O pôvaboch, čarodejníctve, astrológii a mágii
Otec Cleopa, čo je to čarodejníctvo a koľko druhov je?
Pod slovom čarodejníctvo rozumieme vzývanie démonickej sily pomáhať ľuďom namiesto Boha ľuďom pri plnení určitých ľudských túžob. Čarodejníctvo sa až do našej doby praktizovalo medzi židovským ľudom počas starozákonného zákona a medzi kresťanmi podľa darovského zákona. V Starom zákone požiadal o pomoc diabla a vzýval čarodejnice, kráľa Saula, za ktoré bol Bohom prísne potrestaný. Čarodejníci boli obaja Valaam a traja kúzelníci, ktorí sa venovali astrológii.
Podľa učenia svätého Nikodéma Aghiorita je čarodejníctvo rozdelené do niekoľkých častí, a to: Samotné čarodejníctvo, čo znamená volanie diablov, aby ľuďom odhalili skryté poklady, stratené veci a podobne. Tipovanie, druhý druh čarodejníctva, prostredníctvom ktorého niektorí hovoria o budúcnosti prostredníctvom znamení na dlani, ktoré sa nazýva palmistry a ďalšie predmety (fazuľa, hracie karty, káva atď.).
Očarenie, duchovnosť, teda volanie pomoci diablov v temných miestnostiach alebo hroboch, potrestať tých, ktorí žijú. Čarodejníci tvrdia, že nazývajú duše mŕtvych v pekle, rovnako ako veštci z čias proroka Samuela (1 Kráľ 21: 3), aby zistili, čo má prísť, alebo sa niekomu pomstiť. V súčasnosti sa čarovanie praktizuje medzi veriacimi, napríklad hasením uhlia, vyslovovaním určitých slov zmiešaných s modlitbami, pre chorých, ktorí tvrdia, že sú očarení, atď.
Hádanie alebo čarodejníctvo prostredníctvom posvätných vecí, ako napríklad hádanie cez žalmy, sa dnes nazývalo otvorením vlády; hádanie s kostolnými predmetmi, ako sú zvyšky duchovných rúch, kľúč od kostola, popol z kadidelnice, písanie mien na mechy, zvony, steny kostola alebo ich vkladanie do sviečok a pod. Očarovanie, teda očarenie mladých ľudí, aby sa navzájom zosobášili alebo sa rozišli, privolaním diablovej pomoci, ľudovo nazývanej prekliatie.
Hádanie cez vnútornosti zvierat, sny, znamenia zverokruhu, dobré a zlé hodiny, hádanie cez končatiny, tiež nazývané predvídavosť (zvonenie v ušiach, žmurkanie, svrbenie dlaní). Vane, pomocou ktorých sa po prvom použití diablovej sily má nosiť na ruke alebo na hrudi satanské znaky, nite, kľúče, predmety (amulety) alebo kúsky látky natreté na ochranu pred chorobami, nebezpečenstvom a poškodením. . Volajúci démoni (klindóny) hádajú budúcnosť volaním diablov. Patria sem tí, ktorí pred domami horia a skáču cez oheň, veštci v maternici, ako aj tí, ktorí hádajú v útrobách zvierat alebo berú do rúk dobytok, dnes sa praktizuje čarodejníctvo.
Astrológia je čarodejníctvo praktizované od staroveku do súčasnosti. Astrológia znamená hádanie budúcnosti prostredníctvom pohybov hviezd, planét, vetrov, oblakov a iných javov vo vesmíre. Astrológovia tvrdia, že každý človek má svoju vlastnú hviezdu.
Tu sú niektoré z najbežnejších typov čarodejníctva, niektoré takmer zabudnuté, iné praktizované v dnešnej dobe, s ktorými bojujeme a musíme pred nimi utiecť. Sú to diabolskí špióni, ktorí klamú a zvádzajú mnohých kresťanov na svoju stratu.
Nech diabol skutočne pomáha ľuďom kúzlami, viac ako nám pomáha Božia moc a milosť.?
Dajte vedieť, že diabli nemajú moc nikoho uzdravovať, objavovať škody alebo robiť zlo. Nikdy nemôžu robiť skutočné zázraky, ale iba pomocou nepravdivých odhadov klamú neveriacich a slabých vo viere. Túto pravdu nám ukazuje božský otec Ján Zlatoústy, ktorý hovorí: „Nevidíš, ako diabli nemohli uzdraviť ani čarodejníkov a čarodejníkov, ktorí im slúžili, z úderov a pľuzgierov, ktoré dal Mojžiš v Egypte, a uzdravia ťa? (Lk 9:11) A ak sa diabli nezmilujú nad tvojou dušou, ako budú smútiť za bolesťou tvojho tela?
Ak sa vás diabli prinútia vyhnať z kráľovstva Božieho, ako vás vyslobodia z choroby? Sú to smiech a rozprávky. Nenechajte sa teda oklamať, Christian, že vlk sa nikdy nemôže stať ovcou a ani diabol sa nikdy nemôže stať lekárom. Ľahšie môže zamrznúť oheň a otepliť sneh, než aby vás skutočne uzdravil diabol “(Wheat Distribution, s.324).
Takže keď ochorieme alebo máme ťažkosti, alebo sa nám robí zle, či máme škodu, či vydaté deti alebo iné ťažkosti v rodine, nebežme už na pomoc diablovi a jeho služobníkom, ktorí sú čarodejníkmi a veštcami, ale do kostola bežme tiež ku kňazom, k modlitbám a k pôstu a okamžite nám pomôže náš Dobrý Otec, ktorý nás postavil, pretože sa nad nami zmiloval.
Aké sú následky čarodejníckeho hriechu?
Tí, ktorí čarujú a utiekajú k čarodejníkom, sa dopúšťajú veľkého hriechu proti svätej Dulie, pretože opúšťajú Boha a prosia o pomoc diablov. Zriekajú sa Kristových služobníkov, teda svätých kňazov, a idú k Satanovým služobníkom. To znamená, že ponechajte živú vodu, kňaza a milosť spásy v Cirkvi a pre ich vášnivé a ľudské záujmy požiadajte o pomoc nepriateľov Krista, teda čarodejníkov a čarodejníc. Zriekajú sa pravdy a namiesto toho prijímajú lož, pretože všetky slová čarodejníkov sú klamstvá a diabolský podvod. Takýto veľký hriech proti Duchu Svätému sa neodpúšťa vinníkom v tomto veku ani v budúcom, ako hovorí Kristus, ak nebudú činiť pokánie celý život. Za taký hriech prišiel na vinníka, ktorý uteká pred kúzlami, so všetkým možným zlom a nebezpečenstvom. Najprv výčitka svedomia, že opustili Boha a požiadali o pomoc Božieho nepriateľa.
Potom existuje niekoľkoročná prestávka od svätého prijímania, od 7 do 15 rokov, ba dokonca aj 20 rokov. Potom tí, ktorí veria a bežia kúzla, odháňajú zo svojich sŕdc Boží dar a vnášajú do svojho domu a do svojich sŕdc ducha diabla. Potom sa tí, ktorí čarujú a veria v ich pomoc, zrieknu Krista a spoja sa s diablom. Potom tí, ktorí čarujú a bežia k nim, sa už nevolajú kresťanmi, ale odpadlíkmi. Potom sú tí, ktorí sú vinní z tohto ťažkého hriechu, Boh potrestaný vážnymi a nevyliečiteľnými chorobami, utrpením v ich rodinách, škodami a nedorozumeniami, chudobou a strašnou smrťou. A ak sa nepriznajú kňazovi a celý život neoplakajú svoj hriech, nemôžu byť spasení.
Čarodejníci a tí, ktorí veria a utekajú na pomoc diablovi, ak to neopustia a nebudú činiť pokánie, úplne sa zrieknu Cirkvi, to znamená, že sú odlúčení od Krista a vydajú sa ochotne do rúk nepriateľa, a ak zomrú v tomto hriechu, ani sa nepochová s kňazom; ale ako pohania a veriaci k ich večnému odsúdeniu v pekelných dielach. Tu sú veľké dôsledky čarodejníctva.
Aký kánon nariaďujú svätí otcovia čarodejníkom a tým, ktorí utekajú pred kúzlami?
Najprísnejšie trestá čarodejnice svätý Bazil Veľký. V kánone 72 hovorí: „Kto sa dáva čarodejníkom alebo podobným osobám, bude vyhlásený za svätého kánonu vrahov.“ “ (Svätý Bazil 72; Svätý Gregor z Nyssy, 3; Laodicea, 36). Umiestňuje čarodejníkov medzi vrahov ľudí a tých, ktorých Boh zavrhuje, to znamená, že ich zastaví pred svätými od 10 do 20 rokov. v kánone 65 ten istý svätý Bazil Veľký hovorí: žena, ktorá očarí cudzincov a svoj ľud (zastaví svätých), roky 9 a metán 500 denne.
A kánon 61 Šiestej ekumenickej rady sa zastaví svätým prijímaním tých, ktorí chodia na hádanky, hry na karty a podobne, aby zistili, čo má prísť, na šesť rokov. A ak v nich vytrvajú a nevyhýbajú sa týmto hynúcim a pohanským remeslám, rozhodli sme sa celkom zrieknuť Cirkvi, ako to učia sväté kánony. „Svätý Ján Fastinger skracuje kánon čarodejníkov a tých, ktorí bežia kúzla, až po 3 rokoch zastavenia svätých, ak sa vyznajú zo svojho hriechu, ak ho opustia v dobrom, ak sa postia každý deň do tretej hodiny popoludní a urobia 250 metán za deň.
Ale Sväté písmo tiež ukazuje, ako tvrdo Boh trestá tých, ktorí utiekli k čarodejníkom, že počujete, čo hovorí: „Nenechaj očarujúceho žiť“ (Lk 22,18). A znova hovorí: „A muž alebo žena, každý z nich bude očarený alebo očarený a zabitý: obaja ich ukamenujete kameňmi, aby zomreli.“ “ (3. Mojžišova 29:27) A znova: „Duša, ktorá ide k čarodejníkovi alebo k čarodejníkovi, aby cudzoložila, odvrátim od neho svoju tvár a vyhubím ho z jeho ľudu.“ “ (3. Mojžišova 20: 6).
Vidíme, že Boh potrestal cisára Manassesa horkým a ťažkým otroctvom v Babylone, že svojich synov prešiel ohňom a vrhal kúzla a rôzne kúzla, prednášal z lona a čarodejníkov a množil sa, aby robili zlo pred Pánom, aby ho prinútili odstráňte ho z kráľovstva “(II Paralipomena 33, 6) Boh potrestal kráľa Saula stratou kráľovstva a smrťou potupy, pretože opustil Boha a podľa svojich hádaniek povolal ženu, ktorá hovorila z jej lona (I. Kráľ, 7) A Boh sa veľmi hneval na kráľa Achaziáša, pretože poslal prosiť čarodejnicu Ecron.
Povedzte nám viac o hriechu hádania so svätými knihami alebo o tom, čo sa dnes nazýva „otvorenie vlády“, čo je dnes medzi veriacimi ľuďmi bežné.
Čarodejníctvo s vecami a svätými knihami je štvrtý druh čarodejníctva a nazýva sa „ghitia“. Títo čarodejníci miešajú svoje kúzla s modlitbami, žalmami a inými svätými slovami adresovanými Matke Božej a svätým, aby mohli vo viere ľahšie oklamať slabých. Tento druh kúzla používajú najmä zlé ženy, staré ženy a Rómovia, aby oklamali slabomyseľných.
Toto o nich hovorí svätý Ján Zlatoústy: „Hovoríte, že stará žena je kresťanka a že muž je kresťanský veštec, a keď spievam alebo otváram knihu, nehovorím ani nepíšem iné meno ako meno Krista, Matky Božej a svätých, tak aké zlo robia?.
Keďže sú kresťanmi, pracujú ako pohania. Pretože aj diabli síce volajú Božie meno, ale stále sú to diabli. Niektorí, ktorí sa chcú napraviť, hovoria, že žena, ktorá očarovala, je kresťanka a nehovorí nič iné, iba Božie meno. Preto ju nenávidím viac vartosovú a vraciam sa od nej, pretože na potupu používa meno Božie. Hovorí si kresťanský tanečník a ukazuje sa, že pracuje pre pohanov. “(Hristoitia, op. Cit. Pp. 305 - 320).
Tí, ktorí hádajú otvorením žalmov a iných svätých kníh, zastavujú prijímanie až do veku 7 rokov, pretože žalmy sú svätou knihou s mnohými proroctvami, ktoré sú inšpirované Duchom Svätým a slúžia na modlitbu, nie na hádanie a zarábanie peňazí. na odsúdenie. Rovnakého hriechu sa dopúšťajú aj niektorí kňazi, ktorí otvárajú knihu, ako sa hovorí medzi ľuďmi, a sú pod veľkým odsúdením, tak oni, ako aj tí, ktorí žiadajú, aby im bolo otvorené sväté evanjelium.
Prečo kresťania upadli do čarodejníctva?
Pretože oslabil ich vieru a strach z Boha; pretože dnešní kresťania sa nemodlia natoľko, aby splnili svoje žiadosti modlitbou, a nie veštením; pretože nečítajú Sväté písmo, aby videli odsúdenie čarodejníkov a pretože nechodia pravidelne do kostola, nevyznávajú sa v štyroch pôstoch a nežiadajú o radu a modlitby kňaza. Niektorí kresťania tiež hádajú, pretože zabudli na sľuby, ktoré dali Kristovi pri krste svätého, keď povedali: Zriekam sa satana a všetkých jeho vecí a všetkej jeho služby. Kresťania tiež bežia na pomoc diablovi, keď nie je splnená ich požiadavka na Cirkev, alebo preto, že zabúdajú na smrť a deň Kristovho súdu.
Preto nás svätí otcovia vyzývajú, aby sme bežali iba k Bohu, iba k Cirkvi a ku kňazom, a nie k diablom a ich služobníkom. A svätý Ján Zlatoústy nám radí: „Buďte prosím čistí od tohto podvodu. a keď chceš vystúpiť na prah svojho domu, najskôr povedz toto slovo: „Opúšťam ťa, satan, tvoju česť a tvoju službu a som s tebou, Kristus!“ Bez tejto myšlienky nikdy nevychádzajte z domu. Nech je toto vaša palica, táto zbraň, táto obranná pevnosť a týmito slovami urobte na svojom čele znak kríža. Ak sa teda všade vyzbrojíte, stretne vás nielen človek, ale dokonca aj diabol, nebude vám môcť ublížiť (Kristus, s. 316 - 317).
Ako sa môžu kresťania zbaviť čarodejníkov a všetkých druhov diablov?
Kto pevne verí v Boha, ktorý sa neprestajne modlí k Bohu a pravidelne kandiduje do svätej cirkvi, nikdy nebude prosiť o pomoc diabla a čarodejníkov, ktorí sú Božími nepriateľmi.
Takže tí, ktorí majú silnú vieru v Boha, neustále žiadajú o jeho pomoc. a slabí vo viere, ktorí niekedy hľadali pomoc čarodejníkov, ak chcú byť spasení, musia najskôr vyznať tento hriech a požiadať o kánon. Potom sa už v prípade potreby neuchýľte k pomoci satana, ale iba k Bohu, aby bežal. Potom sa modlite čo najviac modlitbami a slzami zo srdca (5. Mojžišova 4:29; Žalm 118, 58; Jeremiáš 29:13), a tak s trpezlivosťou a vierou budú zachránení pred kúzlami a dostanú dar Ducha Svätého.
Čo sú sny a vízie, aký je medzi nimi rozdiel a koľko ich je?
Odpovedám vám slovami svätého Jána Krstiteľa, ktorý hovorí: Sen je pohyb mysle počas pokoja tela. A ilúzia (falošné videnie) je podvod očí, keď myšlienka spí. Halucinácia je výstup z mysle, keď je telo prebudené. Halucinácia je pohľad na niečo bez (nereálnej) hypostázy. “(Filocalia, zv. IX, slovo 3, s. 75), ale čo sú sny a vízie. Sú dvojakého druhu: sny a dobré a zlé vízie. A rozdiel medzi nimi. je to toto: Dobré sny a vízie sú od Boha, prostredníctvom ktorého sa zjavuje Jeho veľká vôľa, iba tým, ktorí sú úplne dokonalí a svätí a ktorí zachovávajú Jeho prikázania, ako bol spravodlivý Jozef, ktorému bol archanjel Gabriel zjavený v r. snívať a prikázať mu, aby utiekol s Dieťatkom Ježišom a Pannou Máriou do Egypta. Dobré sny pochádzajú od anjelov a pripomínajú nám smrť a odsúdenie a po prebudení nás vyzýva k modlitbe a pokániu. zlé zjavenia pochádzajú z diablov prezlečených za anjelov svetla alebo svätých, ktorí nás v spánku klamú, že sme dobrí a hodní neba; a potom, čo sa prebudíme, ponoríme sa do pýchy a radosti “(Filocalia zv. IX, Slovo 3, s. 76).
Pre kresťanov je hriechom veriť v sny a vízie?
Svätý Ján Krstiteľ hovorí, že „kto verí v sny, je ako ten, kto beží za jeho tieňom a snaží sa ho chytiť“. Tiež hovorí, že čerti márnej slávy sú v prorockých snoch. Predstavujú si ako prefíkanosť budúcnosť a hovoria nám ich vopred. a ak sa vízie naplnia, čudujeme sa a sme hrdí na túto myšlienku, akoby sme mali dar predvídavosti (proroctva). Tí, ktorí poslúchali diabla, sa často stávali falošnými prorokmi. A ďalej hovorí: „Diabli nevedia nič o tom, čo príde, vopred od známeho, pretože aj lekári nám môžu vopred povedať smrť.“ Potom na záver hovorí: hráme, aj keď sme hore. Ten, kto verí v sny a bludy spánku, je úplne netestovaný. a kto v nič neverí, je filozof '“(Filocalia, zv. IX, Cuvantul 3, s. 76).
Je teda hriechom veriť v sny a vízie, pretože prostredníctvom nich nás čerti ľahko podvedú a uvrhnú do strašného hriechu pýchy a márnej slávy, keď človek dôveruje viac sebe ako Božiemu slovu. Týmto lákavým remeslom diabol oklamal mnohých kresťanov a mníchov, potom ich odhodil do priepasti zatratenia. a ak má niekto stále pochybnosti o jeho sne alebo videní, nechajte ho, aby sa priznal duchovnému a požiadal ho o radu, pretože Boh hovorí prostredníctvom duchovného.
Z mnohých dôvodov sú ľudia klamaní víziami a prázdnymi snami?
Kresťania sú zo siedmich dôvodov zvedení vidinami a snami, akoby od Boha, a to: z pýchy, z márnej slávy, ktorá je prvou dcérou pýchy; kvôli slabej a nekvalifikovanej mysli kresťanov, kvôli ľahkomyseľnej horlivosti niektorých kresťanov, ktorí sa veľa modlia a postia, aby mali videnia, o ktorých hovorí sýrsky sv. Izák: X, Slovo 58) Piatym dôvodom podvodu prostredníctvom vízií a snov je neposlušnosť duchovenstva a tvrdohlavosť niektorých veriacich, najmä pyšných, kvôli ktorým ich ľahko prenasleduje diabol, a posledným dôvodom na klamanie kresťanov falošnými snami a vidinami je nevedomosť o sebe samom a nedostatok čítania Svätého písma a svätých otcov.
O týchto veciach hovorí aj múdry Sirah, ktorý hovorí: „Zlé sny sú spustošené ako čarodejníctvo a kúzla a mnoho snov oklamali a padli všetci, ktorí v seba dúfali.“ (Ježiš Sirah 34, 1–7) ktorí ľahko veria v sny a vízie, bez veľkého výskumu a rady, aby boli vyhlásení za svätých, rovnako ako tí, ktorí idú za kúzlami a očareniami, to znamená až na 7 rokov, aby sa zastavili od svätého prijímania.