Fotografie z jaskyne Saint Simon Fontána myrhy, zakladateľka kláštora Simon Petra
Jaskyňa sa nachádza v blízkosti kláštora Simona Petra na svätej hore Athos, štyri minúty chôdze na východ.
Sv., informuje Doxologia.
Simon utiekol pred márnosťami tohto sveta a šiel na Svätú horu, aby tam okrem duchovného otca pracoval aj na spáse svojej duše. Vybral si Starého, skúšaného v ťažkostiach, tvrdého a náročného, ktorému sa podrobil telom i dušou, to samotnému Bohu. Jeho poslušná poslušnosť, pokora, láska k duchovnému otcovi, ktorý sa ho nebál vyčítať jeho slovami a dokonca ani jeho zamestnancom, ho rýchlo vyniesli do veľkej výšky cností. V očiach mnohých atonitských mníchov sa stal úžasným a dokonca ani jeho starší ho už viac nepovažoval za učeníka, ale za brata v zbrani v duchovnej vojne. Ale nebolo správne, aby sa ten, ktorý sa rozhodol nasledovať Ježišovu pokoru a vášeň, aby prijal tieto znaky cti; takže vytrvalosťou získal požehnanie žiť sám.
Po dlhom hľadaní sa rozhodol prebývať v malej vlhkej jaskyni, ktorá sa nachádza v západnej časti Athosu, vo výške viac ako tristo metrov nad morom. Tam vytrval vo dne v noci, podliehal neustálym útokom démonov, vyzbrojený iba vierou, nádejou a povolaním všemohúceho Pánovho mena. Jednej noci, niekoľko dní pred sviatkom Narodenia Pána, uvidel, ako z neba zrazu zostupuje hviezda a stojí nad skalou pred jeho jaskyňou. Pustovník z obavy pred prefíkanosťou nepriateľa, ktorý sa často mení na anjela svetla (porov. II. Korinťanom 11:14), nedôveroval tejto vízii. Opakovalo sa to však niekoľko nocí po sebe, až do predvečer Narodenia Pána, keď potom, čo hviezda zostúpila nad skalu, podobne ako betlehemská hviezda, zaznel hlas z neba: „Nepochybuj o tom, verný služobník Syna. Môj! Prijmite toto znamenie a neodchádzajte odtiaľto, aby ste hľadali ešte osamelejšie miesto, ako ste chceli. Chcem, aby ste tu založili kláštor na spásu mnohých duší. ““ Šimona, ktorý bol upokojený hlasom Matky Božej, potom uniesli a okamžite odviezli do Betlehema, pred novorodenca Krista obklopeného anjelmi a pastiermi. Keď sa spamätal, dal sa bezodkladne do výstavby nového Betlehema.
Krátko po tejto vízii k nemu prišli traja mladí bratia z bohatej rodiny v Macedónsku (alebo možno Tesália), ktorí počuli, ako chválené sú cnosti svätého Šimona. Ako noví „kúzelníci“ mu vložili šťastie k nohám a požiadali o prijatie za učeníkov. Potom boli povolaní murári, ale keď im svätý ukázal miesto vybrané pre prácu, báli sa stavať na takom mieste, obklopenom skalami a ťažko dostupnými, a hovorili mu, že jeho stratil rozum. Zrazu sa jeden z bratov, ktorý im priniesol vodu na ochladenie, pošmykol a padol im pod oči na strmý útes. Niet pochýb o tom, že zomrel, čo, zdá sa, oprávňovalo sťažnosti pracovníkov. Predstavte si však ich údiv, keď sa za neho modlili k svätému Šimonovi a videli, ako sa ich brat pred nimi zjavil nepoškodený a stále nesie nádobu s vodou, z ktorej im v tú istú hodinu dal piť. Zázrakom diela boli murári, ktorí sa okamžite stali mníchmi, a mnohokrát sa im pri stavbe kláštora dokázalo, že Boh dal svojmu služobníkovi nevýslovne veľkú moc.
Akonáhle bola stavba dokončená, „nový Betlehem“ sa začal zapĺňať dostatkom mníchov, keď sa jedného dňa k brehu priblížili moslimskí piráti. Svätý Simon zostúpil a pozdravil ich darčekmi v nádeji, že ich skrotí, aby už kláštor neokradli. Ale oni, nespokojní s darmi, sa na neho divoko vrhli, ale zrazu oslepli. Jeden z nich, ktorý sa vyhrážal svätcovi mečom, mu stuhol ruku. Uzdravení modlitbou Božieho muža, všetci činili pokánie, prijali svätý krst a stali sa mníchmi.
Svätý Šimon, ktorý dlho prejavoval milosť, ktorú dostal od Boha, mnohými zázrakmi, proroctvami a najmä svojím osvieteným učením, zaspal v Kristovom pokoji pred svojimi učeníkmi, ktorých zhromaždil, aby hovorili naposledy. o význame zachovávania tradícií, ktoré im boli zverené, v bázni pred Bohom: viera, láska k sebe navzájom a úplná poslušnosť ich opátovi a duchovnému otcovi. Neskôr začal svätojánsky hrob vyvierať ako pramenitá voda, voňavá myrha, zázračný pracovník (odtiaľ pochádza meno svätca, fontána Myrha). Časté pustatiny, ktoré kláštor utrpel, vymazali všetky stopy po jeho hrobe alebo relikviách. Ale svätec nikdy neprestal byť neviditeľný, často sa ukazoval na obhajcu poslušných a tvrdé pokarhanie bezbožných a nedbanlivosti. Pri príležitosti výročnej slávnosti niektorí niekedy vidia božské svetlo vychádzajúce z jeho jaskyne alebo tieni ikonu kostola ako baldachýn.
Storočie po svätcovom spánku bola dcéra despota macedónskeho kniežatstva (s hlavným mestom v Serres) Johna Uglesha vynesená nečistým duchom na príhovor svätca. Z vďačnosti zmenil despota malý kláštor svätého na veľkú osadu obdarenú mnohými majetkami. Neskôr by sa kláštor dostal do problémov. Bola trikrát zničená požiarom (1581, 1625 a 1890). V 18. storočí poklesol natoľko, že bol uzavretý a sprístupnený tureckým orgánom. V roku 1763 sa tu usadila zbožná Paisie Velicicovschi, veľká obnovovateľka hesychastickej tradície, so svojimi šesťdesiatimi deviatimi mníchmi. Ale okamžite po napadnutí tureckými veriteľmi sa rozhodol opustiť Athos a odísť do Moldavska, kde jeho komunita zaznamenala veľký rozmach. „Nový Betlehem“ sa do verejného života vrátil až v roku 1801. Od roku 1973 mu mnísi, ktorí sem prišli z Meteory, dali nový život. Spoločenstvo takmer šesťdesiatich mníchov rôznych národností dnes cestuje do Božieho kráľovstva, ktoré bráni svätý Šimon.