Karma Si Cauza - zadarmo na stiahnutie PDF
Stručný opis
Popis
KARMA A PRÍČINA Preložila Maria Sirghc
Knihy majú učiť človeka vedome pracovať so svojou vlastnou karmou prostredníctvom štúdia Zákona kauzality. odčinením svojej karmy, očistením svojho Kauzálneho tela, človek vstupuje do ŽIVOTA DUCHA a utrpenia, ktoré prežíva, sú spôsobené nedokonalosťou ľudí okolo neho, neschopnosťou ich pozdvihnúť na jeho úroveň. Kniha je určená pre iniciovaných čitateľov, a preto, ak máte nejasnosti, budete si musieť obohatiť svoje vedomosti nahliadnutím do bibliografie na konci príspevku.
Úvod Cieliac na syntézu, človeku sa nakoniec darí vidieť prvotné príčiny všetkého, čo existuje. V. Smakov, Svätá kniha Thotova
od udalosti 1 po udalosť 2 sa uskutočňuje niekoľkými spôsobmi. Niektoré možné udalosti v priesečníkoch prúdov. Ak sú udalosti v bode 1 choroba, je to jedinečný a nevyhnutný účinok. v tomto prípade. aplikovanie toku energie na spojenie príčina-následok, nejakými prostriedkami, karmické uzly sa utiahnu (obr. 2) a vytvoria sieťky (nevyriešené problémy), čo výrazne komplikuje situáciu a zhoršuje chorobu. Človek sa bude pohybovať z udalosti 1 na udalosť 2 rýchlejšie. ale cesta bude tŕnistá, k nepredvídanej udalosti, ktorú si človek vybral svojou vôľou.
Karma je zákon odmeňovania človeka za mlieko. jeho túžby a myšlienky. Je považovaná za nezničiteľnú a jej tresty sú nezvratné. Dajú sa prepínať. nahradené ľahšími formami, ale ich zmierenie je povinné, úplné odstránenie karmy je nemožné - človek by sa mal reinkarnovať. Podľa jeho karmy. muž musí prejsť z bodu 1 svojho vnútorného stavu do bodu 2 (obr. 2). a absolvovanie lona môže byť jedným z nasledujúcich troch spôsobov: 1. Prechod karmy cez fyzické udalosti jeho života (napríklad oheň vo vlastnom dome). 2. Absolvovanie karmy po týchto udalostiach (niekde vidieť oheň). 3. Prejav karmy vo forme obrazov, informácií (viď oheň na obrázku, film; meditácia o ohni). * 10
poľa vďaka „oku". závisť, energický úder. Táto deformácia sa nazýva „diera" a nemožno ju medicínsky odstrániť. - Upírstvo sa vykonáva vizuálne, tréningom v diskusii alebo priamym kontaktom. Upír sa môže pripojiť na akúkoľvek vzdialenosť. - Pohyb energie do nekonečna. V mieste, kde energia prúdi, sa objaví rana, možné sú vnútorné abscesy, dokonca až sepsa. Táto situácia zodpovedá pojmu „prekliatie“ a jej odstránenie je veľmi ťažké. - Energetické „čierne diery“ vo forme absorpčných kužeľov. A. Martinov príčinu zdania nespomína
Na obr. 3 priesečník prúdov umožňuje ovplyvňovať karmu. ale križovatku v čase treba vidieť. 13
ktorá vyčerpáva počiatočnú silu ich priemetu. plávajú ako mraky a miešajú sa s inými myšlienkovými vlnami rovnakého druhu. často siaha až do najvzdialenejších kútov Zeme. Niektoré myšlienkové vyžarovania zostávajú blízko miesta, kde sa objavili. Ak ich neruší silnejšie myšlienky opačnej povahy, môžu zostať takmer nezmenené mnoho rokov. » (Ramaccaraka) Presnejšie povedané, človek nemôže vyjadrovať svoje vlastné myšlienky, ale iba premieňa skutky života na myšlienky. veľmi často nie je takáto transformácia najlepšej kvality. Ak by MOHOL muž, vydal svoju VLASTNÚ myšlienku. stal by sa Tvorcom a myšlienkou na slovo by vybudoval nový svet. Silné túžby vytvárajú myšlienkové formy, ktoré majú tendenciu tieto túžby uspokojovať. Kontakt s nimi vedie k karmickému spojeniu. «Predstavme si, že človek zaháňajúci myšlienku nenávisti a krutej pomsty vyvolanú týmto konaním, v inom mužovi, impulzom, v dôsledku ktorého spáchal trestný čin. Tvorca tejto myšlienky sa karmicky spojil s tým, kto spáchal zločin, aj keď sa v tomto živote nestretli; V ďalšom živote však vrah tomuto mužovi uštedrí nejaký úder. Mužovi, ktorý si to nezaslúži, sa nemôže nič stať »
Kauzálny orgán. Kauzálny princíp stúpa priamo k Absolútnu a definuje všetky ostatné princípy. Kauzálne telo predstavuje skúsenosť vtelenia duše, ktorá sa prejavuje v podobe charakteru v podmienkach ľudskej existencie. Vlastnosti a schopnosti človeka sú vpísané do príčinného tela a sú v ňom udržiavané ako zárodky, ktoré sa vyvinú neskôr. „Človek je výtvorom vlastnej myšlienky: to, čo si myslí v tomto živote, sa stane v budúcom živote.“ (Upanišády) „Duchovné telo sa skladá z troch aspektov a každý z nich predstavuje jednu z troch hypostáz Trojice. Spodným aspektom duchovného tela je telo kauzality; udržiava sa prechodom zo života do života, zostávajú v ňom všetky príčiny, ktoré definujú vlastnosti ostatných tiel alebo sprievodcov človeka. Je tiež pokladom, v ktorom sa zhromažďujú všetky skúsenosti 18
Aura astrálneho tela má vzhľad plynu/kostí a je obarená parou. Farby a odtiene astrálnej aury závisia od psychických zvláštností človeka. Každá myšlienka alebo pocit zodpovedá farbe: čierna - nenávisť. zloba; šedá (kadaverická) - strach, strach, géniovia zla, zlí ľudia; svetlošedá - sebectvo; zelená - takt, zdvorilosť, vyváženosť, praktický duch; červená - popudlivosť, agresia; . ružová - láska; hnedá - chamtivosť, skúpy, bieda; kretén
nazelenalý - závisť, žiarlivosť; oranžová - hrdosť a ctižiadosť; žltá - intelektuálna sila; fialová, modrá - duchovnosť; “ biela - vysoká duchovnosť, vlastníci bielej aury môžu odolávať veľkým kolektívnym zápletkám: zlato - vynikajúca duchovnosť, najvyššia forma lásky. Aura kauzálneho tela sa prejavuje energetickými tokmi nasmerovanými na príčinu, tokmi nevyhnutnými pre vývoj príčiny v skutočnosti. Akákoľvek príčina je tvorená ako holografický obraz, ktorý zaberá celý vesmír, a tento obraz sa zobrazuje v symboloch. Každý ľudský orgán má svoj pôvod a symbolický význam v Príčine. Srdce má teda lásku ako svoj princíp. Štruktúra vedomia otca určuje vo Príčine vedomia dieťaťa a je ohraničená priestorom okolo hlavy. Kauzálne energetické pole matky je v priestore obsadenom nohami. Rodičia prenášajú na dieťa kauzálne pole psychiky, ktoré je nad ľavým bedrom, v podobe energetického glóbusu nad pravým bedrom je pole ich vlastnej psychiky. Ruky vyjadrujú stvorenie, oči sú zrkadlom duše. Zuby demonštrujú schopnosť človeka riešiť svetové problémy a rozlúštiť záhady
prírody. Aura kauzálneho tela zdravého človeka je znázornená na obr. 6. To tiež spomíname. Okrem siedmich hlavných čakier sa človekom môžu stať aj človek, oči, uši a ústa. nos, dlane a chodidlá, pupky prstov na rukách a nohách - všetky sa aktivujú, keď sa v Príčine objaví zodpovedajúci princíp. Niekedy u ľudí existuje čakra, antipód Sahasráry, ktorý je vo vzdialenosti 2 - 3 cm od perinea, dole a nie je spojený so žiadnym orgánom, je jednoducho v priestore medzi dolnými končatinami. Túto cakru si zatiaľ všimneme s X. ako neznámou a budeme ju nazývať antikarra. podľa jeho vlastností, ktoré uvedieme ďalej.
. a) b) Obrázok 6 - Aura kauzálneho tela u zdravých ľudí (a, b) a variant prebudenia ducha (b)
Zatiaľ iba spomíname, že meditácia nad touto čakrou je nebezpečná pre zdravie tela a hlavne ducha. 21
ČO JE PRÍČINA? MECHANIZMUS VZŤAHU S PRÍČINNÝMI ÚČinkami [Kauzálna saturácia je v oblasti objektívneho dôvodu. V. Şmankov. Posvätná kniha lin Thala
myšlienka, vnútorný partner a v Príčine sa javí ako negatívna energia. Negatívna stránka binárneho súboru je v dolnom svete, čo spôsobuje vibrácie rovnakého typu. predstavujúce dvere, cez ktoré do nášho poľa a do nášho sveta vstupujú zlé bytosti spodného sveta, ktoré volá A. I. Veinik minusfemtoobjects; prejavujú agresívny postoj k človeku. „. Mimozemský pôvod UFO nie je nič iné ako návnada, maskovanie. Tento mimoriadne zložitý jav s niekoľkými rovinami je v skutočnosti generovaný jedinou príčinou: objektmi nadprirodzeného sveta, ale pôvodom pozemskej a nie mimozemskej Sýrie. Je obzvlášť dôležité, aby tiahli k pólu zla. Svedčia o tom početné prípady ich negatívneho vplyvu na psychiku, zdravie a životy ľudí, ktorí. niekedy skončili samovraždou alebo zomreli za rôznych záhadných okolností. Ľudia svojím správaním otvárajú kanály spojenia s povrchným svetom, vedome sa vzďaľujú od pólu dobra.
Mínus-femtoobjekty sú rozptýlené vo vnútri nášho priestoru, to znamená, že sú v každom našom atóme, bunke, orgáne a celom tele. preto môžu voľne manipulovať ako s našim telom, tak aj s našim vedomím, ak nie sú blokovaní plusfemtoobjektmi. v prípade našej orientácie na dobro. V našom pozemskom väzení, kde prechádzame určitým vývojovým stupňom, neboli predpovedaní mimozemšťania. Fenomén hrá určitú úlohu, akýsi sanitárny vlk, ktorý žerie túlavé ovce. Preto jeho úlohou nie je zachrániť nás 29
«Práca je modlitba, radosť, povýšenie. Tento kmeň energie psychiky môže mať veľa definícií. “[L] Hlavná prekážka nie je vo svete, ale v človeku:„ Ľudia, ignorujúc všetky znamenia, pochybujú o kozmickom zákone. Sú pripravení kedykoľvek zasiať príčiny, bez toho, aby si mysleli, že burina bude ich jedinou úrodou. » [1] Vlastnosti sveta Cause popísal P.D. Uspcnski: 1. na tomto svete «čas musí mať priestorovú existenciu, to znamená, že časové udalosti musia existovať, nie sa stať, inými slovami musia existovať pred a po ich spáchaní, akoby boli na povrchu . » [25] Táto prvá vlastnosť nám umožňuje správne pochopiť časový prienik do Príčiny: z pohľadu pozorovateľa všetky udalosti v Príčine existujú ako os, ktorú je možné študovať naraz:
2. «Neexistuje nič, čo by sa dalo merať pomocou našich meracích jednotiek, nič porovnateľné s našimi telami, nič väčšie alebo menšie, vpravo alebo vľavo, nad alebo pod našimi telami. Musia sa tam dotknúť rôznych bodov nášho priestoru, ktoré sa nachádzajú pre nás na veľké vzdialenosti. » V Príčine môžu byť zmeny veľkosti vykonané počas štúdia skutočného priestoru, môžu sa dostať do ktoréhokoľvek bodu vo vesmíre, informácie o príčinnom tele akejkoľvek ľudskej bytosti, o príčine akejkoľvek udalosti, môžu byť prijaté kedykoľvek. 3. „Nie je tam nič mŕtve ani v bezvedomí. Všetko žije, všetko dýcha, myslí, cíti, je pri vedomí a hovorí. » To umožňuje liečenie mŕtvych, pomáha im uniknúť z hlbín pekla a napráva ich budúci osud. V Príčine je možné komunikovať so zvieratami, stromami, vtákmi a dokonca aj s inými civilizáciami prostredníctvom telepatie alebo prostredníctvom jazyka symbolov. 33
4. „Zákony našej logiky nemôžu konať tam“, preto, aby sme sa nechali chytiť do vzťahov príčin a následkov, musíme ich preskúmať a potom pokračovať, najmä preto, že pôsobenie v Príčine znamená ísť nad rámec nich.
okolo človeka je; - ■ • .: •. . ■ j a chaos, ktorý na neho vplýva vo všetkých oblastiach: zdravie. "." -'Mic. Práca atď. Okrem accasi; .;. ■ c.: Hľadá Pravdu, stúpa k nemu. Idem proti .:; y \>! v. ■;.> o: ilici. proti Jeho Vôli a preto. Podlieham i! v: ^: jv \ kn InhlHli, | ninli hm IIIIIHIMI ty držíš h (ial: i. lieskový orech m> pillriu Inutilulu il | n i'l i dini m IM Hl> • ■ I
obrázky, s ktorými sme pracovali. Na overenie môžete použiť symbol žiarovky zapnutý (správna činnosť) alebo vypnutý (nesprávna činnosť), symbol zatvoreného okna, symbol semaforu atď. Najlepšou kontrolou je však zmiznutie toku energie alebo reakcia na situáciu. Návrat k príčiny je spôsobený aj pamäťou tela, keď sa po odstránení príčiny v tele obnovia rovnaké príznaky choroby, aj keď o niečo slabšie. Pamäť tela sa zaznamenáva v cytoplazme buniek a na jej vymazanie je potrebné zintenzívniť procesy výmeny. V týchto prípadoch je užitočná práca, komunikácia s prírodou a dobrí ľudia.
Obrázok 81 - Tok spojenia Príčina a následok (a), mentálne pôsobenie v ňom (b) a jeho účinok (c)
Je tiež vážnou chybou zvoliť zlú cestu v Príčine. Existujú dva spôsoby, ako dosiahnuť Príčinu: prvý je 164
učenie a zhromažďovanie pracovných skúseností v astrále, keď sa celá Príčina redukuje na astrálnu rovinu a aktivita s obrazmi sa neuskutočňuje na úrovni myslenia, ale pomocou energie a energetických procesov. Činnosť v bezprostrednej blízkosti efektu tento efekt neodstráni, ale zmierňuje ho, napríklad: aj tak dôjde k nehode, ale nedôjde k žiadnym úmrtiam. V toku súvislostí medzi príčinami a následkami, v bezprostrednej blízkosti následkov, často pôsobí cobe alebo market - osoba, ktorá. akoby volala po problémoch s jej opakovanými varovaniami. Títo ľudia skutočne predvídajú nepríjemnosti a varujú pred nimi, ale príliš neskoro, keď sa takmer nič nemôže zmeniť. Hlavnou vecou v metodológii aktivity blízkej účinku je disociácia udalostí vizualizovaných v symbolike. v čase: odloženie nepríjemnej udalosti alebo jej odoslanie do minulosti, ako vojak v príbehu poslal „Včera“ smrť. Zničenie alebo zničenie je zakázané - prejaví sa to veľmi rýchlo. Na tejto úrovni je povolená iba konštruktívna činnosť. ♦ Overenie vedie k Príčine
Výsledkom správnej činnosti v Príčine bude zmiznutie toku energie, ktorej príčinu sme objasnili. Zmiznutie prietoku sa kontroluje ručne alebo pomocou rámu. Toto je veľmi dôležitý okamih! Môžeme toho vymyslieť a bájiť toľko, ale trénovanú ruku alebo rám nemožno oklamať. Po odstránení všetkých deformujúcich faktorov bude ruka opisovať ľudské pole ako vajce: z ktorejkoľvek časti tela pôjde ruka plynulo nahor a zastaví sa nad hlavou. Subjektívne je aktivita vo veci vnímaná pacientom ako dobrý odpočinok a liečiteľ v ňom oblúky uspokojuje. Predmetnú liečbu je žiaduce doplniť astrálnou liečbou všetkými dostupnými bioenergetickými metódami: chorým orgánom je možné pomôcť energetickým doplnkom, možno ich vyčistiť atď. Liečba drogami a s 166
iné ako cesty, aj keď úzke, na ktorých leží svet skrze človeka. jemu.
Kto zvíťazí, zdedí tieto veci. Budem jeho Bohom> 7 bude mojím Synom. (Zjavenie 21; 7)
Predmetná liečba nie je všeliekom, pretože človek môže oživiť staré príčiny a vytvoriť nové. Vytvorením príčiny človek zomiera, pretože spôsobuje rany Existencii, zabíja Univerzálnu dušu. „. Viem o tvojich skutkoch, že sa voláš tak, že žiješ, ale si mŕtvy. Bdejte a posilňujte, čo zostáva, čo je mŕtve, pretože som nenašiel vaše skutky dokonalé pred mojím Bohom. » (Zjavenie 3; 1, 2) Vždy bolo ťažké udržiavať kauzálne telo (a energetické pole) symbolizované bielymi odevmi čisté. Jeden spôsob, ktorý ľudia poznali už dávno - svätosť. Ďalšiu cestu naznačuje Zjavenie - je to samotná Cesta. Iba ten, kto ide pred Tokom života, nevytvára príčiny, pretože ide k zákonom existencie spolu so zákonmi a sám vytvára nové zákony, ktoré obnovujú život. Aktivita v Príčine ukazuje, že zdravie aj osud závisia od človeka samotného. Liečiteľ mu môže pomôcť len dostať sa z karmickej pavučiny alebo ho dostať z energetickej jamy, oslobodiť ho od čiernych síl, ktoré sa ho zmocnili, ale to najdôležitejšie musí urobiť človek sám - on musí si zvoliť svoju cestu, musí začať kráčať smerom k Svetlu. Je to ten, komu sú určené 170
Zabúdam, že existujem A Nekonečný potom otvorí svoje krátkozraké oči Zatvorím oči a Nekonečný bliká kvôli vyliatiu Svetla a Radosti Necítim svoje ruky Neznáme s nimi ťahá Nový svet, celý Vesmír pulzuje v mojom srdci a žiari ako Neviditeľný lúč diamantu Žiara neviditeľného sveta Sevastopol január-dec. 1991 - apríl - máj 1993
BIBLIOGRAFIA 1. AUM - Sintcz mysticeschic ucenij 'Sneh
1987 2. Biblia. M. 1988] (> 7 1 3. Bumbicrs E. Perevoplos & nie i karma. New Yor. 4. Vejngerova L. Ja., Gur'ev DD Zapisi «'kosmiceskim Razumom. Nižnij Novgorod. 1990;., 5. Vejnik L. 1 . Termodynamika real'nychprocesS ^ "Nauka i tcchm'ka, 1991 _. 6. Goc V. Put 'za Tantru, Filosofi/a Vyssego 71 Priăna î'karma. A. Ylym. 1992? 7. Daosskaja alchimia,„ Nauka i religia ". 1992. ™ 50—54 '8. Ziljaeva V . Scast'e na Konvejere,„ Svcf.1990. ^ R' 9. lvanov S.,/Ibsoljutnoe zerkolo, M., Znanie. 198 "10 Indusskqja kniqa Smerii (Garuda - Purana Sa> '1 L- Riga; 1EC. 1991 11. Karataeva KV, O vere i bezver'ii „Svel". 199l'c/„: * jl 12. Klizovkij A., O. ? «Ovj 'miroponimanija novoj ep Riga. Vieda. 1990 13. Koran, M . Izd-vo vostocnoj literatury, 1963 ^ ^ 14. Karakalo A., Pamjat'o buduscem,„ Svel ". 19l> j» r' ' 15. Lineckij ML, Vnusenie i my, M., Znanie 16. Martynov AV. Ispovedimyjput ', M., Proi 17. Mozaica Agni-Joga, Tbilisi, Chelovneba 18. Nietzsche F „Soănenija v 2-ch T., M . Mylţ 19. Rafael 'K . Izlucemje Kr istolov, T.l. Sa Avrora Press, 1985 20. Svas'jan K.A . Goethe. M., MysP, 1989
Sidorov V.M., Semidnej v Gimalajach. "Moskva"
Špirála poznanija: mystika a jóga. Mislika ustami mistikov, M., Progress - Kul'tura, 1992 23. 23. ____________________________________ Ta iny zizni i smerti. SOST. Mezenccv Ju.A., Doneck_________ Kyjev, 1990 24. Ukraincev B . Po „giblomu" mestu. Osăip'ju Svet "1991. Nr. 5 25. Uspenskij PD, Tertium Organum, Kljuă k zagadkam mira SPb, „Andreev i synov'ja", 1992 26. Freud S. Vvedenie vpsichoanaliz, Lekcii, M. Nauka 1989 27. Sertok L., Nepoznatnoe v psichike âeloveka, M . „Progress”, 1982 28. Smakov V., Svjascennaja Kniga Tota, Velikie Arkany Taro, M., 1916 ■ 29. Suckij Ju. K., Kilajskaja klassiceskaja „Kniga I'ennen" M., 1960 30. Sjure E., Velikie posvjasqonnye, Kaluga. 1914
OBSAH PREDSLOV. ÚVOD. ČO JE PRÍČINA? MECHANIZMUS VZŤAHU S PRÍČINNÝMI ÚČINKAMI. KARMA. KARMICKÉ A PRÍČINNÉ CHOROBY. Choroby spôsobené energetickou nedostatočnosťou. Choroba spôsobená prebytočnou energiou. Príčiny prebytočnej energie. ŠTÚDIA DYNAMIKY OBLASTI ĽUDSKEJ ENERGIE. KONTROLA ČINNOSTI CEAKRELS. Prebieha kontrola poludníkov. VSTUP DO Kauzy. Dotyčný proces priameho prieniku. Meditácia podľa ľudových pôvabov. Symboly príčiny. Stav energie Kumlalini v Príčine. Špeciálne prípady. Zásah do veci „otázka účinku“. Blížiť sa k príčine vo sne. Ovplyvňovanie príčiny hádaním. ČINNOSŤ V PRÍPADE A S KARMOU .
5 8 23 35 44 49 55 58 62 70 74 76 77 80 83 86 86 88 92 93 94
Liečba chorôb spôsobených vytesňovaním energie. 95 kundaliní. ♦. Príčiny srdca a svedomia. 103