchlo sa rozvíjajúci časopis „Tempo“, jeho rubrika sa volala „100 riadkov nenávisti“. Toto je dĺžková miera polemika, ktorý nechce prekonávať hracie pole epickej šírky. Billerove zväzky poviedok zvolili aj malú formu, absurdnosť skúmali pod mikroskopom alebo desaťročia života vložili do zvládnuteľnosti profilu: Osamelosť bežca na dlhé trate z toho nebolo možné zažiť. A teraz štyristo dvadsaťšesť strán. Na titulnej strane je pod názvom „Dcéra“ generický názov „Roman“ vyobrazený sotva menším písmom, akoby išlo o skutočnú, nezameniteľnú udalosť: pôvodne koncepčný nedbalý výraz Hässling, ktorý je teraz v širokouhlom formáte. Maxim Biller skočil z polemiky nadšenej do veľkej a širokej literatúry - a bezpečne pristál s oboma. Jeho román „Dcéra“ nepopiera starú posadnutosť, túžbu po svätoplukovskom tanci v banskej oblasti nemecko-židovských dejín, ale krotí nutkanie hýbať sa prísnou disciplínou. Ak touto knihou niekto iný lapá po dychu, je to čitateľ.

„Keď Motti Wind po desiatich dlhých, depresívnych rokoch opäť uvidel svoju dcéru Nurit, nemala na sebe takmer nič.“ Toto je prvá veta a tým sa vystavenie nekončí. Pretože vchod predpokladá pre dcéru to, čo sa od otca očakáva v celej knihe: pornografické poníženie, ktoré trhá jeho kostým duše do posledného kúska. Jeho príbeh je príbehom jedného dňa s malou činnosťou v Mníchove, ktorý je plný flashbackov: mládež v Tel Avive, ktorá sa zúčastňuje libanonskej vojny, emigruje do Nemecka, kde sa Motti ožení, stane sa otcom, musí sa oddeliť od rodiny, desať Samotné roky. A odvtedy zdieľa nedeľu s videotékou.

Motti dlho odďaľoval video útok na mužskú sietnicu. Dievčaťu, ktoré sa pred ním na plátne vyzlieka, oblieka životopis: Je ohromený dobre upraveným vzhľadom akrobatky, ktorú pripisuje minulosti strednej triedy. Predstavuje si starostlivých rodičov, ktorí chránia mladé dievča pred nočným vzduchom so spodným pokrývkou, večery v koncertnej sále, dni v knižnici. To, čo blikalo na obrazovke, prekrýva tento vnútorný vzdelávací film. Stonanie mizne v hluku pozadia, pred ktorým si imaginárna idyla nastavuje svoje nevzrušené akcenty.

Na začiatku svojej knihy Biller stanovil svoju hlavnú tému: divoká disonancia vnímania a myslenia, nástenná show na hlavnej scéne. To, na čo sa treba okamžite pozrieť, je ponorené do toku burácajúcich združení, ktorých tok je rýchlejší ako akýkoľvek okamih zaplavený obrazmi. Otcovský milostný román vzniká rozporom medzi sfilmovaným sexom a domnelými starosťami. Mottiho pripútanosť prežila desaťročné odlúčenie a poskytla tak dôkaz o ich bezpodmienečnosti. Neprítomnosť dcéry, takže staré toposy lásky na diaľku by to mali, je podmienkou pretrvávajúceho citu. Ako túžba po tom, čo sa skrylo a zmizlo, dala jeho životu slepú škvrnu. Odvtedy musela milovať iba hlava. Dnes by nohy mali hľadať aj dcéru.

Ale v tomto románe je hlava iba divoký stroj, rušná porucha. Motti je pánom a služobníkom tejto bezmyšlienkovitosti myslenia, jeho myšlienkové dielo je nutkavým činom, ktorý trvale nastavuje porušenie pravidiel, všetkého - izraelskej vlasti, vojny, manželstva, dieťaťa - iba gulášom poézie života a faktickej pravdy. Smutný hrdina padne do pasce, ktorú si sám vyrobil - a spolu s ním aj čitateľ, ktorý s dôverou presadzuje Mottiho tvrdenia. Podmienkou každého čítania je spočiatku presvedčenie o postavách a Billerov plán je opustiť túto spoločnosť až do úplného zničenia, aby sa na nej vybudovala nová závislosť. Motti je návnada, s ktorou chodí na ryby pre čitateľov.

Pretože Mottiho zdesené šťastie vidieť jeho dcéru Nurit opäť úplne odhalenú, robí z Billera čitateľskú nočnú moru. V okamihu, keď otec masturbuje na sfilmovanej tvári dcéry, stáva sa čitateľ jeho komplicom. Odteraz už nemôže dúfať, že bude mať v takom hrdinovi spojenca na kľukatých chodníkoch románu. Vrcholom Motti je pád čitateľov, odteraz je ich komunita rovnako vzrušujúca ako blízkosť otrokov kuchyne na veslovacej lavici.

Na začiatku minulého storočia ho literatúra priviedla ku klasickému modernizmu, a to nielen pre jeho prísnu architektúru. V tom čase sa jej experimenty zakladali na stavebných zákonoch, ktoré sa stavali proti rozpadnutému svetu územným plánom. V zničenom dome bytia hrala literatúra perfektne sformovaného vrátnika. Tento pokus o presnú obnovu poruchy zdieľala literatúra s Freudovou psychoanalýzou. Ich archeologická metafora, vrstva po vrstve praveku prostredníctvom jemnej motorickej snovej práce, pochádza z rovnakého ducha: Prekonanie anarchie opakovaním pomenovaní.

Maxim Biller - a to je určite najprekvapivejší objav po jeho prvom románe - je tradicionalista, ktorý je zafarbený až po škrabajúcu sa vlnu, čitateľ Freud-Joyce-Musil. Necháva svojho osamelého hrdinu - už sa klaňajúceho starým veľkým časom - zostupovať do pivníc pamäti a zároveň za ním odbúrava všetky schody. Motti je v tomto temnom labyrinte nenávratne stratený, pretože banícka myšlienková lampa oslepla. Rovnako ako Freud sníva o spáse v pamäti, ako Leopold Bloom, celý svoj život v jednodňovom šialenstve cez Mníchov, rovnako ako Ulrich, robí Boha a incestuje svojich spoločníkov. Tento tradicionalizmus, ku ktorému sa hlási Biller, nahrádza závislosť od inovácií zložitosťou. „Dcéra“, ktorá je oddaná predkom románu, má rovnako ohromujúci vzťah k myšlienke, ktorá sa stala formou, k literatúre ako monumentálna architektúra. Ich trúfalosťou je trvať na náročnejších zákonoch remeselného remesla v polemike proti veselému podnikaniu súčasnosti.

Mottiho vstup do pivnice sleduje analytický postup. Minulosť, ktorá je v tento deň neustále prítomná, je rozvetvenou budovou, po ktorej sa dá prejsť len pomaly. V roku 1982 utiekol zo všetkých miest do Nemecka pred osobným zverstvom vo vojne v Libanone. Tam, ako mu hovoria spomienky, žil v „krajine mŕtvych“ so Sophie, ktorá kvôli nemu konvertovala na judaizmus. Jeho láska však tejto blondínke poďakovala apatiou a samovražednými vyhrážkami, ktoré sa stupňovali narodením jej dcéry. Otec urobil z Nurit svojho symbiotického komplica v boji proti nemeckej matke, „malej, nemej kráľovnej“, ktorú zavrel do svojej starostlivosti. Nemecko pre neho zostáva krajinou sudcov, katov a zároveň najvzdialenejším miestom od sebapresadzovania smrtiaceho, agresívneho Izraela. Pred vojnami proti Palestínčanom prebehol k historickému nepriateľovi, s ktorým nezdieľa nič iné ako príbehy Osvienčimu.

Táto trýznivá sympatia, premena pozorovateľa na dôverníka, opakuje ďalšiu, dôležitejšiu dialektiku. Pretože Biller si nezvolil motív incestu kvôli jeho vzrušujúcej hodnote. Zaujíma ho, ako sa z násilného páchateľa stane obeť: priestupok proti dcére je už začiatkom trestu v rovnakom okamihu, úpadok sa odvíja až do času, ktorý sa začal jedným činom. Mottiho potreba chrániť svoju dcéru pred domnelým chladom jeho ženy a okolo nej obopnúť kord náklonnosti uzatvára začarovaný kruh. Útekom do Nemecka, na ktorý chcel Izrael a jeho kolektívna vina v Libanone zabudnúť, dúfal, že Motti vykročí z verejnosti a vloží históriu. Namiesto toho ho však rozšíril do svojej súkromnej biografie. Vo svojich denných snoch musí zabíjanie opakovať a zavraždiť znovu a znovu.

Biller pokračoval v inzerovaní svojej témy. „Dcéra“ je román o židovskej minulosti, prenose historickej viny na obete a znásilnení celej generácie ich rodičmi; a je to príklad bez nátlaku, podobenstvo bez výučby. Pretože pomocou skutočne naratívneho procesu sa Biller vyhýba obvineniu, že iba preukázal patologické poškodenie izolovanej osoby.

Pomocou niekoľkých vedľajších viet Biller rozptýlil zdanie rozprávača z pohľadu prvej osoby, ktorý akoby náhodou prešiel Mottiho cestou cez Mníchov. Až na konci sa človek dozvie bezmennú identitu tohto Ja, židovského spisovateľa. Ako sa dozvedáme z druhej, opäť vnorenej analýzy, napísal tomuto mottovi na krk svoj vlastný život tým, že z niekoľkých známych faktov vymyslel neudržateľný incestný príbeh. Celý život klamstvo, projekcia. Jeho vlastné zlyhanie v súkromí - neschopnosť opustiť zem mŕtvych, odlúčenie od manželky, ktorá prešla na judaizmus - sa dostalo do situácie, keď v mene svojho priateľa zaťažil jeho priateľa Mottiho. Robí z neho obetného baránka pre nemožnú asimiláciu, lúpežníka vlastného zlyhania. „Zrazu som sa cítil ako Motti“: Plánovaná bieda udrie späť na jej pôvodcu.

Román Maxima Billera je veľmi ambiciózna spoločnosť, ktorá zvyčajne dokáže skryť svoju umeleckú vôľu. Analytická technika, zrada zrazeného človeka, vytvára jemnosť vo veľkej podobe, ktorá podrobne prenáša hrbole. Realita je odvolaná tak nenápadne, láska je tak virtuózne prezentovaná ako negatívum nenávisti k sebe samému, ktoré čitateľ nesmie nechať na seba upustiť. Takúto vážnosť ťažko niesť a je šťastie. Jeho objav by nemal byť prenechaný iným.

Maxim Biller: „Dcéra“. Román. Kiepenheuer & Witsch, Kolín nad Rýnom 2000. 426 s., Pevná väzba, 45, - DM.

Poznámka potápača Pearl k recenzii ZEIT

„Román ako Dostojevskij.“ Hannes Stein vo filme „Rýnsky Merkúr“

„Zúrivo povedané psychodráma.“ Stephan Sattler vo filme 'Focus'

"Realita je odvolaná tak nenápadne, láska je tak virtuózne predstavená ako odvrátená strana nenávisti k sebe samému, ktorú čitateľ nesmie nechať na seba upovedomiť. Vážnosť, ako je táto, sa ťažko znáša a je šťastím." Thomas Wirtz vo Frankfurter Allgemeine Zeitung

„Román, proti ktorému môžete namietať a mnohí budú namietať: Zvyšuje sa počet slov, ktoré sa zväčšiť nedajú; existuje tisíc prídavných mien, ktoré by sa dalo bezpečne preškrtnúť; a niekedy je tu príliš veľa sentimentu. Ale to všetko to nie je také dôležité, pretože máme do činenia s knihou, ktorá nechce podporovať literárny pokrok, ale rozpráva ohromný príbeh. “ Matthias Altenburg v „Týždni“

"Biller vie, akú literatúru Nemecko potrebuje. Vie to tak násilne, že sa literárny biznis chová pomstychtivo ako rodeo kôň a dolár. Iba: Biller vie sakra dobre jazdiť." Christian Seiler v profile

„Maxim Biller napísal román, ktorý je rovnako citlivý ako jazykový a na ktorý sa nezabúda.“ Marko Martin vo filme „Die Welt“

"Román má poučné vlastnosti, a napriek tomu ho preniká určitá horkosť. Nie kniha šťastná, ale ani vlažná. Mnoho ľudí sa tu vyzlieka, nakoniec aj autor. Románu to iba pomohlo." Thomas Kraft vo filme „Freitag“ ... viac