Moslimovia v centre veľkej úcty polarizovaná samostatná modlitba
Angažovaný za rozmanitosť, rešpekt a republikánske hodnoty: Ali Can vedie Centrum pre veľkú úctu v Essenskom Nordcity. Modlitebne pre moslimov, ktoré sú oddelené podľa pohlavia, nie sú diskriminačné. Na jeho tričku je fotografia nacistických bojovníkov Hansa a Sophie Schollových („Biela ruža“).
Foto: André Hirtz/Funke Photo Services
Jesť. Moslimovia sa modlia osobitne podľa pohlavia v Essenovom centre pre veľkú úctu. Vedúci Ali Can je v silnom rozpore s obvinením z diskriminácie.
Dve moslimské modlitebne v centrálne umiestnenom novom centre úcty k mnohým ľuďom sú veľmi jednoduché. Modrá vpichovaná plsť, vyvalené modlitebné koberčeky a - v smere do Mekky - stojan, každý s vyobrazením Kaaba. Pre moslimov vyplňujú dve malé miestnosti veľkú medzeru. „Tí, ktorí pracujú alebo nakupujú v centre mesta, si teraz nájdu miesto na modlitbu,“ hovorí Ali Can, mladý riaditeľ Centra pre veľkú úctu.
Používateľom Facebooku vadí rozchod pohlaví
Skutočnosť, že miestnosti sú oddelené podľa pohlavia, by sa v žiadnom prípade nemala vykladať ako recidíva náboženskej ortodoxie. Na sociálnej sieti Facebook sú používatelia veľmi kontroverzní ohľadom segregácie pohlaví. „Nulové body, veľa rešpektu, kde je úcta k ženám?“ Pýta sa napríklad jedného používateľa. A vyčítavo dodáva: „Ako môžete dať priestor takejto náboženskej rodovej segregácii a potom si hovoriť veľa úcty? To nie je rešpekt, ale diskriminácia, ktorá je v islame bežná. Hanbite sa, integrácia takto nikdy nebude fungovať. ““
Ali Can (25), ktorý si hovorí sociálny aktivista, sa obhajuje segregáciu podľa pohlavia: „Keby sme mali viac priestoru, ponúkli by sme veľkú spoločnú modlitebňu.“ Segregáciu treba chápať skôr ako prejav pragmatickej úvahy.
Ženy sa môžu tiež modliť v miestnosti za mužov
Ženskú izbu využíva priemerne päť modliacich sa žien denne, niekedy prídu aj skupiny po 20 žien. „Muži prichádzajú viditeľne častejšie,“ uvádza Can a ako príklad uvádza zamestnancov Allbau, ktorí prišli počas krátkej prestávky a predniesli modlitbu. Vedúci zdôrazňuje, že sám nepatrí do žiadnej náboženskej komunity. Dve modlitebné miestnosti tiež nepredstavovali združenie mešít, nijakú denomináciu alebo združenie. "Chceme len vyzdvihnúť ľudí." Napriek priestorovému oddeleniu sú veci uvoľnené. „Ženy sa môžu tiež modliť v miestnosti za mužov, ak chcú.“ Umývadlo na nohy v toaletách pre mužov môže používať každý, nielen na rituálne umývanie.
Vedľa modlitebných miestností je miestnosť pre lesbičky a gayov
Vo veľkých obchodných priestoroch sa kedysi nachádzal obrovský obchod so zmiešaným tovarom. Teraz je to otvorené kultúrne a konferenčné centrum, ktoré na prízemí ponúka rôzne miestnosti: miestnosť ticha a miestnosti Snoezelen, výstavné miestnosti a „miestnosť na dôverné diskusie“. Ten je primárne určený ako útulok pre menšiny v skupine „LGBTQIA +“, t. J. Pre lesbičky, gayov, transrodových a divných, intersexuálnych a asexuálov.
Ali Can poukazuje na to, že mnoho migrantov pochádzajúcich z utečencov, napríklad zo Sýrie a Afganistanu, pochádza z tradične konzervatívnych prostredí a teraz sa musia naučiť tolerancii a úcte. „Tu zistíte, že môžete milovať, koho chcete, a uvidíte, že prebodnutí muži sa držia za ruky.“ Útulok LGBTQIA je hneď vedľa dvoch modlitebných miestností
Články základného zákona signalizujú záväzok k republikánskym hodnotám
Väčšinu stien v týchto novovytvorených miestnostiach tvoria sklenené fronty, ktoré vám pomocou skladaných žalúzií umožňujú nenápadne byť sami pre seba. Napriek priestoru, ktorý majú oddaní moslimovia k dispozícii, zdôrazňuje Ali Can, stredom veľkej úcty zostáva nedenominačné a neutrálne miesto. Miesto, ktoré podporuje republikánske hodnoty základného zákona, a preto vystavovalo jednotlivé články („Dôstojnosť človeka je nedotknuteľná“) vonkajšiemu svetu na Rottstrasse. Ali Can: „Každý, kto vystúpi na prah nášho domu, sa zaviaže k slobode a demokratickému základnému poriadku.“