Pôst, keď sa človek zobudí, rituálne nečistý junub - ramadán - Islamweb
Ostatné kategórie
Naši zbožní predkovia
Itikâf
Fatwвs
Pôstna rada
Čítania
Islamweb Radio
Tu môžete zažiť duchovné chvíle naživo ...
Video
Modlitba Tarâwîha z Makky
Tarovická modlitba od mešity Imam Muhammada ibn Abdulwahhb - Katar
Tu nájdete denné časy modlitieb v mnohých mestách a krajinách.
Heslo
Zabudol si heslo?
Registrovať
Pôst po prebudení junuba (rituálne nečistý)
„Údajne Isha a Umm Salama o Alahovom poslovi povedali:Dawn ho dobehol, keď bol po pohlavnom styku v rituálnej nečistote. Potom vykonal rituálne umytie celého a postil sa.„
V rozprávaní imáma moslima údajne Umm Salama povedal: „Alláhov posol sa prebudil v rituálne nečistom stave (junub), ktorého príčinou bolo sexuálne spolužitie, teda nie sen.„
O „Ishe“ sa hovorí, že muž prišiel k Prorokovi a požiadal ho o fatvu, zatiaľ čo ona počúvala za dverami. Povedal: „Ó, Alahov posol, (ranná) modlitba prichádza ku mne, keď som junub. Mám sa postiť? “Potom Alláhov posol povedal:, Modlitba sa dostáva aj ku mne, keď som junub a ja sa postím. ' Povedal: „Nie si ako my, Alahov posol. Alah vám odpustil vaše minulé i budúce hriechy. “Povedal:„ Pri Alahovi dúfam, že som ten z vás, ktorý sa bojí Alaha najviac, a ten z vás, ktorý najlepšie vie o bázni pred Bohom. "Rozpráva moslim.".
1. Je prípustné zúčastňovať sa žien v noci ramadánu. Tí, ktorí to odmietajú, sa odvrátili od cesty proroka. To neplatí pre ľudí, ktorí vykonávajú itikaf (ústup do mešity) za posledných desať dní ramadánu.
2. Každý, kto sa stane junubom pohlavným stykom alebo snom a vykoná guslu až po úsvite, je jeho pôst neobmedzený. Vedci sa na tom zhodujú.
3. Matky veriacich majú osobitné miesto kvôli svojim znalostiam o Prorokovom súkromnom živote doma a s jeho manželkami.
4. Vyhlásenia matiek veriacich o súkromnom živote Proroka doma a s jeho manželkami majú prednosť pred inými tradíciami.
5. Predvádzanie gusla po úsvite nie je zvláštnosťou proroka, ale všeobecne povoleným činom.
6. Vyhlásenie Umm Salamy: „Prorok postavil junuba, ktorý nebol spôsobený snom ...“ vedie k dvom záverom:
- Muhammad sa zúčastnil svojich manželiek na ramadáne a odložil ghušu do úsvitu, aby ukázal súhlas tejto záležitosti.
- Bolo to sexuálnym stykom, nie nočnou ejakuláciou, pretože Allahov posol ne ejakuloval. Napokon, sú od diabla a bol od neho ušetrený.
7. Prorok bol muž, ktorý sa najviac bál Alaha. Najlepšie vedel aj o činoch, ktoré sa páčili Alahovi.
8. Z hadísov sa dá usúdiť, že žena s menštruačným krvácaním alebo šestonedelím sa môže postiť, ak sa toto krvácanie zastaví pred úsvitom. Nezáleží na tom, či žena vykonáva dievku pred alebo po svitaní, či už z nedbalosti alebo úmyselne, s dôvodom na ospravedlnenie alebo bez neho.
9. V týchto hadísoch vidíme Sahabinu snahu poslúchať Proroka a vzďaľovať sa od nadmerného ponorenia sa do povolených, ale nedôležitých vecí alebo nepotrebných otázok.
11. Platnosť pôstu pre tých, ktorí sú junubisti, majú menštruáciu alebo sú v šestonedelí a ktorí uskutočňujú gusl až po úsvite, sa vzťahuje na všetky typy pôstu, či už v Ramdâne alebo kedykoľvek inokedy. Nerozlišuje sa tu medzi povinným pôstom, dobrovoľným alebo povinným pôstom.
12. Ak dôjde k nezhode v záležitosti, musí sa človek obrátiť na toho, o kom sa domnieva, že má v danej veci vedomosti. Preto Abû Huraira povedal: „Obaja to viete lepšie.“ Pretože Â'ishah a Umm Salama o tom vedeli lepšie.
13. V prípade rozdielov v názoroch je absolútnou pravdou Prorokova Sunna .
14. Tí, ktorí urobia chybu, musia to uznať a bude sa s nimi zachádzať spravodlivo, ak prijmú dôkazy. Abû Huraira sa tak priznal, že to nepočul od Proroka, ale od tretej strany.