Obchod, duchovno a kultúra
V Bukurešti v priebehu času sídlili celé komunity etnických menšín, ktoré ovplyvňovali jej kultúrny, ekonomický a dokonca aj politický vývoj. V uliciach hlavného mesta si od 18. storočia Arméni razili cestu, komunita vybudovaná okolo vášne a zručnosti obchodu, najmä s čokoládou a kávou.
Počnúc 19. rokmi slúžili staré slumy Popa Soare, Mântuleasa a Olari ako domov pre niekoľko stoviek Arménov usadených so svojimi rodinami na brehoch Dâmboviţy. Pri sčítaní ľudu v roku 1820 bolo v Mahalaua Pod Mogoşoaia, dnes Calea Victoriei, zaregistrovaných 259 rodín z Arménska, z ktorých mnohé sa už zaoberali obchodom, predajom tabaku alebo kávy, iné boli výrobcami. Medzi týmito rodinami si všimli niekoľko významných osobností, ktoré si pamätáme dodnes.
Manuc Mârzaian, Armén, ktorý nás opustil Manuc's Inn
Manuc's Inn, zdroj: infoprut.ro
Manuc Mârzaian bol bizarná postava, kombinácia vynikajúceho podnikateľa a obdivovateľa umenia. Takto popisuje Varujan Pambuccian, viceprezident Arménskeho zväzu v Rumunsku, Manuc Mârzaian, legendu rumunského hlavného mesta, s vtedajším významným politickým vplyvom. O Manucovi je známe, že sa na začiatku prezentoval ako zaujímavé etnikum, pričom bol súčasne západným Arménom, ale mal aj dôležitú orientálnu batožinu, zmes dvoch hlavných kultúrnych oblastí, ktoré ho definovali ako osobnosť a - ovplyvnili aj stavbu hostinca, ktorý ho vysvätil. V podstate bol pacifista, využíval svoj politický vplyv na organizovanie mierových konferencií a rovnako ako mnohí jeho krajania sa snažil vybudovať štruktúru, ktorá bude generovať stabilitu. Manucov hostinec sa dodnes zachoval ako symbol Bukurešti.
Arménsky pouličný festival, tradícia a modernosť
Arméni, ktorí kedysi obývali hlavné mesto, sa rozhodli presadiť svoju existenciu skôr skutkami ako slovami a dať o sebe vedieť svojmu okoliu. Myšlienka arménskeho festivalu teda pôvodne pochádzala z Londýna. Následne v Rumunsku udalosť nabrala na obrátkach. Aj keď ho názov odporúča ako festival venovaný výlučne etnickým Arménom, Varujan Pambuccian hovorí, že tento festival zahrnuje niekoľko kultúr, židovskú, grécku, ale aj rómsku. Je to príležitosť pre komunitu, aby sa vyjadrila, hovorila o sebe, a najlepším spôsobom, ako sa nechať počuť, zostáva zobraziť rozhodujúce prvky. Pre viceprezidenta Arménskeho zväzu v Rumunsku je to príležitosť pre účastníkov nadviazať kontakt s ľuďmi z rôznych kultúrnych prostredí.
„Rozmanitosť je jedným z veľmi výkonných motorov vývoja. Pokiaľ ide o uniformitu, je veľmi ťažké ju rozvinúť, pretože to vo všeobecnosti zachováva. Rozmanitosť prináša nápady, ktoré môžu stavať nové veci, pretože takí sme aj my ľudia: staviame kombinovaním rôznych vecí, “hovorí Pambuccian, pre ktorého je Arménsky pouličný festival veľkým prínosom pre arménsku komunitu, ale aj pre obyvateľov Bukurešti, všeobecne.
Náboženstvo a kultúra čestné miesto v arménskej komunite
Okrem vrodeného zmyslu pre obchod mali Arméni v priebehu času osobitný záujem aj o duchovný život, najstarší arménsky drevený kostol v Bukurešti z čias Mateiho Basaraba. Neskôr bola na mieste tejto stavby postavená súčasná arménska katedrála podľa plánov architekta rovnakého etnika Dimitrie Maimarlou. Kostol je postavený podľa vzoru Veľkej arménskej Caderale, najstaršej katedrály na svete.
Arménska cirkev, zdroj: TravelEuropa.ro
Arménske obyvateľstvo tiež prispelo k rozvoju rumunskej kultúry prostredníctvom svojich osobností: Spiru Haret, Garabet Ibrăileanu, Theodor Aman, Dan Barbilian alebo Dumitru Bagdasar. Obava o zhustenie más arménskej inteligencie je zrejmá od roku 1817, keď bola v Bukurešti postavená prvá arménska škola. Okrem toho sa zdokonalením tohto etnického spoločenstva vytvorili spoločnosti a organizácie na podporu budúcich obyvateľov kultúry. Kryštalizácia skutočného povedomia arménskej menšiny a jej uznanie nastala na „Arménskej ulici“, čo je názov oblasti, kde v Bukurešti žila väčšina arménskeho prisťahovaleckého obyvateľstva. Neskôr sa z Uliţa stala Strada Armenească a meno sa v hlavnom meste dodnes zachovalo.
Po arménskej genocíde Osmanskej ríše v roku 1915 sa na hlavné mesto vylial príliv Arménov. Po prvej svetovej vojne prišlo do Bukurešti asi 50 000 Arménov. Rozvoj arménskej komunity bol na konci druhej svetovej vojny náhle prerušený nastolením komunistického režimu a procesom kolektivizácie. Moc etnických Arménov teda značne oslabila a mnohí boli nútení emigrovať.
Arménske tradičné kroje, zdroj: quora.com
V súčasnosti má arménska komunita v Bukurešti asi 1 000 ľudí.