Hviezdne deti (archív)
Zprava na pohreb dokonca pod 500 gramov
Junilane Bittner, Berlín
Vďaka zmene zákona majú „hviezdne deti“ teraz právo na pohreb, aj keď vážia menej ako 500 gramov. Stále zostáva problém mŕtvo narodených detí a ich rodičov, ktorí sú otcom a matkou - a nejako to nie je preto, že nežijú ako rodičia.
Antje Fischer cítila svoju dcéru Laru naposledy 12. júna tohto roku, hovorí:
"Mala som schôdzku so svojím gynekológom na pravé poludnie, Larin srdcový rytmus bol zaznamenaný. Malá bola veľmi nepokojná, stále ma kopala do brucha. Všetko však bolo v poriadku, Lara sa mala narodiť 22. júna."
Ale na druhý deň už necíti žiadne pohyby dieťaťa. Vyšetrenia v nemocnici ukazujú: dieťa je mŕtve, prestalo mu biť srdce. Deväť mesiacov očakávania A potom, v okamihu najväčšieho očakávania, správa: Vaše dieťa je mŕtve. Opustilo vás to skôr, ako uzrelo denné svetlo. Antje Fischer bola stuhnutá bolesťou. Bol to pád šťastia do priepasti a padli s ním aj všetky príbehy, ktoré o svojom dieťati roztočila.
"A potom mi lekár povedal, že mám rodiť svoju mŕtvu dcéru prirodzene. Z lekárskeho hľadiska by to bolo lepšie ako cisársky rez. Spočiatku bolo všetko neochotné: Čo sa pýtate od matky, ktorá sa práve dozvedela musí: vaše dieťa už nežije, zomrelo?! Žeby som mal vytlačiť aj mŕtve dieťa?! “
Spätne je Antje Fischerová šťastná, že to dokázala. Pôrod mŕtvej dcéry veľmi citlivo sprevádzali pôrodná asistentka a lekári. A Alexander, otec dieťaťa, tiež zostal statočný:
"Musela som stlačiť iba sedemkrát a bola tam Lara. Po celú dobu bol po mojom boku jej otec. Obaja sme boli šťastní aj smutní súčasne. Našu malú sme veľmi opatrne vzali do náručia, hladkali sme jej malé ručičky, dávali jej bozky.", Na hlavu. “
O štyri hodiny neskôr museli mladí rodičia prepustiť svoju mŕtvu dcéru.
"Keď sme dali Laru pôrodnej asistentke, mala som pocit, akoby mi bolo vytrhnuté srdce. Zrútil sa na mňa celý svet."
Antje a jej manžel Alexander mali šťastie: Stretli citlivého personálu kliniky, ktorý im dal čas a priestor rozlúčiť sa s ich dieťaťom, znovu ich vidieť, cítiť ich, držať ich na rukách. Pretože rozlúčka sa nedá opakovať. Najmä v prípade spontánnych potratov, keď dieťa váži možno iba 300 gramov, sa stále stáva, že rodičia sú iba na chvíľu zobrazení v kovovej obličkovej miske a ťažko dostanú psychologickú podporu. Je pochopiteľné, že rodičia sú vzhľadom na svoje mŕtve dieťa v psychicky výnimočnom stave bez ohľadu na ich váhu.
Povzbudzujúco myslené „Stále si mladý, čoskoro sa môžeš pokúsiť o nové dieťa“ po takomto zásahu osudu nijako nepomáha. Osoba v tejto situácii nemôže uveriť, že jeho bolesť niekedy zmäkne. Smútok začína okamžite po strate dieťaťa. Čím aktívnejšie sa matka a otec lúčia, držia svoje dieťa ešte raz v náručí, ako to mohli Antje a Alexander Fischerovci, tým lepšie môže smútok uspieť. Rodičia pravdepodobnejšie pochopia stratu svojho dieťaťa, keď ich znova uvidia a dotknú sa ich. Stretnutie s mŕtvym dieťaťom im ukazuje: je skutočne mŕtve, už sa vám nevráti. Táto rozlúčka si vyžaduje čas a chránený priestor.
Na dôstojnú rozlúčku s dieťaťom, ktoré sa narodilo mŕtve alebo zomrelo krátko po narodení, spustili pred niekoľkými rokmi iniciatívu „Deti motýľov“ dve ženy, ktoré samy potratili. Počas tejto kampane sú nemocnice a pôrodné sály vybavené takzvanými pohotovostnými schránkami. Malá škatuľka obsahuje všetko, čo rodičia a zamestnanci kliniky potrebujú v prípade takého „tichého pôrodu“.
Skupiny remeselníkov, osirelé matky a babičky podporujú túto iniciatívu šitím zvlášť malých odevov pre mŕtve deti: mäkký zavinovač alebo spacák, maličký klobúk, pletené ponožky. Rodičia alebo zdravotné sestry majú možnosť obliecť každé dieťa bez ohľadu na to, aké malé je. Takýto spacák navyše dodáva malému telu malú stabilitu. Mnoho rodičov sa neodvažuje objať svoje dieťa, pretože je také krehké.
Túto plachosť môžete stratiť oblečením. A ak chcete, môžete svoje dieťa rozbaliť. Klobúk zakrýva malé modriny, ktoré má veľa predčasne narodených detí na hlavách kvôli sledovaniu pôrodu. V boxe kliniky pre dojčiace deti je k dispozícii informačná brožúra s kontaktnými adresami. Prax ukazuje: Postihnutým rodičom je jednoduchšie vyhľadať pomoc pri svojpomoci najskôr telefonicky alebo online. Sestra informuje o svojich skúsenostiach s „schránkou na núdzovú pomoc“
"Predvčerom sa potichu narodilo dievča v našom 25. týždni tehotenstva. Dali sme rodičom kliniku pre deti motýľov. Dcéru si mohli vybrať niečo na seba. Rodičia zvolili zavinovačku z mäkkej látky s malými farebnými motýľmi . A ružový klobúk. Takto oblečení sa rozlúčili s malým dieťaťom. Myslím, že im pomohlo, aby malého nezabalili iba do nemocničného uteráka. Otec mi za tieto veci a všeobecne za všetko poďakoval. za túto myšlienku. Povedal, klobúk dole pred ľuďmi, ktorí také veci šijú a sú si vedomí, že to robia pre dieťa, ktoré zomrelo. Muž bol nekonečne smutný, ale akosi vďačný aj za to, že si niekto vzal problém ušiť niečo pre jeho dcéru, aby nebola pochovaná nahá. Myslím si, že rodičia majú v takom okamihu pocit, že nezostanú sami vo svojich bolestiach. “
Keď je človek osobou, o tom sa dohadujú teológovia, právnici, lekári a filozofi. V nemeckých nemocniciach sa o tejto otázke doteraz rozhodovalo pomocou detských váh: potraty s hmotnosťou nižšou ako 500 gramov sa podľa nariadenia o osobnom stave nepovažovali za osoby, a preto neboli zaznamenané a neboli pochované. V máji tohto roku sa kabinet rozhodol zmeniť a doplniť zákon o osobnom stave: všetky deti, ktoré sa narodia mŕtve alebo zomierajú bezprostredne po narodení, sú zapísané do registra občianskeho stavu bez ohľadu na ich váhu, a preto ich možno pochovať.
Táto zmena zákona má dlhú históriu: pred 19. storočím sa často medzi hrobmi alebo rakvami zakopávali spontánne potraty a mŕtvo narodené deti. V priebehu industrializácie a po druhej svetovej vojne sa pochovávaniu „hviezdneho dieťaťa“, ako sa hovorí deťom, ktoré sa predčasne zomierajú, venovala malá pozornosť. Rodičia museli znova a znova bojovať, aby mohli pochovať svoje hviezdne dieťa. Až donedávna často záviselo od dobrých vzťahov medzi pohrebnými ústavmi a úradmi.
Pretože legálne neexistujú žiadne deti do 500 gramov. Tvrdý boj postihnutých rodičov o zápis týchto detí do registra občianskeho stavu viedol k novej právnej úprave. Od mája tohto roku to už nezávisí od nemocničných váh a benevolencie správ: Aj tí najmenší zosnulí by mali dostať miesto na zemi. A ich rodičia miesto, kde môžu byť smutní.
Hviezdne deti. Ľudia o nich neradi hovoria, či už na verejnosti alebo v súkromí. Rodina a tiež priatelia často nevedia, ako jednať s osirelými rodičmi, kačia späť, pretože si nie sú istí, čo majú robiť alebo povedať. Ale je to skutočná reakcia na nepochopiteľné vyjadrenie, že človek je stratený slovom, že je ohromený a sám sebou. Táto čestnosť a ponuka byť pri tom, keď sa dotknutí chcú rozprávať alebo prísť na iné myšlienky pri spoločnom večeri na DVD.
Pretože porekadlo „Čas zahojí všetky rany“ je po prvé nesprávne a po druhé nie je na mieste. Smrť dieťaťa je to najhoršie, čo sa rodičovi môže stať. Bez ohľadu na to, ako a v akom veku zomrie, nič už nie je také, ako to bolo pre rodičov. Desať až 30 percent všetkých tehotenstiev diagnostikovaných lekárom končí potratom. Väčšina embryí zomiera v prvých troch mesiacoch tehotenstva. Komplikácie sa však môžu vyskytnúť aj po kritických dvanástich týždňoch. Rovnako ako Antje Fischer, ktorá prišla o dcéru Laru v deviatom mesiaci tehotenstva.
Mŕtvo narodené deti sú deti, ktoré po pôrode nejavia známky života, ako sú napríklad srdcový rytmus alebo dýchanie, a vážia viac ako 500 gramov. Potraty sú deti, ktoré vážia menej ako 500 gramov a nejavia známky života. Pohreb takého „hviezdneho dieťaťa“ má veľký význam pre rozlúčku a smútok. Pri hrobe alebo hrobovom poli majú rodičia miesto, kde môžu „navštíviť“ svoje dieťa. A oni sami sú chápaní a uznávaní ako pozostalí, ako rodičia zosnulého dieťaťa.
V lete 1998 odhalil časopis ARD „Report“ škandál: Správa ukázala: Od roku 1981 sa väčšina mŕtvo narodených alebo predčasne narodených detí do 1 000 gramov v Berlíne premieňa na granule spolu s infekčným nemocničným odpadom a potom sa spaľujú v odpadkoch. Výsledná troska sa okrem iného použila pri stavbe ciest. Táto praktika bola veľmi pobúrená. Nasledovali urputné diskusie, ale aj myšlienky. Bolí to ľudskú dôstojnosť, ak príbuzní nevedia, čo sa stalo s ich mŕtvym dieťaťom.
A aj keď to rodičia nechcú pochovať, s plodmi sa musí zaobchádzať eticky neškodne, napríklad spálením v krematóriu. Ľudia by si nemali byť zamieňaní s materiálmi, vyhlásili cirkvi a vyzvali na verejnú diskusiu o tom, ako čeliť umieraniu a smrti. Stále väčšie požiadavky sa kládli na pochovávanie mŕtvo narodených detí bez ohľadu na ich váhu. Pohrebný zákon bol preskúmaný. Škandál nakoniec vyústil do zmeny zákona, ktorý platí od mája tohto roku.
Keď v roku 1998 v Berlíne vyšlo najavo, že mŕtvo narodené deti a potraty boli dlhé roky považované za „nebezpečný odpad“ a spaľované v nemocniciach v meste, došlo k protestom cez médiá. Správa, že to nie sú katolícke nemocnice a cintoríny, ktoré nedali tejto mentalite priestor, bola takmer zabudnutá: Nemocnícki kapláni a správcovia cintorínov tiež v minulosti konali na základe základného kresťanského presvedčenia, že dôstojnosť ľudského života bola od začiatku zaručená je ôsmy. S týmto zámerom boli napríklad potraty, potraty a mŕtvo narodené deti pochované vo východnom Berlíne od 80. rokov na pôrodníckej klinike Maria Heimsuchung v Pankowe. Na týchto pohreboch sa zúčastnil kňaz a zamestnanci cintorína.
Kresťanská služba má veľa tvárí. Služba životu zahŕňa upokojenie bolesti a poskytnutie miesta pre smútok. Protestantskí a katolícki nemocniční kapláni začali búrať existujúce predsudky medzi zamestnancami nemocnice a spolupracovať s nimi s cieľom pomôcť postihnutým ženám najmä a empaticky ich sprevádzať v bolestiach. Či slovo kresťanskej nádeje môže potešiť aj smútiacich ľudí, ktorí neveria v Boha, sa uvidí. Antje a Alexander Fischerovci, mladí rodičia, ktorí prišli o dcéru v deviatom mesiaci tehotenstva, nepatria k žiadnemu náboženstvu. Antje Fischer rozpráva o priateľke, ktorú zdieľala o svojom utrpení:
"Moja priateľka je katolíčka. Už nežije v Berlíne, takže sa stretávame častejšie na internete, na Facebooku ako v skutočnom živote. Keď som jej mal poslať e-mail, že Lara je mŕtva, zavolala mi a povedala, že je na mne." Iba by som bez slova vzal do náručia blízkych. A ponúkla mi, že k nám príde na budúci víkend mimo práce, ak si budem myslieť, že to bude dobré. Ale dovtedy to bolo pár týždňov, tak sme si pokecali. „Vychádzame z Božej ruky a vraciame sa späť do Božej ruky.“
A ako vysvetlenie napísala: Ak s tým porekadlom nemôžete nič robiť, jednoducho ho vymažte. To je v poriadku. Hovorím ti, pretože mi to pomáha. Musím vysvetliť: Moja priateľka tiež počas tehotenstva stratila dieťa s ťažkou vírusovou chrípkou. Určite som nechápal výrok o Božej ruke, ako ju chápe ako kresťanku. Ale stal sa pre mňa dôležitým. A keď niekedy večer sedím na našom balkóne a pozerám na oblohu, myslím si, že tam teraz môže byť Lara skutočne v Božích rukách. Takéto myslenie sa mi zdá dobre. ““
Antje a Alexander Fischerovci pochovali svoje mŕtve dieťa. Aj keď nie sú samotnými kresťanmi, boli oboznámení s pohrebnými rituálmi kresťanských pohrebov v rodinnom prostredí: spoločná cesta k hrobu „hviezdnych detí“, slovo Zvestovania z Písma svätého, modlitba príhovoru, požehnanie hrobu. Spoločenstvo s ostatnými postihnutými rovnakým osudom na pohrebe sa považuje za užitočné. Antje a Alexander Fischer to potvrdzujú.Označenie malých hrobov má tiež osobitný význam - nielen prostredníctvom symbolov, ktorými ich cintorín vybavuje, ale najmä prostredníctvom darov postihnutých, ktoré sú dojemným vyjadrením ich smútku a nádeje. Malý plyšový macko alebo chrt v tvare žiarivo žltej slnečnice - to všetko ukazuje, že hroby hviezdnych detí sú navštevované a je o ne postarané. Pochovávanie mŕtveho života je pre všetkých zúčastnených náročná úloha, ale mimoriadne dôležitá a hlboko kresťanská. A vynárajú sa otázky vzhľadom na neustále sa zvyšujúci počet anonymných pohrebov pre dospelých.
Ženy a muži smútia inak, tvrdia psychológovia a poradcovia v smútku. Rovnako to bolo aj s Antje a Alexandrom Fischerom. Antje prežila svoj smútok, veľa plakala, celé hodiny sedela pri prázdnej kolíske v detskej izbe, objímala malého bieleho medvedíka, ktorého ušila pri čakaní na dieťa. Väčšinou nechcela nikoho vidieť, niekedy ani svoju najlepšiu kamarátku. Jej partner Alexander sa naopak ponoril do profesionálneho života. Večer išiel do telocvične, aby odreagoval a zacvičil si. Chcel sám so sebou čeliť strate svojho dieťaťa a potlačiť hlboký smútok, ako najlepšie vedel.
Pre matku boli také pocity viny, ktoré ju trápili: Keby som sa počas tehotenstva správala inak, nezomrelo by moje dieťa? Mal som sa viac šetriť? Jej manžel sa naopak snažil obviňovať druhých: Nemal si lekár skôr všimnúť, že niečo nie je v poriadku, prečo si nevšimol nejaké zmeny, išli sme predsa na pravidelné vyšetrenia? Trpezlivosť je rovnako dôležitá ako ťažká v smútku. Trpezlivosť, hlavne sama so sebou. Zronení rodičia musia znášať svoje city, či už je to hanba, hnev alebo čisté zúfalstvo. Antje a Alexander Fischerovci sa rozhodli pre odbornú pomoc, pre svojpomocnú skupinu pre osirelých rodičov. Skupina je pre nich dobrá. Tu si môžete otvorene vymieňať nápady s ostatnými rodičmi. Cítite sa pochopený.
Podpora rodičov, ktorí stratili dieťa, je vždy individuálna. Pretože každý smúti inak. Niektorí si ako poradcu pre smútok zvolia psychológa, ďalší navštevujú svojpomocnú skupinu pre osirelých rodičov, ktorá dnes existuje takmer v každom väčšom meste. Kapláni kliniky ponúkajú prednášky a bohoslužby. V priebehu smútkového poradenstva môžu rodičom veľmi pomôcť rituály a spomienkové predmety.
Bez ohľadu na to, či ide o ultrazvukový obraz alebo stopu, akú má Antje Fischerová od svojej mŕtvo narodenej dcéry, alebo lampa v podobe hviezdy, ktorú vyrobila jej kamarátka a ktorá žiari pre hviezdne dieťa. Každú sobotu popoludní navštevuje Larin hrob, komunikuje s dieťaťom a zapaľuje novú sviečku. A jej manžel na cintorín prichádza čoraz častejšie. Aj keď narodenie mŕtveho dieťaťa bude vo vašom živote vždy trpkým zážitkom: Obaja sa môžu znova smiať a zasnene pozerať na oblohu.
Dôstojnosť človeka presahuje smrť, je to správa od hviezdnych detí. Antoine de Saint-Exupéry ich v „Malom princovi“ popisuje nasledovne:
"Keď sa v noci pozriete na oblohu, budete mať pocit, akoby sa všetky hviezdy smiali, pretože ja žijem na jednej z nich, pretože sa smejem na jednej z nich. Iba vy budete mať hviezdy, ktoré sa dokážu smiať."
Hudba a literatúra k tejto šou
• CD: Via Crucis, autor: Pluhar, Jaroussky, Nurial a skladateľ, Virgin Cla (EMI), 2010
• CD: Barbara Thompson, Songs from the Center Of The Earth, Label: Black Punkt s
• Antoine de Saint-Exupéry, Malý princ, Verlag Karl Rauch, nové vydanie 2010
Za redakčnú úpravu a obsah tejto správy zodpovedá katolícky zástupca pre vysielanie v Deutschlandradio Kultur, pastor Lutz Nehk.