Červené storočie Správy komunistov sa šírili prostredníctvom piesní

Jedným z najlepších spôsobov, ako sprostredkovať správy mase ľudí, je umenie, či už hovoríme o poézii alebo hudbe. Komunistickému režimu nechýbali ódy prinesené diktátorom a strane. Sociológovia podrobne vysvetlili, ako sa propaganda uskutočňovala prostredníctvom umenia v #CentenarulRosu.

červené

#CentenarulRosu | Správy komunistov sa šírili prostredníctvom piesní. Ako boli objednané ódy pre Ceausesca (Študenti oblečení v priekopníckych uniformách defilujú pri príležitosti udalostí venovaných 23. augustu, ktoré v parku Rizer organizuje PRO FM v Galati. OVIDIU IORDACHI/MEDIAFAX PHOTO)

Od útleho detstva sa deti v škole učili rôzne piesne, ktoré velebili večierok a velebili takzvané úspechy Nicolae Ceausesca a „svetoznámej vedkyne“ Eleny Ceausescu.

„Večierok nosím vo svojom srdci \ A na krku nosím trikolóru, \ V duši nosím Rumunsko \ A jeho vodcu. \ Večierok nosím v srdci, už sa ničoho nebojím. pieseň spievaná „Şoimii Patriei“, komunistickou organizáciou školských a predškolských detí vo veku od 4 do 7 rokov, pod vedením PCR.

POSLEDNÁ SPRÁVA

Arcibiskup Calinic: „Používajte tieto tyčinky na nose, keď sa robia testy, so zmesou soli a octu. Takto sa pozeráš na Covida! “

Koronavírus v Rumunsku ŽIŤ AKTUALIZÁCIA 13. novembra. Vyše 9 000 nových prípadov infekcie a 174 nových úmrtí. Na ATI je prijatých viac ako 1 000 pacientov. ÚPLNÁ súvaha

CORONAVIRUS 13. novembra. Situácia podľa krajov. Výrazné zvýšenie miery infekcie v niekoľkých okresoch. Pozrite sa na CELÝ ZOZNAM

Premiéra pre mesto v Rumunsku. Referendum o zavedení protikovidských opatrení a modernizáciu, ktoré zvolal starosta USR

"Piesne komunistického obdobia boli komunikačným prostriedkom prispôsobeným vzdelanostnej úrovni, spoločenskej realite doby. Pre relatívne negramotnú populáciu s veľkými výchovnými problémami boli zjavne prvé, ktoré komunisti založili, hudobné a kultúrne súbory." hudba sa spotrebovala, takže zachovali melodické línie a zmenili text, “vysvetľuje Gelu Duminică, profesor na Sociologickej univerzite v Bukurešti.

Od ôsmich rokov sa študenti pripojili k „priekopníkom“, komunistickej organizácii rumunských detí, ktorá bola vytvorená v roku 1945 a ktorej cieľom bolo vštepiť deťom politiku PCR. Okrem toho boli vzdelávaní v socialistickom duchu a nútení spievať piesne chvály vodcom krajiny.

„Elena Ceausescu, povznášajúca hymna, \ Pieseň na cestu do veže budúcnosti. \ Renomovaný vedec a modelová krajina, \ Šťastie v krajine je jej jediným cieľom."

"Tieto texty boli typom správy, ktorú musel prijímateľ, teda tí, ktorí počúvali propagandistické piesne, internalizovať. A aby tejto správe porozumeli, používajú komunikačný kanál, ktorý má prijímač otvorený, takže v tom čase išlo o otváranie ľudia od všetkých častí spoločnosti až po hudbu. A to nebola len hudba, to bolo divadlo, maľba, komédia. Všetci prenášali to isté posolstvo: párty je krásna, komunizmus je dobrý, musíme počúvať našich vodcov, - spoločné bratstvo špecifické pre komunizmus, “hovorí Gelu Dumincă.

Väčšina propagandistických piesní bola samozrejme venovaná Nicolae Ceausescovi, či už pri príležitosti jeho narodenín, alebo na výročnom kongrese PCR.

"Máme na čele syna krajiny \ Najmilovanejší a najpočúvanejší \ Čo na svete, do diaľky obzoru \ Je si ho vážený ľuďmi a vážený. \ Ľudia, Ceausescu, Rumunsko", sú súčasťou mnohých veršov venovaný Nicolae Ceausescu.

"To, čo komunisti veľmi dobre pochopili, bolo prispôsobiť svoje posolstvá ľuďom a sociálno-ekonomicko-kultúrnej situácii a používať najefektívnejšie komunikačné prostriedky. A v tom čase bola hudba najjednoduchšou a najrýchlejšou metódou komunikácie. Veľkí speváci boli Hudba znamenala viac ako umeleckú formu, hudba nás sprevádza od narodenia, krstu, sviatkov, svadieb, svadieb až po smrť. rumunský priestor, pretože tu bola písomná kultúra oveľa menšia a potom to bola ústna kultúra a hlavným prejavom ústnej kultúry je hudba. V tom čase platilo, že Ceausesca musí byť milovaný, večierok je dôležitý všetci pracovníci a sme radi, že sledujeme krajinu, môžeme to nazvať manipuláciou, môžeme to nazvať vytvorením mechanizmov, pomocou ktorých dosiahneme požadovanú odpoveď v pravý čas, môžeme to nazvať implantáciou nápadov prostredníctvom rôznych komunikačných nástrojov, ale hudba nebola všetko. Napríklad v speve Rumunska znela nielen hudba, ale aj divadelných foriem bolo oveľa viac. Všade však znela rovnaká správa: večierok je nad vami a vy musíte poslúchať, “dodal sociológ.

Takéto propagandistické piesne sa vysielali každý deň v rozhlase a televízii počas ich vysielacích hodín a pridávali sa k nim aj piesne ako „Komunistická internacionála“. „Vstaň, ty, ktorý ťa desí život, \ Ty, odsúdený na hlad, hore! \ Nech v srdciach vrie povstanie, \ Nech sa začne starý svet západu! „.

A sociológovia, ktorí tento fenomén študovali, tvrdia, že také ódy na stranu a vodcu strany sa dostali do všetkých krajín, kde vládli diktátorské režimy.

"V každom diktátorskom režime s nacionalistickými tendenciami existovali také ódy na veľkých vodcov. Každá diktatúra potrebuje, aby sa jej piesne spievali. Na to v komunizme boli ľudia platení za to, aby mohli skladať, ľudia platení za spievanie, ľudia prestupovaní Každý svetlejší básnik sa volal, každý svetlejší spevák sa volal, nesmel som počúvať komunistické piesne s podprahovými správami, pretože sa kládol dôraz na posolstvo, aby bolo čo najjasnejšie a najrozumnejšie a najrozumnejšie. Aký je účinok takejto propagandy? Akýkoľvek mýtus vzniká opakovaním a prekonávaním racionálneho, pretože keď je pieseň krásna, spievate ju a správy v tejto piesni sa stávajú stálou súčasťou toho, čo považujete za cenné, “vysvetľuje sociológ Ciprian. Necula.

Medzi piesňami, ktoré odovzdávajú pochvalné správy komunistickej strane a jej vedúcim predstaviteľom, sa časom dostali aj piesne, ktorých podprahové posolstvo akoby sprostredkovalo to isté.

"Desiatky blokov \ Smiech na striebornom slnku \ Desiatky blokov \ Za úsvitu \ Žeriavy \ Smiech na striebornom slnku \ Žeriavy za úsvitu", sú súčasťou textu piesne "Cranes", ktorú zložila a naspievala skupina Trio. Grigoriu, ktorú niektorí považujú za pochvalu za rozvoj miest, ktorú vynucuje Ceausescu, iní za iróniu pre PCR.

"Je to mechanizmus šírenia informácií, správ, je veľmi ľahké ho chytiť. Je ťažšie prečítať knihu, zaspievať pieseň, počuť ju a porozumieť jej, je to oveľa rýchlejšie a jednoduchšie. A nielen to." To sa stalo nám, ale na celom svete a deje sa to už tisícročia, prostredníctvom hudby sa prenášajú správy a ľudia im oveľa ľahšie rozumejú, internalizujú ich a stávajú sa súčasťou nášho života, samozrejme, ľuďmi, ktorí majú rozum a kritického ducha. všíma si tento trend a zdaňuje ho, ironizuje, preto sa dnes tak bavíme, čo sa týka súčasnej hudby a textov, ktoré súčasná hudba prenáša, “hovorí Ciprian Necula.

Po revolúcii bolo veľa skladateľov a spevákov obvinených z velebenia komunistického režimu, z uctievania ódy na Nicole Ceausescu a jeho rodinu a z rastúcej poslušnosti voči vodcom PCR. Len vo veľmi málo prípadoch však boli marginalizované. Ich zmiznutie z popredia hudby prinieslo rozšírenie modernej hudby a mladých umelcov, ktorí priniesli interpretácie a texty úplne opačné ako v období komunizmu.

Tu sú niektoré piesne komunistického režimu.