Hlavné mesto svetonázorov emigrantov
Ako slobodná matka piatich detí mala Ogenegha Unuvwaheherová v Nigérii ťažký život. „Kamarát z Talianska mi povedal, že by som mal prísť do Európy, pretože sa tam žije ľahšie,“ hovorí. Pre vyhliadku na lepšiu budúcnosť sa rozhodla odísť do Európy so svojimi tromi najmladšími deťmi, ktoré v tom čase nemali ešte deväť rokov. Ako väčšina emigrantov zo subsaharskej Afriky, ktorí chcú prísť do Európy nelegálne, sa rodina vydala na nebezpečnú cestu cez Saharu do Líbye. Odtiaľ dúfali, že čln ich privezie cez Stredozemné more do Európy.
Jej deti ochoreli na vyčerpávajúcu cestu autobusom z mesta Benin na juhozápade Nigérie do Agadezu v Nigeri. Stav jej dvojročného syna sa zhoršil a on zomrel skôr, ako rodina mohla odcestovať do Líbye. Dieťa pochovali v Agadezi.
Cesta z Agadezu do Líbye cez Saharu sa ukázala ešte náročnejšia. Bolo šťastím, že ďalšie dve deti prežili cestu s púšťačmi cez púšť. „Púšť bola zlá, nebolo tu vody na pitie a videla som nejaké mŕtvoly - niektoré už boli kostry, iné práve zomreli,“ hovorí Unuvwaheherova dcéra Blessing, ktorá práve dovŕšila desať rokov. Bola šokovaná, keď videla veľa mŕtvol. „V noci som videla duchov a vždy som sa bála,“ hovorí.
Po príchode do Líbye v Sabhe bola Unuvwaheherová a jej deti dvakrát predané do otroctva, prvýkrát ich prevádzači previezli cez púšť. Unuvwaheher hovorí, že obchodníci s otrokmi ju mučili, aby prinútila svojich príbuzných v Nigérii zaplatiť výkupné. „Všetky škrabance na tvári sú od bitia a modriny od pištole, ktorou ma zasiahli, aby mi zlomili krk.“ Mala zlomené kosti a raz omdlela, keď únoscovia udrel ju pištoľou do krku. "Spadla som a moje deti si mysleli, že som mŕtva," spomína.
„Všetci sa báli, plakali a modlili sa“
Príbuzní Ogenegha Unuvwahehera v Nigérii museli získať veľa peňazí na zaplatenie obchodníkov s otrokmi. Ale novoobjavená sloboda nepriniesla Unuvwaheherovej a jej deťom šťastie. Keď sa pokúsili prekročiť Stredozemné more, takmer sa utopili. "Po dlhom čase na mori sa čln naplnil a začal sa prevracať." Majitelia člnov povedali, že nás zastrelia a nechajú sa čln prevrátiť, “pripomína Blessingová. „Cestujúci sa báli - všetci sme plakali a modlili sa.“ Líbyjskí úradníci zachránili cestujúcich tesne predtým, ako čln spadol. Cestujúci išli do väzenia - vrátane Unuvwaheherovej a jej detí. Vlani v decembri ich potom nasadili späť do lietadla do Nigérie.
autor
Sam Olukoya
Údajne je mesto Benin mestom s najvyšším počtom Afričanov, ktorí nelegálne vnikli do Európy zo subsaharskej Afriky. „V Benin City má takmer každá rodina v Európe príbuzného, stratila niekoho, kto tam bol, alebo pozná niekoho, kto v súčasnosti plánuje vycestovať do Európy,“ hovorí Angela John, ďalšia navrátilečka. Predpokladá sa, že každý rok sú nelegálne pašované desaťtisíce emigrantov zo štátu Edo, ktorého hlavným mestom je Benin City. „V meste Benin je veľmi vysoká nezamestnanosť, mladí ľudia zúfalo hľadajú prácu, a preto chcú ísť do Európy,“ hovorí John.
Angela John odišla z mesta Benin City do Európy vo veku 16 rokov potom, čo jej obchodníci sľúbili, že tam bude mať lepší život. Namiesto toho bola ako mnoho iných mladých žien nútená k prostitúcii. Humanitárni pracovníci ju zachránili z chladných ulíc Francúzska a pomohli jej vrátiť sa domov do Nigérie. Kvôli drsným životným podmienkam sa chcela vrátiť späť. Ľudia ako Angela John alebo Ogenegha Unuvwaheher sa často vracajú do mesta Benin frustrovaní a zahanbení. Unuvwaheher hovorí, že zlyhala, pretože stratila dieťa na ceste do Európy. „Išla som von s tromi deťmi a vrátila som sa len s dvoma,“ znie jej trpký záver.
Ale to je len jeden z mnohých problémov, s ktorými sa stretla. Jej rodina dlhovala tisíce eur, aby ju kúpila z otroctva v Líbyi. Po návrate domov musí Unuvwaheher nájsť peniaze - ťažko realizovateľné pre slobodnú matku, ktorá nemá prácu a musí sa starať aj o svoje deti. Keďže si 40-ročná žena nemôže dovoliť vlastný byt, žije so svojimi deťmi so svojou matkou - v preplnenej malej miestnosti. Veľmi trpí tým, že bude záťažou pre rodinu, o ktorú sa mala starať. Rodinné hádky Angely John pravidelne. Keďže už nemohla ďalej znášať situáciu, musela sa odsťahovať a zostať u priateľov, ktorí však tiež neboli šťastní.
Tony Emmanuel hovorí, že skúsenosti Unuvwahehera a Johna sú typické pre navrátilcov. „Migrácia z mesta Benin do Európy spôsobila mestu a regiónu Edo viac škody ako úžitku.“ A s mnohými navrátilcami sa situácia zhoršuje a zhoršuje. „V Benin City nie sú žiadne pracovné miesta; navrátilec iba zvyšuje mieru nezamestnanosti.“
Pašeráci využívajú vieru v vúdú
Vláda štátu Edo začala niekoľko tréningových programov, ktoré majú navrátilcom pomôcť pri začatí podnikania alebo podnikania. Za rehabilitáciu navrátilcov je zodpovedná štátna pracovná skupina proti obchodovaniu s ľuďmi. „Máme školiace kurzy v poľnohospodárstve, ďalšie školiace kurzy v oblasti kinematografie a stavebníctva,“ hovorí vedúci skupiny Abieyuwa Oyemwense. Ďalšie programy trénujú ženy, ktoré chcú pracovať v pohostinstve.
Snahu zastaviť nelegálny pohyb do Európy prevádzači naďalej ohrozujú. Podľa nigérijskej vlády proti obchodovaniu s ľuďmi (NAPTIP), ktorá bola ustanovená v roku 2003, prevádzači využívajú vieru svojich obetí vo vúdú; to im zase sťažuje zastavenie obchodu. Pašeráci sú známi tým, že nechávajú emigrantov zložiť prísahu pred cestou do Európy. To sa týka najmä mladých dievčat, ktoré ich neskôr predajú na prácu v sexe. Dievčatá zvyčajne skladajú prísahu vo svätyniach vúdú.
Tam musia odovzdať ochlpenie alebo krv a nohavice alebo podprsenky, aby prisahali, že prevádzačom preplatia dohodnutú sumu, keď sú v Európe, a že nezradia obchodníkov s orgánmi činnými v trestnom konaní. Väčšina emigrantov to robí Tí, ktorí zložili prísahu, sa jej pridržiavajú zo strachu, že ak prísahu porušia, zomrú alebo duševne ochorejú. Napríklad Angela John odmietla spolupracovať s políciou vo Francúzsku na zatknutí prevádzačov, ktorí ich nútili k prostitúcii. Je si istá, že sa jej stane niečo zlé, ak poruší sľub. NAPTIP sa snaží prelomiť tento trend: ide do svätýň a robí osvetovú prácu. Vúdú kňazi by mali pochopiť, že pre orgány je ťažké stíhať prevádzačov, pokiaľ kňazi prísahajú obete.
Na druhej strane prevádzač, ktorý sa chce iba volať Tim, považuje prísahu za nevyhnutnú, pretože inak by prevádzači stratili. „Predtým, ako kňazi vúdú zložili prísahu, ženy vycestovali do Európy a často sa skrývali bez toho, aby splatili dohodnutú sumu,“ hovorí. Alebo obete oznámili prevádzačov v Európe na polícii, aby sa vyhli platbám. Pašerák nevidí zvýšenú repatriáciu migrantov z Líbye ako hrozbu pre svoju prácu. „Budeme hľadať nové spôsoby, ako dostať ľudí do zahraničia,“ chváli sa.
Z angličtiny preložila Johanna Greuter.