DOKUMENTÁRIA Gutenbergova Biblia - prvá kniha v Európe hromadne tlačená
Vo štvrtok 23. februára si pripomíname 562. výročie vydania prvej knihy hromadne tlačenej na našom kontinente, Gutenbergovej Biblie, ktorá vynašla tlač hnuteľného typu a ktorá do svojej éry priniesla skutočnú revolúciu v kultúre a civilizácii. O tom, ako ľudstvo prišlo od písania na tablety, k tlačenej knihe a elektronickej knihe dneška, ale aj o tom, ako sa Gutenbergova Biblia stala najcennejšou knihou na svete a jej vynálezca stratený v biede a anonymite, pozývame vás, aby ste sa to dozvedeli v nasledujúcich riadkoch.

Ľudia sa od nepamäti zaoberali hľadaním najlepšieho spôsobu, ako si zapisovať informácie a odovzdávať ich ďalším generáciám. V priebehu piatich tisícročí človek hľadal a rozvíjal rôzne formy prenosu informácií v písomnej podobe, od mezopotámskych hlinených tabúľ po výkonné elektronické čítačky a tablety, ktoré k nám priniesla civilizácia. použitie.
Najstaršie známe písmo je preto klinové písmo, ktoré sa na kamenných doskách objavilo v Mezopotámii, v oblasti medzi Tigrisom a Eufratom, už v staroveku. Objavy archeológov v blízkosti mezopotámskeho mesta Uruk svedčia o tom, že na vedenie záznamov o meste boli použité najstaršie písacie potreby.
Tablety z 3. tisícročia pred naším letopočtom boli tiež objavené v Nippure v oblasti Sumer, ale tiež 22 000 tabliet zo 7. storočia pred naším letopočtom, objavených v Ninive, patriacich do knižnice a archívov. asýrskych kráľov. Zdá sa, že chrámy Babylonu a Ninive už mali workshopy s kopírkami.
Metóda písania v staroveku spočívala v sledovaní znakov v hlinených tabuľkách, kým boli ešte mokré, pomocou trojuholníkového nástroja, potom sa vkladali do pece, kým nevytvrdli, a nápisy zostali zreteľné.
Po hlinených tabuľkách nasledovali látky, Číňania zvykli písať štetcami na kúsky hodvábu.

V 4. storočí pred naším letopočtom sa v Egypte objavil nový vynález - papyrus, vlastne vodná rastlina, ktorá sa nachádzala hlavne v delte Nílu, na ktorého stonke bol spracovaný listový materiál, na ktorý bol napísaný -, potom pergamen zo zvieracej kože - ovce, hovädzieho mäsa, kozy alebo osla -, materiály vhodnejšie na zápis a šírenie informácií. Pergamen, názov odvodený od mesta Pergamon v Malej Ázii, sa objavil v druhom storočí pred naším letopočtom na žiadosť kráľa Eumena II., Ktorý sa chcel zastaviť v závislosti od dovozu papyrusu z Egypta a mal veľkú výhodu v tom, že bol odolnejší ako papyrus a umožňoval jeho vymazanie a opätovné použitie.
Je zaujímavé, že za najdrahšie pergameny sa považovali pergameny získané z kože nenarodeného zvieraťa, nazývané „pergamen“, odtiaľ dnes názov pergamenu.
Potom vzhľad kódexu v stredoveku - väzba listov papyrusu, podobne ako v dnešných knihách - umožňoval písanie na prednú aj na zadnú stranu a legendy ukazujú, že prvý kódex vynašiel sám rímsky cisár Julius Caesar. Formát sa držal ľahšie ako pergamen a je to prvý typ písma, ktorý údajne viedol k rozvoju čítania.
V trinástom storočí sa objavili papierové knihy, ktoré majú veľmi podobný formát ako dnešné knihy, čo predstavuje zásadný krok smerom k poňatiu moderného šírenia údajov o civilizáciách.
Z informácií, ktoré získali historici, sa zdá, že papier v archaickej podobe už vyrobili Číňania od prvého storočia nášho letopočtu, ale tajomstvo jeho výroby bolo tak dobre zachované, že bol na našom kontinente objavený až potom. na tisíc rokov, okolo roku 1100 !

Neskôr sa objavili drevoryty - zdá sa, že sa používajú v Číne od deviateho storočia - tlačenie pomocou drevených blokov vygravírovaných písmenami, ale vyrezať ich do dreva bola nesmierne náročná a časovo náročná práca. Avšak aj za týchto podmienok technika umožňovala tlač mnohých kópií dôležitých kníh.
Johannes Gensfleisch zur Laden sa narodil v roku 1398 v nemeckom meste Mainz, syn obchodníka menom Friele Gensfleisch zur Laden, ktorý po susedstve, kam sa jeho rodina presťahovala, prijal priezvisko „zum Gutenberg“. Jeho rodina pochádzala z bohatých patricijov a jeho rodičmi boli zlatníci a razené mince.
Gutenberg, ktorý sa stal metalurgom, klenotníkom a tlačiarom, bol fascinovaný technológiou tlače, keďže v tých rokoch už v Číne bolo niekoľko knižníc, ktoré vlastnili desaťtisíce tlačených kníh.
Je nepravdepodobné, že by Gutenberg vedel napríklad o prvom mobilnom tlačovom systéme na svete, ktorý vynašiel Bi Sheng. A keď dodáme, že Kórejčania aj Číňania vedeli tlačiť pohyblivým písmom, ale systém nebol zďaleka veľmi rozšírený, vzhľadom na zložitosť použitého systému písania sa zdá, že Gutenbergov výskum a vynálezy získavajú čoraz väčší význam.
Takže Gutenberg, ktorého existencia bola poznačená vyhnanstvom spôsobeným občianskymi zrážkami z roku 1428 medzi patricijskými rodinami a remeselníckymi cechmi, bol nútený uchýliť sa do Štrasburgu, kde sa pripojil k cechu kovotepcov, a po šiestich rokoch sa vrátil do rodnom meste a pokračoval vo výskume tlače písaných textov, zaoberal sa tiež výrobou zrkadiel.
Gutenberg sa pokúsil vylepšiť spôsob tlače pomocou jedinej kompaktnej formy, v ktorej boli možnosti opravy chýb, adaptácie a opätovného použitia materiálov prakticky nemožné.
Nájde spôsob, ako vytvoriť každé písmeno zvlášť a postupne tieto písmená zarovnať. Najskôr sa pokúsil vyrobiť drevené písmená, zarovnať ich, ale kvalita tlače bola vykonateľná.
A pretože Gutenberg nemal zdroje na uskutočnenie svojho vynálezu, bol nútený spojiť sa s Johannesom Fustom, bratom starostu mesta Mainz, ktorý mu odovzdal 800 florénov, s ktorými sa mu podarilo uskutočniť jeho projekt takmer do konca. kníhtlač.
Gutenbergovi sa podarilo patentovať spôsob výroby olovených písmen - v skutočnosti zliatinu olova, bizmutu a antimónu, pevného materiálu, ktorý umožňoval opätovné použitie a najmä opätovné umiestnenie podľa textu -, podarilo sa mu prispôsobiť tlačiarenskú farbu pre kovové písmená na olejovej báze a vytvoril nový typ tlačiarenského lisu.
Pre prvé tlačiarenské experimenty vytlačil Gutenberg v roku 1445 úryvok z Knihy Sibyls, nemeckej básne zo 14. storočia, ale forma použitých písmen bola primitívna. Pokračoval úryvkami z gramatiky Aeliusa Donatia, pasážami z pápežskej buly proti Osmanom a štandardnými formulármi pre odpustky.
Po tvarovaní písmen a zdokonalení typografickej techniky si vyberie Bibliu, pre ktorú boli preklad, množenie a šírenie dovtedy namáhavé a dlhé činnosti, ktoré sa ručne kopírovali, čo znamenalo veľmi veľké rozmery a cenu za merať.
23. februára 1455 vyšla z tlače prvá Gutenbergova prvá Biblia, ktorá je dnes známa ako 42-riadková (dvojstĺpcová) Biblia. Toto dielo predstavuje spolu 2 500 000 typografických znakov, s celkovým počtom 1 282 strán, v dvoch zväzkoch a na jeho tlač bolo potrebných 290 rôznych gotických typografických znakov, ktoré boli reprodukované presne podľa rukopisu, pričom dielo bolo vynásobené 180 výtlačkami., z ktorých 135 bolo vytlačených na papieri a zvyšok na pergamene. Kópie sú rôzne, pokiaľ ide o tlač, ilustrácie a ďalšie dekoratívne prvky.
Fust okamžite žiada o vrátenie peňazí a Gutenberg je nútený dať mu všetko náradie a polovicu vytlačených Biblií. Objav, ako aj následná komerčná činnosť nepriniesli Gutenbergovi prakticky žiadny zisk.
Tak sa v Európe objavila revolúcia v kníhtlači, ktorej hlavnou výhodou je neporovnateľne kratšie výrobné obdobie ako akýkoľvek dovtedy známy proces. Gutenbergova tvorba však nie je len pamiatkou typografického umenia, ale vyznačuje sa veľmi úhľadným usporiadaním, elegantnou estetikou písmen a typografickou správnosťou, čo je všetko veľmi dobre viditeľné na 46 exemplároch, ktoré prežili až do r. naše dni.
Všetky tlače, ktoré sa objavili v tomto období - približne v rokoch 1445 - 1500 -, sa nazývali inkunábula, charakterizuje ich nedostatok titulnej strany, úvodná úvodná kapitola s názvom „incipit“ a končiace sa „explicitnou“, listy prvý riadok, ktoré sa vykonávali ručne, po vytlačení stránok a samostatnej obálky.

Postupne sa v mnohých krajinách strednej a západnej Európy etablovala tlač, knihy sa množili, čo viedlo k vzniku a rozvoju vzdelávacích inštitúcií, knižníc, akadémií. Boli zdokumentované tlačiarne, ktoré prevzali Gutenbergovu techniku v Kolíne nad Rýnom v roku 1466, Benátky - 1469, Paríž - 1470, Miláno - 1471, Londýn - 1480.
Príchod tlače však nepriniesol revolúciu vo východnom svete tak rýchlo ako na západe.
Osmanské úrady dokonca zakázali používanie tlače, takže revolúcia tlačených kníh sa na východe kontinentu oneskorila takmer o celé storočie, s výnimkou tlače zavedenej hieromonkom Macariusom, ktorý študoval v Benátkach a ktorý na podporu kniežaťa Radu Veľkého vytlačil v Târgovişte liturgickú knihu v slovančine, dnes známu ako Macarieho liturgia, vydanú v roku 1508, vďaka ktorej sa Rumuni stali priekopníkmi tlačiarenského umenia v pravoslávnom priestore. Nasledovali tlačiarenské stroje veľkých centier pravoslávia, Belehradu v roku 1548 a Moskvy v roku 1558.
Ďalej, chronologicky, u nás bola v roku 1510 vytlačená „Octoih“ - náboženské piesne každého dňa v týždni a „evanjelista“, v roku 1512 prvá kniha vytlačená v rumunčine, ale s azbukou. Luteránsky katechizmus - zo Sibiu v roku 1544, ktorý sa stratil, ale prvý výtlačok, ktorý sa zachoval, je slovansko-rumunský evanjelista Filipa Moldavského, vyrobený v Sibiu v rokoch 1551 až 1553. Prvou rumunskou tlačou s latinskými písmenami je zbierka náboženských piesní Kalvína z roku 1560 od biskupa Pavla Tordasiho, aby sa tlačiarenská činnosť mohla zvýšiť prostredníctvom činnosti diakona Coresiho, pôvodom z Târgovişte, vydavateľa viac ako 30 titulov - náboženských, hagiografických textov - oslavujúcich život svätých alebo historických, ktoré vyvrcholili prvou knihou v rumunčine - Coresiho Tetraevangelial, publikované 30. januára 1561.
Aj keď jeho vynálezy viedli k takémuto rozvoju tlače, s obrovskými výhodami pre ľudstvo, Gutenberg pokračoval v práci v malej tlačiarenskej dielni, prakticky v jeho podnikaní trvalý bankrot.
Osud spôsobil, že mesto Mainz bolo v roku 1462 spálené a vyplienené vojskami arcibiskupa Adolfa von Nassau a Gutenberg bol nútený odísť do exilu v Eltville, kde zriadil novú tlačiarenskú dielňu a tri po rokoch jeho zásluhy čiastočne uznali úrady, ktoré prostredníctvom arcibiskupa von Nassau udelili vynálezcovi titul dvorného šľachtica.
V roku 1468, 3. februára, takmer 13 rokov po jeho výnimočnom vynáleze, ktorému vďačíme za veľa pokroku, vzdelania a rozvoja našej kultúry a civilizácie, Gutenberg zomrie v biede a slávnej chudobe a na mieste, kde bude telo jeho mŕtve telo bolo pochované, pozostatky dodnes neznáme ... paradox a osud toho, ktorého mnohí historici a odborníci považovali za najdôležitejšieho vynálezcu v histórii.