LEGENDY Archanjel v núdzi - DER SPIEGEL 112001

Žiadna spevácka umelkyňa minulého storočia nebola tak blízko k nebu a peklu ako ona: Toto tvrdí mýtus o prima donna assoluta, zvečnený na CD a platniach a kultivovaný v obrazoch, knihách a analýzach. Maria Callas, svätica hudby, prežila život zatrateného.

legendy

Článok ako PDF

„Bola to páka, ktorá obrátila svet, ktorú ste zrazu počuli, po celé storočia to bola posledná rozprávka,“ napísala o gréckej speváčke spisovateľka Ingeborg Bachmann. Mníchovský muzikológ Attila Csampai ju považuje za „posla bohov, najžiarivejšieho archanjela, aký kedy ľudstvo zažilo“.

Csampai iba znechucuje pozemské spojenia posla bohov.

S hrôzou píše o kontaktoch, ktoré nadviazali Callasovci na konci 50. rokov: „Zrazu sa kňažka, ktorá predtým vládla v nedosiahnuteľných výšinách najposvätnejšieho umenia, ocitla na znesvätenej a dôkladne nehudobnej pologuli brilantnej Demimonde, šľachty peňazí bohatej na nové bohatstvo.“ “

Americká klebetníčka Elsa Maxwell, s ktorou boli Callasovci istý čas blízki priatelia, grécky lodiar Aristoteles Onassis, ktorého Callasovci milovali ako nikto iný - pre Csampai spoločnosť „bezduchých lemurov“ s „tučnými telami a ľadovo chladnými srdcami“. "Nezaujímal ich spev, umenie, umelá jedinečnosť. Elsa Maxwell aj Onassis priťahovali a fascinovali svetovú slávu Callasovcov."

Teraz sa v Nemecku objavuje nová Callasova biografia amerického autora. Kniha Nicholasa Gagea sa takmer výlučne zameriava na vzťah divy s lemurmi. „Grécky oheň“, trochu absurdný názov knihy, hovorí o „Marii Callas a Aristotelovi Onassisovi“ *.

Biografia má mnoho slabých stránok. Autor Gage - dlhoročný reportér „New York Times“ - je vyložene protivne posadnutý detailami a stále blúdi. Štylisticky je dielo tiež utrpením: najmä keď sa autor snaží poeticky blúzniť, stáva sa trápnym.

Životopiscovi sa napriek tomu podarí odhaliť senzačné nové veci o Callasovej tragédii: S usilovnou výskumnou prácou zhromaždil vyhlásenia nekonečného množstva dôležitých očitých svedkov, niektorých presvedčil, aby sa prvýkrát verejne vyjadrili - a pokúsil sa dokázať, že diva bola tajným dieťaťom od Onassis mal.

Keď Callas od jesene 1959 do leta 1960 nevystupoval a na verejnosti sa predvádzal málo, oficiálne sa hovorilo o „umeleckej pauze“. V stĺpoch s klebetami sa zvyčajne hovorilo, že Callas sa musel vyrovnať s turbulentným začiatkom ich vtedy čerstvého vzťahu s Onassisom - čo malo za následok odlúčenie od ich príslušných manželov.

Gage teraz verí, že dokáže, že Callas, ktorý mal v tom čase 36 rokov, bola súčasne tehotná, porodil v Miláne chlapca, ktorý zomrel krátko po pôrode: autor našiel jeden z nich v súkromných spisoch divy mŕtve dieťa a zodpovedajúci rodný a úmrtný list - v ktorom však nie je uvedené meno Callas.

Najskôr však Gageov životopis precízne dokazuje, že globálne oslavovaný Sän-

aj v päťdesiatych rokoch

Hľadal som kontakt s tými lemurmi, ktorí ich podľa mienky mnohých fanúšikov priviedli do katastrofy.

Je zrejmé, že primadona sa magicky priťahovala do nehudobného sveta superbohatých a hazardných hráčov. Životopisec predovšetkým zdôrazňuje jeden paradox: Aj keď mohla primadona tak depresívne a intenzívne stelesňovať praveké ženy ako Medea alebo Lady Macbeth, súkromná Maria Callasová bola rovnako nedôverčivá voči svojim ženským pôvabom.

Práve preto, že Aristoteles Onassis nemal v skutočnosti záujem o umelca Callasa, podľa Gageovej vnímala samu seba ako ženu a cítila sa potvrdená vo svojej ženskosti. A z tohto motívu vznikla speváčkina fatálna závislosť na tomto mužovi - závislosť, v ktorej sa „náhle nenašla“, ako to vidí Csampai, ale ktorú si vybrala.

Gage ponúka množstvo dôkazov o Callasovej krehkej ženskej sebaúcte - o ktorej je samozrejme už veľa známe: ako matka vždy uprednostňovala staršiu a krajšiu sestru Jackie, ako sa Maria Callas sústredila iba na spev a čerpala z toho celé svoje sebavedomie, nacvičená a nacvičená, rútila sa od predstavenia k predstaveniu, úplne preťažila jej hlas. Ako sa vydala za oveľa staršieho manažéra Battistu Meneghiniho, ktorý sa menej zaujímal o súkromné ​​potreby mladej ženy ako o vytvorenie superstar.

Už dávno je súčasťou Callasovej legendy, že schudla 30 kilogramov, aby prešla od „primadony so slonými nohami“ (ako kedysi zlomyseľne napísal hudobný kritik) k bytosti éterického umenia; že jej hlas spomalil na konci 50. rokov; že Callasovci - zvyknutí na nadmerný obdiv - sa zrazu konfrontovali s rozmarmi publika, pretože ju unavil abstraktný milostný vzťah medzi publikom a hviezdou; že sa milovala, chcela získať trochu viac života a blízkosti.

V tejto fáze sa objavil Aristoteles Onassis a Callasovci si až teraz všimli, ako málo vie, ako sa správať ako žena k mužovi - bez javiskovej úlohy.

Gage poukazuje na zaujímavý detail v súvislosti so slávnou plavbou v lete 1959, keď sa milenkami stali Onassis a Callas. Callas sa spočiatku zdráha vydať na plavbu. Jeden dôvod: Nevie, čo sa nosí. Ona, sporivé dievča, ktoré rada nakupuje v nízkonákladovom reťazci Woolworth, si nechala špeciálne vyrobiť novú kolekciu, s ktorou potom chodí na výlety.

Ako však niektorí z cestujúcich na okružnej plavbe povedali životopiscovi Gageovi, mala zjavné ťažkosti s nájdením dress code na palube. Zatiaľ čo superbohatí prechádzali okolo v tričkách a nohaviciach, dorazila s prepracovaným, bohato kvetinovým a trochu pevným nohavicovým kostýmom.

Práve na tieto malé nedokonalosti Onassis s chuťou a občas sadisticky poukazoval v neskoršom priebehu svojho vzťahu. V dobrej spoločnosti si teda robil srandu z jej chlpatých nôh, ktoré považoval za kypré. A bolo to práve toto machizmus, táto zničujúca súhra adorácie a zrady, ktorú Callas miloval.

Zistila, že Onassis je archetypom gréckeho muža - starostlivý a despotický. Chcela pre neho byť dokonalou tradičnou gréckou ženou, chcela sa podriadiť. Aj keď o personál skutočne nebol núdza, osobne po ňom jedlo nosila, upravovala jej vlasy tak, ako chcel, a napriek všetkému si nebola istá, či mu môže stačiť.

Ak by detská dráma, ktorú teraz Gage odhalil, mala skutočné pozadie, opäť by dokázala ich neistotu. Životopisec vyzbrojený svojím objavom, rozmazanou fotografiou dieťaťa, preskúmal umelcov okruh priateľov a známych - a verí, že narazil na spoľahlivé dôkazy o tom, že skutočne potajme porodila dieťa.

Napríklad Callasov posledný milenec, tenorista Giuseppe di Stefano tvrdí, že kedysi hovorila o splodení dieťaťa. Ale pretože diva mala tendenciu šíriť klamstvá, neveril jej.

Bruna Lupoli, hospodárka a najdôležitejšia dôverníčka Callasovcov, teraz Gageovi potvrdila, že toto dieťa existovalo.

Príbeh, ktorý uviedla do obehu samotná Callasová, o potrate vynútenom jej milencom - v neskoršej zlej fáze jej vzťahu s Onassisom - hlavní svedkovia Gageho odmietajú ako nepravdivý.

V rokoch 1959/60, keď podľa Gageovej názoru bola Callas skutočne tehotná, sa jej milostný pomer s Onassisom práve začal. Majiteľ lode sa s manželkou Tinou rozviedol - skôr proti svojej vôli - a s Callasom veľa nevidel.

To však nebolo nepopulárne, pretože s pribúdajúcim tehotenstvom sa rovnako ako v mladších rokoch obávala o svoj vzhľad a váhu: Bála sa, že by už pre Onassisa nebola žiaduca, keby bola korpulentnejšia a s neplánovaným dieťaťom.

Preto presvedčila lekára v Miláne, aby dieťa priviezol cisárskym rezom pri najbližšom možnom termíne. S lekárom sa dohodla na ôsmom mesiaci tehotenstva. O mesiac neskôr chcela opäť čeliť Onassisovi štíhlemu a s dieťaťom v náručí - ako Madonna assoluta.

Malý chlapec, ktorý sa narodil cisárskym rezom a pod falošným menom (Omero Lengrini), však po dvoch hodinách zomrel, pretože nemal dobre vyvinuté pľúca. A pretože podľa tézy životopiscov sa Callas cítila previnilo, až na pár výnimiek o tragédii mlčala.

Zdá sa byť mimoriadne zvláštne, že diva, ktorú v tom čase sledovali paparazzi na každom kroku, dokázala udržať tehotenstvo v tajnosti.

Bruna Lupoli, kľúčová svedkyňa životopisca, je však považovaná za dôveryhodnú. Je teda dosť možné, že Gage prispeje ďalšou, predtým neznámou kapitolou k už tak pochmúrnej Callasovej legende.

Jeho téza o výraznom komplexe divočiny pre ženskosť a krásu vedie biografku k vlastnej verzii záhadnej Callasovej predčasnej smrti.

Spevák zomrel v roku 1977 vo veku 53 rokov. V tom čase už bol Onassis mŕtvy dva roky a jej vzťah s ním sa už rozpadol. Onassis sa oženil s americkou prezidentskou vdovou Jackie Kennedyovou v roku 1968 - bola to urážka, z ktorej by sa Callas nikdy nespamätal. Napriek tomu, že s ňou majiteľ lode bol v kontakte a dokonca ju začal znova lákať, vzťah sa skutočne nikdy nezačal.

Po oficiálnom odlúčení od Onassisa a najmä po jeho smrti mala speváčka - tiež umelecky dávno minulá - malú vôľu žiť. Preto dodnes niektorí odborníci z Callas trvajú na téze, že si vzala život. Gage považuje túto teóriu, ktorá sa odvoláva na dobrých priateľov divy, za absurdnú.

Príčinu predčasnej smrti opäť vidí v klame štíhlosti. Callas užil diuretiká, tablety na odvodnenie a rovnako tak aj Onassisovu dcéru Christinu, ktorá tiež zomrela veľmi mladá na náhle zlyhanie srdca.

Večer pred smrťou diva hrdo povedala priateľovi, koľko stratila za krátky čas - rozhodujúci údaj pre životopisca, že išlo o nebezpečné látky.

Tento príbeh sa hodí aj k mýtu o svätých zatratených.