Komentár k poézii Plumb ClasaXIIA Wiki Fandom
SYMBOLIZMUS je to literárny prúd, ktorý sa vo Francúzsku objavil na konci 19. storočia ako reakcia proti romantizmu a parnasianizmu. Charles Baudelaire je vo Francúzsku považovaný za predchodcu symbolizmu prostredníctvom veršovaných zväzkov „Les fleurs de mal“ („Kvetiny zla“) a „Les Corespondeces“ („korešpondencia“).
Symbolistická poézia vyjadruje iba básnické postoje alebo nálady špecifické pre tento literárny prúd: slezina, úzkosť, duševná únava, zúfalstvo, útlak, neuróza, ale všetky sú navrhované bez toho, aby ich niekto volal.
Do Rumunsko, symbolika sa objavila pod záštitou časopisu „Literatorul“ „Alexandru Macedonski“, ktorý vystupoval hlavne ako teoretik tohto prúdu a menej ako symbolistický básnik. Medzi významných rumunských predstaviteľov tohto literárneho prúdu patria: Ion Minulescu, Dimitrie Anghel a George Bacovia.
George Bacovia, vlastným menom George Vasiliu sa narodil v septembri 1881 v Bacău. Pseudonym Bacovia si ho požičiava od latinského názvu mesta Bacău (Bacovia). Zomrel v roku 1957.
Báseň Viesť otvára zväzok s rovnakým názvom, ktorý vyšiel v roku 1916 a ktorý predstavuje Bacova debut v literárnom svete.
Poézia je súčasťou Bacoviansky špecifický lyrický vesmír, „olovenej atmosféry, v ktorej pláva posadnutosť smrťou a rozkladom organickej bytosti“ (Eugen Lovinescu).
Poézia je a básnické umenie, pretože autor umeleckými prostriedkami priamo vyjadruje svoju koncepciu stavu umelca vo svete.
Text je vpísaný do moderná symbolistická lyrika použitím špecifických prvkov, ako sú: použitie symbolov, technika opakovaní, veľké písmená v chromatike, tragická hypostáza lyrického ja.
Dramatizmus naznačuje korešpondencia medzi vonkajším a vnútorným svetom.
Nadpis poézia sa skladá z jedného podstatného mena, ktoré sa zhoduje s leitmotívom poézie. Slovo „olovo“ sa v texte opakuje sedemkrát, odkazuje na chemický prvok a naznačuje uzavretý priestor, stav úzkosti, tlaku a nemožnosti lyrického ja prekročiť.
Téma text je prekliatym stavom umelca vo svete, v ktorom dominujú objekty, nepriateľské, dusivé, utláčajúce, ktoré odmieta skutočné hodnoty. Z tohto sveta človek nemôže uniknúť a neexistujú žiadne záchranné útočiská.
Poézia je štruktúrované v dvoch štvorverších, organizovaných na základe syntaktického paralelizmu. Prvá strofa zodpovedá vonkajšej realite a druhá strofa zodpovedá vnútornej realite, ktoré vytvárajú dokonalú symbiózu.
lyrizmus je to subjektívne, zvýraznené početnými znakmi subjektivity: slovesá v prvej osobe jednotného čísla („stam“, „začal som“) a zámená alebo zámenné prídavné mená v prvej osobe jednotného čísla („moja láska“).
Verš I zachytáva prvky uzavretého, utláčateľského, dusivého priestorového rámca, v ktorom sa lyrické ja cíti zakrútené. Sloveso „spalo“ v prvom verši je metaforou smrti, ktorá naznačuje nepretržitý koniec špecifický pre bacoviansku lyriku. Vytvára sa sémantické pole márnice vesmíru: „olovené rakvy“, „pohrebné odevy“, „olovené kvety“, „olovené korunky“. Tieto prvky vytvárajú umelé prostredie, v ktorom sa opakovaním epiteta „viesť“ vytvára dojem nezmyselnej existencie a bez možnosti vyvýšenia.
Všetky predmety sú označené tvrdením. Lyrické ja je prítomné v stave úplnej osamelosti: „stojíme osamote“, vietor je jediným prvkom, ktorý naznačuje pohyb, ale vyvoláva chladné následky smrti. Sloveso „škrípať“ v poslednom verši posilňuje pocit podráždenia, neurózy, úzkosti.
Verš II je v znamení existenciálnej tragédie spôsobenej smrťou afektivity: „Moja olovená láska opäť spala“. Epiteton „otočený“, odvolávajúci sa na tento pocit, prehlbuje vnímanie sveta opusteného akoukoľvek nádejou, spásy, nanebovstúpenia. Poznačené rovnakou úplnou osamelosťou, lyrické ja prichádza na seba zvonku ako cudzinec; jeho zúfalý výkrik bol iluzórnym pokusom o záchranu.
Metafora chladu symbolizuje rozpad hmoty a metaforický obraz anjela s „olovenými krídlami“ predpokladá pocit konečného pádu človeka do sveta smrti, v ktorom už nie je možný vzostup.
Odcudzenie, otužovanie, izolácia, osamelosť, pohľad na seba ako na cudzinca, sú súčasťou symbolistickej estetiky.
V každom z nich sa nachádzajú zdroje expresivity a sugescie úroveň básnického jazyka.
do fonetická úroveň, všimne sa prevaha uzavretých samohlások o, i a u, ktoré dávajú pocit vnútornej prázdnoty, a zhlukovanie tvrdých spoluhlások b, p, m, n vytvára bizarnú pochmúrnu zvučnosť.
do morfologická úroveň, prevažuje nedokonalý čas, čas nepretržitých, nedokončených, obsedantných činov. Jediné, ktoré sa líšia, slovesá „začal som“ a „kričať“ označujú dramatické vedomie lyrického ja.
do syntaktická úroveň, vety sú prevažne hlavné, nezávislé, často koordinované znakom „a“, ktoré aglomeráciou zosilňujú vnemy. Viditeľná je aj obrátená téma s odloženým predmetom: „Olovené rakvy hlboko spali“, „Moja láska k olovu opäť spala“.
do lexikálna úroveň, prevládajú slová zo sémantického poľa smrti; ich opakovanie má za následok monotónnosť.
do štylistická úroveň, je zaznamenaná prítomnosť centrálneho symbolu „olovo“, ktorý je spojený s metaforami: „olovené kvety“, „olovené korunky“, „olovené krídla“ a výraznosť epiteta „moja olovená láska“.
Verše majú pevnú veľkosť desiatich slabík a objatie rýmu. Tieto dva prvky ďalej prispievajú k myšlienke uzavretia.
Na záver, báseň „Olovo“ od Georga Bacoviaho je básnickým umením a je súčasťou modernej symbolistickej lyriky prostredníctvom použitia symbolov, opakovania, kapitalizácie chromatickosti, sugescie a vyjadrenia vlastnej koncepcie umelcovho stavu v nepriateľskom, monotónnom a dusnom svete.
Oblasť. Neexistujú žiadne ochranné priestory, iba nepriateľské, agresívne priestory. Všade sa cíti ako väzeň, dokonca aj vo svojom vlastnom tele. Nie je pre neho žiadny „domov“.
čas. Je to obsedantný, monotónny, nepriateľský a zožierajúci darček, neexistuje ochranný čas, v ktorom by sa ja mohlo uchýliť.
Ja l. Cíti sa opustený, sám, odcudzený, nepochopený, zatratený. Je to neurotické, melancholické, úzkostlivé ja, negatívnych, rozložených stavov.
eros. Je to často spojené s chorobou a smrťou, s pocitom rozpadu, straty v ničote. Láska je príležitosťou na neurózu v Bacovia.
Príroda. Je to prostredie, ktoré zosilňuje neurózu, ročné obdobia sú zdrojmi neuróz. Letné horúčavy sa rozkladajú, jeseň zdôrazňuje pocit konca sveta, zimný mráz prebúdza metafyzický chlad.
farby. Objavujú sa obsedantné farby. Čierna, fialová, sivá, biela a žltá. Nemajú obvyklé významy farebnej symboliky, ale prepisujú stavy smútku, nepokoja, neurózy, choroby, zúfalstva.
muzikálnosť. Existujú štýlové procesy s hudobným účinkom i literárny motív hudobných nástrojov.