Fialový plameň - Teodor Vasile

Text Flacara Violeta - Teodor Vasile

Pán Teodor Vasile ... 11. Vyhradzujete si všetky práva z tohto bodu c

, IX t tului alebo obrázky f11.r11.acor u. ' . IX Integra "a ex A Reproducerea partia

alebo . edepsi podľa platných zákonov . Iautorului je zakázané, že bude pscns a

D. ona eIP Národnej knižnice RumunskaiescrrerVASILE, TEODOR .

Fialový plameň/Teodor Vasile. - Bukurešť: Pro Editura si Tipografie, 2007

Strih: Adriana Diaconescu Oprava: Carmen Golgojan

Objednávky sa prijímajú na adrese: Pro Editud. Typography S.R.L.Tel./fax: 021-490,62,35; Tel.:021-490,62,36E-mail: [email protected]. 26, CP 13; .Str. Baiculesti č. 1, sektor 1, Bukurešť

Žiadne z odporúčaní ani poučení v tejto knihe nemá za cieľ nahradiť služby lekára, psychoterapeuta alebo psychiatra. Rovnako ako kniha nemá za cieľ poskytnúť alternatívu k profesionálnemu lekárskemu ošetreniu.

Dlho som rozmýšľal nad čím

Na začiatku by som ti mohol napísať, aby som ťa mohol priviesť z tvojej stoličky, z miesta, kde si teraz, keď prechádzate tieto stránky, ako vám môžem priniesť môj svet, v mojom kúzelnom svete.

Pamätal som si Einsteinove slová, ktoré znovu vydal od kolegu, po meditácii podobnej tej, ktorú sa chystáte čítať ďalej. Dovtedy však nechajte Einsteina premýšľať o tomto živote: „Tento život môžete žiť

))), ako na nepretržitom Magickom zákone alebo 0 póroch žijúcich v krajine, aby ste v nej nevideli nič magické! “

Televízia, iba VY, ten, kto teraz drží túto knihu v ruke, vy ste ten, kto rozhoduje o tom, ako chcete žiť svoj život, VY ste ten, kto si vyberie. Túto knihu môžete teraz zavrieť

A zajtra ráno ho môžete ísť alebo vrátiť predajcovi, môžete si ho prečítať

a poprieť skúsenosti tisícov ľudí, ktorí sa dostali touto cestou, popísali zložitosť tejto brožúry -

Zarábam to isté, navyše prehrávaš

ibanis, ktorý si jej dal a samozrejme,

a drahocenný čas. Alebo by ste sa mohli zamyslieť nad svojím životom

a nájdite SVOJU vlastnú cestu, ako žiť svoj život, ako nepretržitý magický čin. Zostáva ti, aby si sa rozhodol .

Táto kniha sa objavila s ťažkosťami, a preto veľmi záležalo na tom, aby som ju oddialila, ak urobím dobre, napíšem takúto knihu. Pokiaľ však nepredložíte 0

o spôsobe nepoškodenia alternatívneho alebo doplnkového lieku, ktorý je partizánom jeho propagátora. Bál som sa, že široká verejnosť v Rumunsku nie je pripravená na prístup alebo akceptovanie takejto „cesty“.

Myšlienka meditácie pre zdravie je v Rumunsku zastaraná

i Vieru v Boha ovplyvňuje čoraz viac ľudí v Rumunsku aj v zahraničí

a z celého sveta. To príslovie „Veriace viery“ - verte

A uvidíte, bohužiaľ nie je prístupný širokej intoxikovanej verejnosti

v príliš vyskúšanej krajine sa koná príliš veľa politických, sociálnych a ekonomických predstavení.

Rumunská spoločnosť sa živí tým typom,

správy od 17:00 “alebo 19:00 alebo s,

nočné kluby “, kde sa negatívne príklady transformujú na úrovni všeobecne platnej stupnice.

Nakoniec som sa však cítil dlžný Danovi, jeho predchodcovi, jeho bývalým spolužiakom z vysokej školy, ktorých zdecimovala spoločnosť zmanipulovaná strachom.

Určite však rátal s tými, ktorí tu boli v týchto rokoch, s tými, ktorí túto meditáciu vykonávali, pričom každý z nich pocítil jej blahodárne účinky. Sú to oni, ktorí ma požiadali, aby som napísal túto knihu. Teraz vám píšem tieto riadky .

Nemyslím si, že rumunská spoločnosť je teraz pripravená také niečo urobiť, ale ktovie, možno o päť alebo možno o desaťročia, keď budú moje deti staršie, bude mať táto kniha moc zmeniť osud niektorých ľudí k lepšiemu. .

Myšlienka meditácie pre zdravie je v Rumunsku zastaraná. Fnsa

i Vieru v Boha ovplyvňuje čoraz viac ľudí v Rumunsku aj v zahraničí

a z celého sveta. To príslovie „Veriace viery“ - verte

A uvidíte, bohužiaľ nie je prístupný širokej intoxikovanej verejnosti

pripraviť o veľa politických, sociálnych a ekonomických predstavení, ktoré sa konajú v príliš vyskúšanej krajine.

Rumunská spoločnosť sa živí takýmto spôsobom,

správy od 17:00 “alebo 19:00 alebo s,

nočné kluby “, kde sa negatívne príklady transformujú na úrovni všeobecne platnej stupnice.

Nakoniec som sa však cítil zaviazaný Danovi, ktorý si pamätal, jeho bývalým kolegom z univerzity, ktorých zdecimovala spoločnosť zmanipulovaná strachom.

ipoate, úhor viac, určite som spočítal tých, ktorí boli so mnou v týchto rokoch, tých, s ktorými som miloval túto meditáciu, pričom každý z nich cítil jej blahodarné účinky. Sú to oni, ktorí ma požiadali, aby som napísal túto knihu. Dlhujem vám tieto listy .

Nemyslím si, že rumunská spoločnosť je pripravená aeum na aprimi a

to, ale ktovie, možno o päť alebo možno o desaťročia, keď budú moje deti staršie, bude mať táto kniha moc zmeniť k lepšiemu osudu niektorých ľudí .

príbeh . Kedysi, v minulosti, neviem, či v období smutnej pamäti v

ktoré si inkvizícia vyžiadala mnoho obetí kvôli ranám zafarbeným krvou

v čase, keď sa moc niektorých ľudí v histórii nadmerne, možno viac ako kedykoľvek predtým, prejavuje. Chorí na pevnine, keď sa o nich dozvedeli, prešli loďou cez more, podrobili sa ošetreniu troch mníchov a potom sa uzdravení vrátili do svojich domovov, čo spôsobilo, že sláva rýchlo rástla. Až do jedného dňa, keď najvyšší predseda rozhodol, že biskup tohto regiónu nie

plnil si svoje povinnosti. Preto bol vyslaný, aby vylúčil troch mníchov, o ktorých sa vedelo, že sú negramotní v čítaní.

a písomne, čo znamenalo, že meno nemohli kázať

slovo Pánovo. Nepoznajúc knihu, nepoznali dogmu, nepoznali dogmu, nevedeli sa modliť k dobrému Bohu, čo znamenalo, že dievky pochádzali z úplne iného miesta, veľmi nejasného. A pretože ten biskup bol

a on, keď bol raz zachránený ostatnými mníchmi, odmietol príkaz na ich zatknutie. Výsledkom bolo, že sa vysoká stolička rozhodla vyslať nového biskupa s presným poslaním vyriešiť tento problém tak či onak. O druhej hodine ráno nastúpil na loď, prešiel cez moria, zostúpil na ostrov a uvidel dav ľudí stojacich pred tromi mníchmi čakajúcich na uzdravenie. Mnísi vo vnútri-

Kristus Pantokrátor ho stále sleduje. Sftrele Jupisunt obývaná centrálnym rádom, sa objavuje s informáciami troch kontinentov Európy a Afriky, 0 známych inc.

Klasická antika je rovnako rozšírená ako antika v Afrike na druhej vertikále Stredozemného mora a druhá je z čiernej a nílskej. (Lambertova S1260, Paríž.)

natiahli k nim ruky, niečo zašepkali

a chorí sa zázračne uzdravili.

Celý deň sa na nich pozeral, potom sa ich neskoro večer spýtal:

- A ako robíš uzdravenia, pretože som počul, že nevieš čítať. Toto je pravda?,

- No, vieš, svätosť, o knihách toho veľa nevieme, pretože sme nemali čas

a žiadne možnosti učiť sa.

tifi kniha, ale povedal ti niekedy niekto, napríklad bez predbežnej modlitby, ako sa modliť k Pánovi, aby prijal liečivé svetlo? Existuje niekto, kto otvoril vaše oči Svetlu?

Mnísi svorne odpovedali: - Vaša svätosť, nikto k nám neprišiel, aby nás učil,

toto Svetlo prišlo priamo. - Hm, čudné! Prišiel

iv nájdené tu, na tomto pustom ostrove,

ale nevidím tu nijaké kresťanské znaky. - No, vieš, tvoja svätosť, prišlo to zrazu, ako 0 str.-

a zrazu. A čo si robil, keď to na teba prišlo?

- Bol som na poli, oral som a zrazu prišlo toto Svetlo

Odhalil mu našu Milosť. - Takže nie vo svätom kostole, ani na Najvyššom kresle, nie

tam, kde je rituál, niekto, kto ťa korunuje. Kňaz na teba položil ruky? Nič sa nestalo, žiadne zušľachťovanie, nič, nič?

- Nie, vaša svätosť, - a ako vás zrazu našiel? - Áno, našiel.

ráno sme všetci traja išli do práce

Zázrak sa stal. Zrazu ti dal túto milosť, však? Hm, hm, so, n-a

Bol. Áno. Lepšie mi povedz, ako sa modlíš? “„ No, vieš, svätosť. - Povedz mi to rýchlo, ale nerúhaj sa, pretože potom

Dievča, ktoré na vás čaká - oheň alebo šibenica!

- No jednoduché: sme traja, Pane, ty si traja, daj nám svoje svetlo a uzdravujúcu silu, položme pred seba hriešnika

Hovoríme tomu Jeho krst. - Ako? Toto je rúhanie! Považujete sa za Boha?