Medlife psychická realita
Za všetky tie roky psychoterapeutickej praxe som sa často stretával s určitým typom žiadosti, ktorá ma spočiatku mala ten darček, aby ma ohromil, potom bola opakovane obklopená určitým porozumením. Táto požiadavka znie asi takto - prišiel som za vami za objektívnym názorom! Samozrejme, myslím si, že si všetci môžeme povedať, že je to oprávnená požiadavka v určitých obdobiach, keď potrebujeme, aby nám niekto „vonku“ povedal, ako to odtiaľ vyzerá a ako to odtiaľ vyzerá. A práve o tom „zvonku“ a tomto „vnútri“ by som sa s vami chcel rozprávať v nasledujúcich riadkoch a o tom, že pre ľudí je podľa ich vlastných pozorovaní ťažké hovoriť o „vnútri“, o tom svete, ktorý sa javí záhadný., svet v nás, v nás všetkých.
Vychádzal som z toho, že žiadosť o objektívne stanovisko sa týka skutočnosti autonómie mojich myšlienok vo vzťahu k prezentovanej situácii a ak by som mal formulovať ešte presnejšie autonómiu vo vzťahu k vnútornému svetu toho, kto mi situáciu predstavuje. Pretože si nedokážeme predstaviť, že by niekto mohol mať takúto požiadavku, ale akosi sa tiež cítiť oddelene a autonómne pred exponovanou situáciou. Exponovaná situácia je vždy vnútornou situáciou, aj keď sa môže zdať, že sa odohráva výlučne vo vonkajšej realite. Po odhalení mojich myšlienok to pochopíme lepšie!
A aby prezentácia bola založená na niečom viac ako na mysli a prepojeniach, ktoré som vytvoril, dávam si na svoju „pomoc“ slová niektorých slávnych psychoanalytikov, ktoré zmiešam, aby predstavili svoje myšlienky.
Prvým z nich je istý J. Grotstein, ktorý v článku napísal, že všetky živé javy je možné považovať za existujúci obsah v kontinuálnom rámci. Alebo inými slovami, všetko, čo v sebe obsahuje život, má určitú hranicu, je to zarámované do niečoho, čo to obsahuje, pretože nám to predstavuje bunkovú membránu alebo steny miestnosti. Ale hovorí viac než to ... a síce, že medzi stenou a interiérom miestnosti, ktorá je medzi kontajnerom a obsahom, existuje vzťah a vzájomný vplyv. Ak tieto myšlienky použijeme na náš predmet, nakoniec nejako premýšľame, ako interaguje „zvonka“ s „vnútrom“, aké sú medzi nimi vzťahy a ako sú ovplyvňované.?
Takže tá subjektivita, ktorú často považujeme za podradnosť, príliš nespoľahlivú, príliš nestabilnú, má v sebe akosi moc určiť farby, v ktorých sa pozeráme mimo seba, do širokého sveta. Už vieme, že keď vznesieme takúto žiadosť - chcem objektívny názor! - už rozpoznávame moc tejto subjektivity nad nami, aj keď sa na ňu často pýtate, zdá sa, že nám mizne pred očami a už nepoznáme svet, ktorý žije v nás.
Toto je psychická realita! Celý svet, ktorý môže byť taký úžasný, ako desivý, ktorý vyživuje každý náš dych života alebo zrýchľuje náš pulz k bezprostrednému pocitu smrti! Psychická realita je oblasťou práce psychoterapeuta a terapeutické cvičenie má za následok oboznámenie sa/poznanie toho, čo máme bližšie k sebe alebo presnejšie to, čo máme k sebe najbližšie, dokonca aj v nás. Terapeutická práca nás učí otvárať svoje vnútorné oči a pozerať sa na seba propria, aby sme sa pozreli na náš vlastný svet, ktorý je zvyknutý pokračovať v činnosti s našou pozornosťou alebo bez nej. Ešte dôležitejšia súčasť tejto psychickej reality je pred našimi očami skrytá a poznáme iba jej účinky. Vieme, že tam niečo je a niečo sa deje, pretože nám prospievajú určité výsledky, napríklad sny. Netušíme, čo robíme v noci, pretože spíme, ale existencia snov nám hovorí, že v skutočnosti robíme viac ako spánok, aj keď sme si istí, že sme neurobili nič iné.
Myslím si, že najjednoduchší, možno najjednoduchší spôsob vysvetlenia, prečo je pre nás také ťažké zoznámiť sa s tým, čo máme najdôvernejšie, je to, že táto psychická realita nie je citeľná, nie je to viditeľné. V každom prípade, keď sa začneme s pozornosťou a zvedavosťou pozerať na to, čo sa v nás deje, ľahko vidíme, že pomaly je dekantovaný určitý druh fungovania, že to, čo sa spočiatku javilo ako chaotické, sa v skutočnosti „hýbe“ podľa určitých trajektórií a ak budeme mať ešte viac trpezlivosti, budeme dodržiavať svoje vlastné zákony fungovania (zákony, ktoré potom budeme mať možnosť pozorovať v našom okolí). Myslím si však, že dôležitosť tohto vnútorného sveta nie je daná iba skutočnosťou, že je náš a ktorý má zákony, ale oveľa viac než tým ... prostredníctvom neho môžeme dať zmysel skúsenostiam, ktoré žijeme, a to prejavom života všeobecne a osobitne.
Žiadosť o objektívny názor teda mení svoje krytie, pretože v podstate nemôže byť akýkoľvek názor, dokonca ani odborníka, ničím iným ako subjektívnym, a potom by bolo vhodnejšie povedať, že objektívna žiadosť sa v skutočnosti týka usporiadanejšieho interiéru, psychoterapeuta, ktorý vie, že dopyt sám oslovuje inú subjektivitu, že to nemôže byť inak, ale tiež, že subjektivita môže nájsť schodné riešenie objektívnych problémov, ktorým čelíme.