NOSVOX - Stredoveké antisemitské korene Kanonu

novinky

Stredoveké antisemitské korene Kanonu

antisemitské

Deti, ktoré sú odtrhnuté od svojich rodín. Iba aby boli mučení a nakoniec mučení, aby boli zabití. Temné elity, ktoré si pochutnávajú na svojej krvi - poháňané nádejou, že im to dá zdravie, silu a možno aj nesmrteľnosť. Bezbožní politici, ktorí sa odvrátili od svätého poriadku a klaňajú sa satanovi. Slová duchovných, ktorí už nerezonujú medzi ľuďmi. A pravda topiaca sa v mori lží.

Znejú tieto vety povedome? Potom ste pravdepodobne už mali ten či onak kontakt s Qanonom - konšpiračný príbeh z USA, ktorý si našiel početných stúpencov aj v Nemecku. Nemecká spolková republika je v skutočnosti krajinou s druhou najvyššou distribúciou. [I] Iba: Tieto rozsudky nie sú obvineniami, ktoré pôvodne pochádzajú z Kananu. Majú skôr niekoľko storočí. Pochádzajú zo stredoveku a boli častým obvinením Židov. Qanon v skutočnosti neodhaľuje žiadne nové prehrešky globálnej tieňovej vlády, ale vdýchne nový život starodávnym antisemitským mýtom.

Q anon: Pizza, Donald Trump, kresťanskí fanatici a pravicoví extrémisti majú intelektuálne dieťa

O Qanone napísalo veľa ľudí, ktorí majú o tomto fenoméne oveľa väčšie vedomosti ako autor týchto riadkov. Jedným z príkladov je Katharina Nocun. [II] Preto ponechám tento odsek krátky a obmedzím ho na to, čo sa dá ľahko skontrolovať nezávisle. Qanon je rozdelený do dvoch prvkov: „Q“ a „anon“. Q popisuje bezpečnostnú previerku od amerického ministerstva energetiky. Osoba za skratkou tvrdí, že ju má. Druhá časť je skratka pre „Anonymous“ - hovorí anonymitou Q.

Všetko to začalo ako internetový fenomén na platformách 4Chan a 8Chan. To je miesto, kde Q začala zverejňovať veci, ktoré rýchlo upútali pozornosť. Existuje elita, ktorá vedie pedofilný kruh. Hillary Clintonová, George Soros, Oprah Winfreyová a Tom Hanks sú len niekoľkými zúčastnenými osobami. Qanon je tak duchovným dedičom sprisahaneckého príbehu Pizzagate, ktorý sa dostal na titulné stránky okolo amerických prezidentských volieb v roku 2016.

Hnutie Qanon čiastočne verí, že temné elity zabíjajú deti a extrahujú z krvi metabolický produkt adrenochróm. Bude to slúžiť ako premena. Posledne uvedené je možné ľahko získať synteticky a objednať online, ale pre veriacich to zjavne nemá žiadny dopad. Trump, ktorého najal vysoký vojenský personál USA, bojuje proti tejto elite, tvrdí Q, ktorý svoje (alebo jej) publikácie označuje za „kvapky“.

Je viditeľné, že vždy sa hovorí o „búrke“, keď stúpenci medzi sebou komunikujú. To znamená okamih, keď Trump odhalí sprisahanie a zatkne zodpovedné osoby. Postupom času to bolo oznamované znova a znova. Nasledovníci Q majú tendenciu držať malé kúsky správ ako indície, že sa blíži búrka.

Samozrejme, je tu aj otázka, kto kryje zločiny elít. Tu vstupuje do hry „Deep State“, ktorý Trump často spomína. „Hlboký štát“ je teda akousi tieňovou vládou zloženou z celebrít, bohatých a demokratov. Q tiež opakovane vzýva kresťanskú vieru - podobne ako jeho nasledovníci. Tiež má tendenciu komunikovať krypticky. Požiada vás, aby ste našli odpovede na otázky. Ľudia by si to mali vyhľadať sami.

Avšak nie vždy to tak bolo. Na začiatku bol Q dosť konkrétny a pomenoval napríklad dátumy plánovaného uväznenia. Potom, čo sa tieto obvinenia nedokázali, došlo k zmene. Príbeh je teraz založený na tom, čo Sascha Lobo opísal v „Spiegeli“ ako „Ikea efekt“. Je to „praktická konšpiračná rozprávka“, „vlastnoručne vyrobený hrad vo vzduchu.“ To tvorí veľkú časť atraktivity. Ľudia si koniec koncov vážia viac to, do čoho sú priamo zapojení.

Reakcia na Qanon sa dramaticky zvýšila, najmä v roku 2020. Niektorí republikánski kandidáti na Kongres otvorene podporili príbeh, na ktorý FBI vydala varovanie pred teroristom v roku 2019. [iii] Najznámejším príkladom je Marjorie Taylor Greene. Poďakovanie za Qanona vyjadril aj samotný Trump. Doteraz bolo v jeho strane len pár hlasov, ktoré zaujali kritický postoj. Napríklad iba prostredníctvom obrovského verejného tlaku bolo možné presvedčiť viceprezidenta Mikea Penceho, aby zrušil zbierku, ktorú mali usporiadať priaznivci Qanonu. [Iv]

D. USA na ceste k satanskej diktatúre?

Qanon, ktorého americký časopis „The Atlantic“ povýšil na „nové americké náboženstvo“, ktoré má „sekty podobné rysy“, vidí USA na ceste k diktatúre pedofilných elít, ktoré sú podporované liberálnymi globalistami a židovskými bankármi. Na dosiahnutie tohto cieľa sa plánuje prevrat. Z vnútornej strany: od Lyndona B. Johnsona sú všetci prezidenti USA, s výnimkou Ronalda Reagona, kriminálnik, satanista a pedofil. Príležitostne Qanon hovorí o „globálnej bankovej elite“ a používa tento výraz ako šifru judaizmu. Rodina Rothschildovcov sa často nazýva vodcom kultu uctievania diablov.

Trump však nie je sám v boji proti temným silám. Údajne mu pomáha John F. Kennedy mladší, ktorý svoju smrť iba predstieral. Počas vyšetrovania Ruska Roberta Muellera bol Qanon presvedčený, že to bolo vlastne krytie. V skutočnosti išlo o tajné vyšetrovania proti demokratom.

D. antisemitské korene kanónov siahajú do stredoveku

Mnohé obvinenia nie sú nové, práve naopak, sú veľmi staré. Vracajú sa do stredoveku a zaoberajú sa myšlienkou židovských rituálnych vrážd. [V] Legenda sa dá vysledovať až do anglického mesta Norwich v roku 1144 a potom sa rýchlo rozšírila po celom kontinente. Prvý výrazný prípad v dnešnom Nemecku sa stal vo Fulde v roku 1235. Po úmrtí piatich kresťanských detí pri požiari bolo občanmi mesta zabitých tridsať Židov. [Vi]

Židia, údajne, unášajú, mučia, zabíjajú a pijú svoje kresťanské deti. Týmto spôsobom dúfali, že budú vyliečení z chorôb alebo že stratia zápach, ktorý šíria. [Vii] Vzor bol vždy rovnaký: našlo sa telo dieťaťa. Vraždu sa nepodarilo vyriešiť. Miestni Židia boli obvinení z rituálnej vraždy. [VII]

Najmä v 15. storočí pribúdalo obvinení z rituálnych vrážd. Tie sa stávali čoraz čudnejšími. Napríklad v roku 1475 začala mŕtvola mŕtvolu krvácať, keď bola konfrontovaná so Židmi, čo sa považovalo za dôkaz ich viny. [IX] Konvertiti tiež potvrdili, že medzi Židmi boli rozšírené rituálne vraždy. Napríklad v Trente boli všetci obvinení iba mučení, čo bolo dostatočným dôkazom. [X] V jednom prípade obvinenie a odsúdenie Židov trvalo osem rokov. Celé to kanibalizovala cirkev na propagandistické účely. [Xi]

J uden ako údajne mocné elity

Už v stredoveku boli Židia považovaní za tajné elity, ktoré skutočne mali moc - ukazuje sa paralela s hlbokým stavom. Protokoly sionských starších prijali túto legendu už v 19. storočí. Stredovekú myšlienku tajnej židovskej elity podporovala skutočnosť, že vedci a lekári sa pravidelne zdržiavali na cisárskych a kráľovských dvoroch. Napríklad Fridrich II. Ich rozlíšil ako „poddaných zvláštneho druhu.“ [Xii] Cisár možno rozumie aj hebrejčine. Predchádzajúci vládcovia ako Heinrich IV. A Friedrich Barbarossa tiež poskytoval Židom osobitnú ochranu - čo vyvolalo v cirkvi pocit provokácie. V roku 1215 prísne obmedzila práva Židov a prinútila ich napríklad nosiť určité oblečenie, aby boli verejne rozpoznateľní. [Xiii] Čiastočne to bol žltý pás látky, ktorý sa v 20. storočí vrátil Židom v tvare hviezdy. k značke.

Nepriateľstvo kresťanov k Židom najskôr vypuklo násilne okolo prvej križiackej výpravy. V mestách Porýnie sa vraždilo. Židia žijúci v Jeruzaleme boli zabití kresťanmi po boku moslimov. Zašlo to tak ďaleko, že mnoho Židov utieklo do moslimských miest, kde mohli pokojne žiť. Napríklad v Mosule bolo 7 000 židovských rodín. [Xiv]

Kresťanskí kazatelia ako Peter von Amiens predtým uznali fanatickú vieru obyčajných ľudí v západnej Európe pred prvou križiackou výpravou a obrátili ju proti Židom. „Bol predložený základ pre hromadné návrhy.“ [Xv] Aj to bolestne pripomína súčasnosť. Nenávisť niektorých kresťanov však bola ešte staršia. V roku 828 obiehali v Lyone letáky, ktoré sa sťažovali na to, „ako odmietnutí sú Židia. „Ovocie jej tela“ byť prekliaté. [Xvi] Autorom nebol nikto iný ako arcibiskup francúzskeho mesta.

V roku 1171 kolovala v Blois povesť, že Žid zabil kresťanské dieťa a hodil ho do rieky. Všetci Židia boli následne uväznení. Sekulárne násilie bolo skeptické, či je na vine niečo z toho. Niektorí fanatickí kresťania prebrali iniciatívu a zapálili vežu, v ktorej boli uväznení Židia. V plameňoch zahynulo 38 ľudí. [Xvii] To pripomína niektorých priaznivcov Qanonu, ktorí sami podnikli kroky, pretože neverili, že úrady vykonávajú svoju prácu alebo že boli súčasťou samotného sprisahania. [Xviii]

D. on Židia a mor

Rok 2020 je predovšetkým o koronovej pandémii. Qanon jej tiež vďačí za zvýšenie svojej vlastnej popularity. Ako je známe, podobný jav nastal v neskorom stredoveku aj s morom. Obviňovali sa Židia - vtedy aj teraz. [Xix] Obraz otravníka studní existuje napríklad od neskorého stredoveku - táto legenda bola pre Savoya prvýkrát zdokumentovaná v roku 1321. [xx] Zo 400 židovských komunít v ríši v tom čase bolo 100 úplne výsledkom zničený morovými pogrommi medzi rokmi 1348 a 1350.

Počet Židov klesol medzi polovicou 13. storočia a polovicou 14. storočia zo 100 000 na 40 000. Boli diskriminovaní aj politicky. Napríklad už nesmeli pôsobiť v diaľkovom obchode a už nemohli získať občianstvo mesta. [Xxi] Ničivá epidémia slúžila ako akcelerátor požiaru už zjavného nepriateľstva ľudí v interakcii s konšpiračnými legendami, ako sú otrava studňou a rituálne vraždy.

To išlo o peniaze

Súčasťou cynickej reality je, že niektorým z týchto obvinení sa verí dodnes. Ale ani súčasníci to nechceli nechať tak, ako to je, a odvolávali sa na iný faktor: bohatstvo. Napríklad štrasburský kronikár Jacob Twinger napísal: „Peniaze boli tiež dôvodom, prečo boli Židia zabíjaní. Keby boli chudobní a páni im nič nedlhovali, neboli by upálení. “[Xxii] Tento rozsudok možno ľahko potvrdiť: napríklad v roku 1387 kráľ Wenzel umožnil niekoľkým desiatkam cisárskych miest prístup k majetku Židov v rámci takzvaného splácania dlhu Židom. O tri roky neskôr dostali kniežatá rovnaké práva. [Xxiii] Fridrich II. Už zaviedol pre svoju ochranu židovskú daň v celej ríši.

Príbehy môžu prežiť svoj vlastný život

V roku 1290 boli Židia vyhnaní z Anglicka. Definitívne vyhostenie z Francúzska sa uskutočnilo v roku 1395. [xxiv] Aj v ríši sa občas vyskytli vyhnanstvá. Vývoj v modernej dobe je dobre známy. Malo by to byť varovanie pred tým, ako rýchlo môžu príbehy samy zaujať a aké vytrvalosť majú. V Kanone dodnes žijú židovské rituálne vraždy a stredoveké sprisahania.

[ii] Napríklad Katharina Nocun, Pia Lamberty: Fake Facts. Ako konšpiračné teórie určujú naše myslenie, Berlín 2020.

[v] Suttani Buttaroni/Stanislaw Musial (vyd.): Odporúča sa Ritualmord. Legendy v európskych dejinách, Viedeň/Kolín nad Rýnom/Weimar 2003.

[vi] Wolfgang Stürmer: Friedrich II., Der Kaiser 1220–1250, Darmstadt 2000, s. 321–323.

[vii] Adolph Kohut: Rituálne vražedné procesy: Významné prípady z minulosti, Berlín 1913 (http: //www.w3.org/2000/svg \ ">"); veľkosť pozadia: 1px 1px; pozícia na pozadí: 0px calc (1em + 1px); background-repeat: repeat no-repeat; "> http://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/freimann/urn/urn:nbn:de:hebis:30:1-102218 28/28/2020) ukazuje niektoré pôsobivé prípady v priebehu času, ale je dosť namáhavé čítať ju sem a tam.

[viii] Karl Josef Baum: The Ending Judenspiel ako výraz stredovekého nepriateľstva voči Židom, in: Willehad Paul Eckert/Paul Wilpert: Judentum im Mittelalter. Príspevky do kresťansko-židovského rozhovoru, s. 337–349, s. 340.

[ix] Willehald Paul Eckert: Zo spisov židovského súdu Trient, in: Judentum im Mittelalter, s. 283–336, s. 284.

[xii] Gunther G. Wolf: Kaiser Friedrich II. a Židia: príklad vplyvu Židov na stredoveké intelektuálne dejiny, s. 435–441, s. 435f.

[xiv] Adolf Waas: Boží ľud a milícia Christi. Židia a križiaci, in: Judentum im Mittelalter, s. 410–434, s. 421.

[xx] Bernd Fuhrmann: Mesto v stredoveku, s. 100.