Hľadajte chvíľu, vyjde slnko (2011, Vydavateľstvo EIKON); Dan D

poézia • divadlo • publicistika

Autor zamilovaný do nápadov

chvíľu

Nemôžeme si pomôcť a vrátime sa k názvu zväzku: „Hľadaj chvíľu, slnko vychádza.“ Autor tak zväzkom „Dieťa medzi nami“ evokuje zosnulého básnika Daniela T. Suciu, ktorý debutoval v rumunskej knihe pred predčasnou smrťou vo veku dvadsať rokov. Dvojaký význam slovesa „pozerať“ je ako sprievodca autora a odporúča sa čitateľovi, pretože v duchovnom zmysle sa nemôžete na niečo pozerať a pochopiť, na čo sa pozeráte, ak sa vám predtým nepodarilo pozrieť sa na seba.

Pre Dana Iacoba, ako pravý a nepokojný milenec, sa plaví smerom k „Nevybavenej láske“. Na záver citujeme ďalší úryvok z jeho knihy: „Píšeme knihy, do ktorých vkladáme všetko, čo máme, čo je lepšie, pravdivejšie, hlbšie v našom bytí, a vyzývame ľudí, aby ich čítali, aby nás milovali. Toto je nenahlásená myšlienka každého autora; inak by už nikto nepísal. A
ľudia čítajú, aby našli bytosť, do ktorej sa zamilujú. “ (s. 157)

Roxana Cristian, žiačka Vasile Lovinesca

Tri objasnenia

Na titule

Názov zväzku bol inšpirovaný haiku podpísaným Danielom T. Suciuom, mladým mužom zozbieraným na smrť len v dvadsiatich rokoch. Tento mladý muž, ako to ocenil filozof Constantin Noica v Slove predtým v zväzku „Dieťa medzi nami“ (Ed. Cartea Românească, 1983), „sľúbil všetko vo veľkej kultúre zajtrajšieho rumunského dňa“. V taške, ktorú mal v čase nehody, bola spolu so spismi, poznámkami a poznámkami o Dosofteiho dielach pre projektovanú štúdiu starej rumunskej veršácie poznámka „Rumunský imperatív: Pozri: dvojitý imperatív pre slovesá a (se) zabudnúť (oublier) a pozerať sa, pozerať sa (pozorovateľ) Keď sa naozaj niekam pozeráš, musíš sa pozerať? Myslíš, ako, slané keksy a podobné sušienky, hm? Vyzerá to tak. (…) Keď sa nepozeráte, zostávate vpísaní do seba, pohľad smeruje dovnútra, máte seba samého v mysli. Podmienkou otvorenosti, zraku je pohľad na seba, aby si videl ostatných. Až potom sa na ne skutočne pozriete: potom, čo ste sa pozreli, nájdete ďalšie. Chvíľu hľadaj, slnko vychádza ".

Na písanie

Aby som nerušil vaše kroky, nenahral som text s odkazmi na zväzky a stránky autorov, ktorí ma svojimi slovami kŕmili. Verím, že zo všetkého, čo existuje pod slnkom, sú veci, ľudia, knihy, rituály, ktoré vás môžu znovu dostať na prah narodenia, a sú ľudia Boží, ktorí môžu prekročiť váš prah, rovnako ako je možné dať smrteľníkovi. Ak vám táto kniha pripomenie existenciu prahu a vyzve vás, aby ste k nemu urobili jediný krok, splnila účel, s ktorým sme ju vo svete oslobodili. Ak nie, zostane, tak ako mnoho iných kníh, nemým svedkom neúspešného pokusu. Pre Marin Preda je strata pocitu kontemplácie a pocitu večnosti najsilnejšou ranou, ktorú môže človek dostať. Písanie knihy, ktorú poznamenáva v jednom riadku, je rovnako fatálnym javom ako veľké fenomény existencie: narodenia, úmrtia, spoločenské zemetrasenia. Ja to zase začnem cítiť, keď píšem štvrtú knihu. Je koniec koncov dôležité, aby to čitateľ pocítil, že čítal, že jeho čítanie je rovnako fatálnym javom ako veľké javy existencie.

Na obsahu

Z niekoľkých tisíc strán poznámok a poznámok nakoniec vznikli tri knihy. Môj spôsob, ako byť vybraný v rokoch 2004, 2009 alebo 2010, opierať sa o ne, niečo iné, vedie k tomu, čo by som rád nazval trilógiou nepokoja:

1. Nechajte sa obývať (2004)
2. Pečať (2010)
3. Hľadajte okamih, vychádza slnko (2011)

Knihy sa čitateľom ponúkajú ako ovocie na pobočke. Mnohí ich ignorujú, pár ich roztržito prehliada, myslí na tých svojich, potom ich navždy nechajú, hodia ich na poličku, dajú ich do starožitníctva alebo dokonca na odpadky. Ale je aj niekoľko, veľmi málo, ktorí sa o ne opierajú s otvorenou dušou a ktorí len oni zbierajú ovocie. Moje knihy sú písané pre nich, všetky knihy sveta sú písané pre nich. Tieto tri zväzky je potrebné vnímať ako jediný fakt, ktorý sa odhaľuje z troch pohľadov, trojrozmerné stvorenie, jeden ako bytosť a trojitý ako hypostázy. Každý z nás je do hĺbky jeden ako bytosť a vo svojom prejave viacnásobný ako osoba; V každej žije niekoľko ľudí, formovaných v rôznom veku, rôznymi skúsenosťami v myslení a cítení. My, praví, sme mimo všetkých skúseností a ľudí a môžeme sa k nám dostať iba prostredníctvom lásky; ale nie až tak cez lásku, ktorá „hýbe slnkami a hviezdami“, cez lásku, ktorá prúdi rovnako,
ako slnko, nad dobrými a zlými, ale skrze lásku sa chápe ako možnosť „prekročiť sa v iného, ​​v iného neredukovateľného a nevysloviteľného jedinca, ktorého môžeme milovať ako takého“.

Kruh, ktorý sa uzatvára

Pred rokom 1989 sa v zbierke Contemporary Ideas of the politické vydavateľstvo objavil zväzok The Closing Circle (Nature, Man and Technique), podpísaný B. Commonerom. V tejto knihe bola o vzťahu medzi človekom a prírodou sprostredkovaná technikou, potrebou uzavrieť kruh, nechať prirodzeným cyklom sledovať ich priebeh, ktorý presahuje náš zásah, často brutálny, v toku procesov zavedených na tejto planéte milióny rokov. Okrem týchto pár myšlienok teraz o tejto knihe nič neviem, ale názov mi utkvel v mysli a myslím si, že sa dá aplikovať na náš vlastný život. V mladých rokoch otvárame všetky druhy kruhov: profesie, priateľov (vaša rodina je vám daná, vaši priatelia si ich vyberajú), lásky, peňazí, chorôb ... Po päťdesiatich rokoch sa tieto kruhy začínajú uzatvárať a zaisťujú istotu, pečate a až teraz môže dôjsť k uskutočneniu života. Všimol som si, že sa moje kruhy začínajú uzatvárať. najprv,
takzvaný divadelný nepokoj. Od štvrtého ročníka som objavil príťažlivosť pre Thaliu a žil som až do konca strednej školy s istotou, že urobím skúšku v Divadelnom ústave a môj život sa začne touto cestou. Nemalo to byť ... navštevoval som jednu z fakúlt

V roku 2001, keď som vydal malý diel Nepokojná bytosť, som otvoril kruh, v roku 2004, keď sa objavil zväzok Let Me Live, sa rozrástol a začiatkom roku 2010 sa dostal do vydania knihy Seal, apogee. So vzhľadom zväzku Zabudnite na chvíľu, vyjde slnko, tento kruh sa uzavrie. Neznamená to, že už nebudem písať, ale mám pocit, že tieto tri knihy (tri, pretože prvá je obnovená v druhej) tvoria triptych, ktorý zahŕňa horizonty, pod ktorými Za posledných tridsať rokov som duchovne vyrástol. Aj v roku 2010 sa kruh otvoril pred štvrťstoročím, keď som bol stážistom v A.C.M.R. V roku 2010 je to polstoročie od založenia tejto spoločnosti a ja som sa podieľal na písaní monografie publikovanej pri tejto príležitosti. Keby mi niekto povedal, ako sa tento kruh uzavrie v nasledujúcich rokoch, neveril by som tomu. Moja jedenásťročná cesta v tomto podniku, roky, v ktorých som neustále premýšľala, čo tam hľadám, získala prostredníctvom zväzku Cesty pamäťou polstoročnicu spôsobu bytia, zmysel.

V roku 2015 sa pre mňa objavili tri knihy: Od Dnestra do ... Pekných, Dvadsaťosem krokov Resalu (básne) a zborník „Ježiš Kristus. Kresťanstvo. Cirkev “, ktorá uzavrela kruh čítaní na túto tému, ktoré boli otvorené pred 35 rokmi.

Hľadajte chvíľu, slnko vychádza

Iba na zabudnutie na seba, na seba zabudnutie, môžete vidieť východ slnka. A iba východ slnka môže zrodiť horizont. Nenašiel by som vás, keby ste sa mi nedali, je to oprava, ktorú priniesol Mihail Şora pascalianului. Keby ste ma nenašli, nehľadali by ste ma. Nájdem Ťa, iba ak mi vždy dávaš Teba, nemám k Tebe inú cestu. V ušiach mi znejú slová Wittgensteina vyslovené v roku 1931: Raz som povedal, možno celkom oprávnene: zo starej kultúry bude len kopa ruín a nakoniec kopa popola, ale budú tu duchovia budú sa vznášať nad popolom.

Ruiny, popol, duch, horizont.
Miesto, obydlie, ktoré treba obývať, nechať sa obývať.
Bytie, zvyšok Bytia, nemožnosť odpočinku Bytia, odpočinku v Bytí
Východ slnka, horizont, západ slnka, tuleň.
A bol večer a bolo ráno
Ôsmy deň.

Tam je priesečník horizontály s vertikálou, bod, z ktorého môže v okamihu vyvierať odpočinok, na vertikálu odpočinku v bytosti.

Táto vertikála bude po smrti horizontom, od ktorého začnem výstup na Bytie. Nemôžete sa ním stať, keď sa dáte do poriadku. Preto podstatou piateho horizontu, piatej pečate, je vedomie. Dnes je 99% populácie Zeme na ontickej úrovni živého človeka, ktorému vládne strach, hlad, eros, zvyšné 1% zhromažďuje tvorivých ľudí a tých, ktorí sa tvoria. Narodili sme sa a nesieme v sebe semeno, adresu. Hovorí sa, že Boh dáva adresu do každej duše, a keď chce túto dušu osloviť, hľadá ju na adrese, ktorá ju do neho zasadila pri narodení. Nie je vinou Pána, že sa nám nepodarilo dosiahnuť prostredníctvom nášho nepokoja túto adresu ... 1%, ktoré som spomenul, otvorilo dvere tvorivosti a pre nich už radosť nie je prázdnym slovom. Byť pre nich znamená byť kreatívny, kreatívny. Ak je živý človek v znamení spoločenského vplyvu a tvorivý v znamení stvorenia, človek, ktorý tvorí seba, je v znamení Ducha, ktorý nie je z tohto sveta.

Na jednej strane by sme Ho nehľadali, keby sme Ho nenašli, inými slovami, netúžili by sme po vertikalite, keby sme nemali prístup k tomu bodu, kde sa vertikála stretáva s horizontálou, a na druhej strane Na druhej strane by sme Ho nehľadali, keby nám nás dal vytrvalo, nad mieru. Boh v nás nemôže prebývať, nemôže vás zapečatiť, pokiaľ sa ako slobodní nenecháme obývať, zapečatení Ním.

Nechajte sa žiť, toto je moja výzva.
Odpočívajte od bytia, toto je štát ...

Stále dokola,
Nad prežitými a nad dúfanými,
Nad danými a nad trpiacimi,
Nad očakávaným a nad určeným,
Východ ...
Hľadajte na chvíľu, Slnko lásky vychádza!