Knihy o mágii - Ako sa rozprávať s duchmi - Znalosti

Aktuálne správy v Süddeutsche Zeitung

rozprávať

Dashboard

ekonomiky

Mníchov

Kultúra

spoločnosti

Vedomosti

Knihy o mágii: Ako sa rozprávať s duchmi

Otvoriť obrázok na novej stránke

„Hovoriť s duchmi“ - zaklínadlá v „Knihe čarovných kúziel“ zo 17. storočia.

(Foto: The Newberry Library, Chicago)

  • Až do modernej doby sa šírili rukopisy s kúzlami a vzorcami pre čarovanie démonov.
  • Knižnica Newberry v Chicagu teraz žiada o podporu verejnosti: laici sú vyzvaní, aby sa zúčastnili prepisu a prekladu niekoľkých diel a pomohli identifikovať zdroje.

Knižnica Newberry v Chicagu žiada o pomoc: Kto má čas a sklon a zaujíma ho tiež čarodejníctvo a záhady zo 17. storočia, môže pomôcť pri dešifrovaní textov o mágii a náboženstve. Niektoré veci musia byť tiež preložené z latinčiny do angličtiny. Užitočné by tiež bolo identifikovať pôvodný zdroj pre niektoré miesta.

Na stránke Prepis viery knižnica vydala tri ručne písané knihy: Prvá je knihaKniha čarovných kúziel"s pokynmi o magických praktikách. Kto chce vedieť napríklad to, ako hovoriť s duchmi a vykúzliť mŕtvych, ako používať zub mŕtvoly na zmiernenie bolesti zubov, ako získať anjelov, aby vám v spánku odhalili tajomstvá, alebo ako hodiť kockou a čarovné vyhrávanie súťaží, tu si môžete prečítať, ako na to.

Kto si zapísal výroky a symboly, nie je známy. Podľa rukopisu spoznáte iba to, že tu boli dvaja rôzni ľudia. Kniha navyše musela byť napísaná po roku 1612, pretože sa spomína ďalšie dielo, ktoré pochádza z toho roku. Sprievodný list naznačuje, že rukopis pôvodne patril Richardovi Grosvenorovi. Jeho identita je nejasná - teoreticky by si bolo možné predstaviť, že to bol anglický baronet, šerif a starosta mesta Chester (zomrel 1645/46), ktorého syn John neskôr emigroval do Massachussetts.

Otvoriť obrázok na novej stránke

„Kúzelný kruh“ z „Knihy čarovných kúziel“. Každý, kto si ešte pamätá na britskú sériu „Catweazle“ (citát: „Salmay Dalmay Adonay“), tu nájde známe mená.

(Foto: The Newberry Library, Chicago)

Druhou prácou je „Bežná kniha", ktorá sa venuje náboženským a morálnym otázkam, ale zároveň popisuje záhadné historické udalosti alebo vytvára spojenia medzi filozofmi, bohmi, hrdinami starodávnych mýtov, hviezdami, zvieratami a farbami. Kniha má úplne odlišné textové podoby, od citátov z predchádzajúcich diel" Kresťanskí autori k krátkym poznámkam a jednoduchým zoznamom. Niektoré poukazujú na skutočné udalosti, iné sa nedajú priradiť. Čo svadba bavorského vojvodu - alebo jeho syna -, na ktorej sa objavil kôň v holandských odevoch?

Podľa knižnice môže prvá časť rukopisu pochádzať zo 16. storočia, ďalšie časti pridávajú rôzni neznámi autori.

V treťom dokumente, „Prípady svedomia týkajúce sa čarodejníctva „sa týkajú slávnych procesov s čarodejnicami v Saleme v rokoch 1692/93. Na základe údajného držania dvoch mladých žien diablom bolo niekoľko žien obvinených z toho, že sú čarodejnice, niektorí muži boli ich pomocníkmi. 20 ľudí bolo popravených.

Výstava o alchýmii

Večná mladosť, výroba zlata, čierna mágia - alchýmia sa dlho považovala za temné šarlatánstvo. V skutočnosti patrí k uránovým náleziskám výskumu a vedy, ukazuje výstava v Halle.

Harald Eggebrecht

Rukopis je zjavne súčasťou knihy, ktorú predložil puritánsky pastor Growse Mather, ktorý pozoroval súdne pojednávania v Saleme pre guvernéra zátoky v Massachusetts. Vo svojej knihe „Prípady svedomia týkajúce sa zlých duchov„V roku 1692 obhajoval prístup sudcov, kritizoval však výklad bludov a snov ako dôkazu čarodejníctva.

Rukopis, ktorý je teraz zverejnený, obsahuje komentáre a opravy samotného autora - vrátane jeho slávnej vety: „Je lepšie, ak môže uniknúť desať podozrivých z čarodejníctva, než aby bol odsúdený jeden nevinný človek.“ (Strana 60 rukopisu.)

Projekt „Prepis viery“ sprevádza výstavu Knižnica Newberry „Náboženská zmena 1450-1700“, ktorá dokumentuje, ako reformácia, tlač a rozvoj modernej vedy ovplyvnili náboženstvo.

Otvoriť obrázok na novej stránke

Záhadný v „Bežná kniha". Tu sa okrem iného píše:"V manželstve syna Duka z Bavaryas so synom bol prinesený kôň v holandskom oblečení. Býci nemôžu znášať červené oblečenie ani Elephantis bielu farbu.„Reč je o bavorskom princovi, svadbe a koni v holandských šatách? Býci neznesú červené oblečenie, slony biele oblečenie.

(Foto: The Newberry Library, Chicago)

Diela zverejnené na internete sú vzácnymi rukopismi, ktoré môžu obsahovať pasáže, ktoré nenájdete nikde inde, vysvetľuje Christ Fletcher, koordinátor projektu, pre Atlas Obscura. Knižnica teraz dúfa, že získa nové vedomosti o dokumentoch prostredníctvom „crowdsourcingu“, tj zapojením laikov.

A už sa na tom intenzívne pracuje. Zapojení sú takí vážni fandovia ako Joseph H. Peterson, ktorý z minulých storočí vydal niekoľko kníh o magickej literatúre. Pre "Kniha čarovných kúziel„napríklad už preukázal, že existujú časti tzv.“Šalamúnov kľúč„(Clavicula Salomonis), kniha mágie pravdepodobne zo 14. alebo 15. storočia.

Rozmazaná čiara medzi vedou, mágiou a alchýmiou

Takéto knihy vznikali od renesancie zo záujmu európskych vedcov o všetko, čo sľubovalo nové vedomosti. Vedci v kresťanstve sa postupne oslobodili od stredovekého nátlaku interpretovať všetky poznatky o prírode a jej zákonoch v zmysle kresťanského náboženstva.

Preložili a študovali teraz aj predtým potlačené diela starodávnych „pohanských“ filozofov, ako je Aristoteles, ktoré objavili v knižniciach miest, ktoré boli prevzaté z európskych „Maurov“ v priebehu dobytia Španielska kresťanmi (Reconquista).

Otvoriť obrázok na novej stránke

Rýchly výskum odhalí: Prvá časť v latinčine je zoznam zvierat, bájnych tvorov a vlastností. Nebol to doslova kniha “De incertitudine et vanitate scientiarum liber„Prevzaté od Agrippu von Nettesheima.

(Foto: The Newberry Library, Chicago)

Zároveň však pretrvávala viera v nadprirodzeno, existenciu čarodejníc, démonov, účinky magických kúziel a vplyv planét, hviezd a znamení zverokruhu - a to aj medzi vedcami. Nakoniec Cirkev tiež hlásala, že mŕtvych svätých treba požiadať o ochranu a pomoc. Nápad bol teda zjavný, chcieť ovládnuť démonov a vyvolávať mŕtvych. Koniec koncov, niečo také sľubovalo obrovský zisk vedomostí - a moci. S veľkým záujmom sa stretli najmä práce arabských alchymistov a astronómov a židovská kabala.

Katolícka cirkev aj protestanti odmietali okultné praktiky, ktoré učili čarovné knihy. Tajne však boli diela kopírované a distribuované. Vo svojej práci sa usiloval dokonca aj teológ Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim, jeden z najdôležitejších vedcov 15. a 16. storočia “De occulta philosophia„Zjednotiť náboženstvo a rôzne formy čarodejníctva v systéme, ktorý je prijateľný aj pre Cirkev.

Ďalším slávnym teológom a „kúzelníkom“ bol John Dee, dvorný astrológ a matematik anglickej kráľovnej Alžbety I. Aj fyzik Isaac Newton bol verným alchymistom: do konca 17. storočia hľadal kameň filozofa, pomocou ktorého by sa základné kovy mohli premeniť na zlato.

Organizátori výstavy v Chicagu dúfajú, že ich projekt poskytne nielen nadšeným amatérskym výskumníkom nové informácie o rukopisoch. Tiež sa zameriavajú na priblíženie obyvateľov 17. storočia k tým, ktorí dnes žijú. Fletcher pre web Atlas Obscura uviedol, že išlo o „pochopenie toho, aké to je zažiť skutočne obrovské zmeny, ktoré spôsobili veľa strachu a vzrušenia“.

Kampaň samozrejme slúži aj na reklamu - ale mimoriadne originálnym spôsobom. Každý, kto sa cíti byť povolaný, môže navrhnúť vlastnú kópiu a preklad pre jednotlivé stránky rukopisov, opraviť alebo komentovať iné texty. Informácie potom skontroluje a zverejní knižnica. Stránka funguje podobným spôsobom ako encyklopédia online Wikipedia.

Nahé ženy v kadiach, zvláštne rastliny a neznáme postavy: rukopis Voynicha v knižnici univerzity v Yale diváka ohromí. Dodnes to nevie nikto prečítať.