Dobrovoľne bezdetný nechcem žiadne deti - prijmite to!
Nechcem deti - prijmite to, prosím!
Bol som tínedžer, keď som prvýkrát uvidel Harryho a Sally. Jedna scéna mi už vtedy utkvela v mysli a nie, nemyslím epizódu v reštaurácii („Vezmem si, čo mala“ - viete). Myslím scénu, kde Sally, ktorú si vo filme zahrala vtedy 27-ročná Meg Ryan, sedí okolo konferenčného stolíka s niekoľkými priateľmi a všetky ženy nariekajú, že im pomaly začínajú tikať biologické hodiny. A potom tieto ženy svorne vysvetľujú, že je skutočne najvyšší čas nájsť toho pravého muža na založenie rodiny.
Vtedy ma to štvalo a žaslo aj nad scénou: nad tým, že ani jedna žena z tejto skupiny nemala inú koncepciu života. Ja sám som sa práve chystal zistiť, ako môžem formovať svoj život, ktorý sa mi zdal plný slobody a možností. Ale v televízii som neustále videla iba ženy, pre ktoré sú údajne všetky dvere otvorené, ale ktoré, samozrejme, nechcú nič iné ako deti, pretože to je ich biologické predurčenie.
„Žena chce byť matkou. Bodka.“
Všetky tieto ženy mali spoločné obavy z konečnej povahy nosenia dieťaťa, pretože: Žena chce byť matkou. Bod. Som dnes v polovici 30. rokov a stále nepočujem tikanie biologických hodín. Ak mi moje biologické hodiny v uplynulom roku vôbec niečo hovorili, bolo to tak, že som bol v najlepšom veku a napísal som knihu o zámernej bezdetnosti.
Pretože tá moja hodina ma údajne osobne nezasiahla ani mojím telom, ani psychikou, ale iba spoločnosťou. Ale sú trvalé a hlasnejšie. Začal som sa preto pýtať seba a svojich priateľov, prečo je bezdetnosť vlastne u žien vybudovaná ako taký chrobák. Prvá vec, ktorú som si všimol, bola potreba rozprávať. Hneď ako som na večierku spomenul, že robím výskum na tému hľadaného bezdetnosti, bol som doslova obkľúčený a bombardovaný otázkami alebo osobnými príbehmi - a to nielen bezdetnými ľuďmi, ale aj mnohými matkami. Čo mali obaja spoločné: Boli rovnako unavení z toho, že musia brániť svoj životný plán proti prevládajúcemu matkinmu ideálu.
Mýtus o materinskom inštinkte
Mladé ženy majú rovnaké možnosti odbornej prípravy ako muži a sklenený strop nevidno na začiatku ich kariéry. Ale v určitom okamihu, zvyčajne keď sú tieto ženy okolo 30 rokov, sa limity stanú viditeľnými. A samozrejme v tomto zohráva rozhodujúcu úlohu túžba mať deti, ako si rýchlo uvedomilo veľa matiek, s ktorými som hovorila: Stále existuje príliš málo štruktúr na spravodlivé prerozdelenie práce v rámci výchovy detí medzi pohlaviami a inštitúciami. Rovnako ako predtým sa od žien v Nemecku očakáva, že sa vzdajú materskej úlohy, dajú jej aspoň na chvíľu najvyššiu prioritu a ostatné ciele dajú pozadu. Dievčatá a ženy v našej spoločnosti si preto skoro všimnú, že mať deti je otázkou váženia: medzi autonómiou na jednej strane a rizikom mnohoročnej záťaže a opustenia seba na strane druhej. Pre niektoré ženy môže byť bezdetnosť v skutočnosti druhom ochrany.
„A zrazu sa ženy, ktoré nechcú mať deti, stanú ženami, ktoré chcú mať deti“
Bez detí sa napokon nedostanú ani do situácie, keď budú musieť akceptovať pracovné podmienky v domácnosti a starostlivosti o deti, ktoré by akýkoľvek zväz odmietol. Niektorí z mojich respondentov mi povedali, že život bez detí je pre nich tiež spôsob, ako nemusia robiť toľko kompromisov v pracovnom živote a partnerstve. Ale, a to je pre mňa dôležité, to neznamená, že sa musia zlepšovať iba rámcové podmienky, a zrazu sa ženy, ktoré nechcú mať deti, stanú ženami, ktoré chcú mať deti. Ženy majú niekedy jednoducho iné plány života. Ale samozrejme to nejde v rozpore s mýtom o materinskom inštinkte, ktorý by ženy prirodzene mali mať. A ak to nerobia nezištne, sú považovaní za sebeckých, chladných a akosi nenormálnych. „Príroda“ sa nejaví ako priateľ ženy, pretože sa vždy rétoricky stavia proti svojmu právu na slobodu voľby počas vlastného života. Za posledných 50 rokov sa v Nemecku udialo veľa vecí, ktoré umožnili ženám viesť život samostatnejšie.
Na jednej strane už nie sú finančne závislí od manžela, na druhej strane získali kontrolu nad svojou reprodukciou vďaka bezpečným antikoncepčným metódam a možnosti potratu. Možno aj to je jeden z dôvodov, prečo sú dobrovoľne bezdetné ženy držané pred údajne tikajúcimi hodinami: Ak pre nich nemôžete vytvoriť iné stimuly, chcete ich vystrašiť, že kvôli svojej „povahe“ utrpia psychické škody, ak si nebudú chcieť založiť vlastnú rodinu. Naša spoločnosť, zdá sa mi, takmer posmešne číha na neskoré výčitky bezdetných: „Budeš to neskôr ľutovať.“ Ženy ako ja túto vetu počujú tak často, explicitne a implicitne, že je ťažké ju ne internalizovať a premýšľať, či niečo nie je v poriadku.
Výhoda mužov
„Jedinou alternatívou k matke je starostlivá a chladná kariéra.“
Mýtus, že muži majú nekonečný čas na založenie rodiny, pretrváva. Štatisticky povedané, väčšina mužov už nebude mať deti, keď majú viac ako 40 rokov. Ich výhoda je viac psychologická ako fyzická, pretože nás vedie k presvedčeniu, že muži sú emocionálne samostatnejší. Mužom je dovolené uspokojovať svoje potreby sebarozvoja rôznymi spôsobmi, a preto sa môžu vyrovnať s bezdetnosťou. Bezdetná žena je naopak považovaná za tragickú a osamelú. Alebo ako obeť emancipácie, ktorá už jednoducho nemôže vidieť svoje prirodzené potreby. Z hľadiska spoločnosti neexistujú žiadne pozitívne vzory pre bezdetné ženy. Jediným protikladom k matke je opatrovaná, emočne chladná žena v kariére (čo je samozrejme smiešne, ak si uvedomíte, koľko žien je na vedúcich pozíciách stále). Ale okrem toho:
Obraz krehkej ženy v sivom obleku za pracovným stolom mi alebo ženám, ktoré poznám, nevyhovuje. Život bez dieťaťa je pre nás taký prirodzený, že sme proti nemu ani len vedome nerozhodli. Pre mňa a mojich bezdetných priateľov táto otázka jednoducho nikdy neprišla. Štúdie ukazujú, že bezdetné páry sú v priemere spokojnejšie ako rodičia. Často prejavujú silnejšiu vnútornú súdržnosť, pretože sa venujú viac spoločným aktivitám mimo domova a intelektuálna a emocionálna výmena je väčšia. Ich vzťah je často vyrovnanejší ako vzťah rodičov, pretože väčšinou je to stále žena, ktorá musí svoj život viac prispôsobiť novým výzvam. Existujú dobré dôvody mať deti - ale sú dobré dôvody nie.
Argument dôchodku
Potom samozrejme existujú aj politici a médiá, ktoré nízku pôrodnosť nevidia ako súhrn individuálnych rozhodnutí, ale ako katastrofický scenár: Obávajú sa „pokračujúcej existencie národa“. Napríklad hrozí, že „migrácia cudzincov“ alebo dokonca „zánik Nemcov“, ak majú migranti viac detí. Hovorí sa o krachu dôchodkového systému, dlhodobej starostlivosti a zdravotnej starostlivosti. Nedostatok kvalifikovaných pracovníkov sa dá údajne vyriešiť iba s väčším počtom detí, zatiaľ čo prisťahovalectvo sa predstavuje skôr ako problém než ako príležitosť. Demografickému vývoju sa pripisujú ťažkosti vo veľmi odlišných spoločenských, sociálnych a ekonomických oblastiach, čoraz viac potomkov sa označuje za všeliek. To má dvojaký efekt: na jednej strane môžete viniť z emancipácie žien údajný úpadok národa, na druhej strane môžete uplatniť iné politické riešenia - napríklad uľahčenie prisťahovalectva, rozšírenie koncepcie rodiny, viac peňazí na opatrovateľskú prácu a starostlivosť o deti tlačiť dlhú lavicu.
„Nemať dieťa má vyšší dopad na životné prostredie.“
Klišé o egoizme
Často používaným klišé je, že rozhodnutie sa mať svoje vlastné dieťa znamená, že nechcete prevziať spoločenskú zodpovednosť. Bezdetnosť sa trestá ako príznak rastúceho nedostatku solidarity v spoločnosti, kde chce každý (alebo každý) sledovať iba svoje vlastné záujmy, až potom, v starobe, bohužiaľ sám a opustený, úsvit smrti. V skutočnosti bezdetnosť necháva viac priestoru na spoločenské a politické zapojenie. Veľa bezdetných ľudí namiesto toho, aby sa utiahlo do rodiny, vytvára nové formy solidarity, ktoré naša starnúca spoločnosť nevyhnutne potrebuje.
„Vytváranie alternatív okrem známej malej rodiny“
Mnoho mojich opýtaných pracuje na bytových projektoch, viacgeneračných domoch a vidieckych komunitách; a snažia sa integrovať problémy ako hroziaca chudoba v starobe a dlhodobá starostlivosť. Týmto spôsobom dávajú vonkajšiemu svetu zreteľne najavo aj nespokojnosť s konvenčnými rodinnými konceptmi a rodovými vzťahmi, pretože vytvárajú alternatívy okrem známej malej rodiny, ktorá potom umožňuje ľuďom opäť žiť spolu s deťmi - nie vždy musí byť biologicky vlastná. Niektorí z mojich opýtaných žijú v párovom vzťahu s niekým, kto už má deti, iní podporujú priateľských rodičov. Existuje aj niečo také ako sociálne rodičovstvo. Toto je perspektíva, ktorá nie je politicky podporovaná, ale ktorá môže umlčať tikajúce hodiny mnohých žien. Je tu predsa dosť detí, o ktoré sa môžete starať vo svojom vlastnom prostredí - a rodičia sú často veľmi vďační za ich podporu. Existuje mnoho spôsobov, ako žiť ako žena. Čím viac foriem ženskosti, ktoré sa stanú viditeľnými a „normálnymi“, tým viac z toho môžu mať prospech ženy. A všetky ženy.