Pracuje pre skvelú opicu v Burkine Faso
Pravdepodobne najsmutnejší zoo príbeh na svete - alebo: Ako sa berlínska veterinárka Marthe Arends zaviazala k záchrane šimpanzej samice v Burkine Faso. A ako sa snaží udržať zviera v bezpečí.

Rada znela: „Nehľadajte projekt, do ktorého sa zapojíte,“ a prišla od vášho doktorandského vedúceho z veterinárnej fakulty na Freie Universität. To bolo v apríli 2012, predtým, ako odletela do Burkiny Faso v západnej Afrike, aby tam študovala chov dobytka polokočovných ľudí kvôli doktorátu.
O tri a pol roka neskôr bola Marthe Arends už dávno v Berlíne a smeje sa, keď hovorí o radách, ako dobre ju profesor poznal! Pretože samozrejme existoval projekt, ktorý by nehľadala, než by tam zrazu stál, v podobe šimpanza s reťazou okolo krku na zchátralej stene v Bobo Dioulasso, druhom najväčšom meste Burkiny Faso, a keď sa priblížila, aby zistila, prečo opica stojí na stene uprostred mesta, objavila pravdepodobne najsmutnejší zoo príbeh na svete.
Je posledným zvieraťom v zoo. Všetci ostatní sú mŕtvi.
Za múrom chátrali pozostatky zoo, o ktoré sa nikto nestaral, odkedy krajina získala nezávislosť od francúzskej koloniálnej nadvlády. A šimpanz, samica menom Lolita, asi 35 rokov, bola posledným zvieraťom, ktoré tu stále žilo. S reťazou okolo krku v klietke so zlomenou strechou. Všetci ostatní boli mŕtvi: vyschnutí, vyhladovaní, smädní, pytliaci.
Marthe Arends vysvetľuje, že prežil iba šimpanz s jej ľudskou podobnosťou, ktorá sa dotkla dostatočného počtu obyvateľov mesta, ktorí pre nich vždy mali zvyšky alebo mango. Znova a znova navštívili svoju klietku. Niektorí však len otravujú Lolitu. Muži ju provokovali ľudoopským správaním, deti jej hádzali veci na hlavu, píchali ju ostrými vetvami, dávali jej cigarety, ktoré fajčila ako človek.
Marthe Arends však nič z toho nevedela, keď uvidela Lolitu prvýkrát. Vedela len to, že obraz spútaného, vychudnutého zvieraťa, jeho plešatej hlavy, z ktorej si vytrhol všetky vlasy, a predovšetkým prázdneho pohľadu z príliš ľudských očí nikdy nevyjde z jej hlavy.
„Nemôžem sa s tým vyrovnať,“ hovorí 31-ročná veterinárka a ospravedlňujúco sa usmieva, „aj keď ma to zastaví.“ A ako ju to zastavilo!
Lolita - stále pripútaná.
Keď Marthe Arends objavila klietku, bola taká ošarpaná.
Bavte sa otváraním topánok. O niečo neskôr bola Lolita omámená drogami, aby z nej mohla byť odstránená reťaz.
Foto: Marthe Arends
Lolita - stále pripútaná.
Foto: Marthe Arends
Keď Marthe Arends objavila klietku, bola taká ošarpaná.
Foto: Marthe Arends
Baví vás otváranie topánok. O niečo neskôr bola Lolita omámená drogami, aby z nej mohla byť odstránená reťaz.
Foto: Marthe Arends
Foto: Marthe Arends
Druhou špecializáciou zoologickej záhrady Boba Dioulassa je okrem jedného zvyšného zvieraťa jediný zamestnanec, ktorý stále existuje: Mamadou, ktorý svojím malým platom podporuje svoju veľkú rodinu. Samozrejme, že neveril v rozdanie Lolity, to sa nedalo, zviera patrilo mestu, povedal Nemcom, ale keď navrhli aspoň opravu klietky a zabezpečenie stravy, bol nadšený.
Marthe Arends strávila rok s opicou. Zorganizovala pomocníkov, stavebné materiály, farby, klietku opravili, rozšírili, vymaľovali pestrými farbami a potom - po tvrdom rozhovore s primátorom a správou mesta - našla aj lekára, ktorý Lolite narkotizoval anestézu, aby jej mohli odobrať reťaz z krku . V meste už bola pokrstená „Mama Lolita“. A s toľkou starostlivosťou, veterinárnou starostlivosťou a pravidelným jedlom Lolita zakvitla - takmer až príliš.
Lolita si uvedomila: Biele ženy sú k nej dobré
Keď vďaka všetkým banánom príliš pribrala, musela držať diétu. Napriek tomu sa po toľkých rokoch zlých skúseností s ľuďmi naučila opäť dôverovať jednému z nich. „Lolita je úplne sociálne narušená, ale veľa toho chápe,“ hovorí Marthe Arends. Čo šimpanz rýchlo pochopil: Biele ženy sú k nej dobré. Na druhej strane v sebe skrýva nahnevanú zášť voči čiernym mužom a deťom, z ktorej je vyňatý iba zamestnanec zoo Mamadou.
Otvárač topánok Lolita - stále pripútaný.
Otvárač topánok Lolita - stále pripútaný.
Matúš považuje večer rozdelenie sympatií za ľudské ako veľa iných vecí o správaní Lolity: je smutná, nahnevaná, miluje ťa, má prešívateľa, ktorého stráži ako poklad, rozumie komédii, robí si žarty, učí sa jazyk. aby to pochopila, môže jej na povel priniesť plechovú misku, vypiť jogurt z plastových fliaš, zaskrutkovať ho a hodiť za seba, rada kradne veci a z topánok sťahuje šnúrky. A raz ju Marthe Arends videla zvažovať medzi možnosťami.
Tešiteľ priviedol Lolitu do konfliktu
Potom Lolita utiekla zo svojej klietky a bola vonku v areáli zoo. Existuje teda bezprostredné nebezpečenstvo, pretože šimpanz - najmä Lolita, ktorá nenávidí mužov - môže byť veľmi nebezpečný. Na svojej ceste von však odhodila svoju pokrývku. Volaná Marthe Arendsová to zobrala a ukázala Lolite. Keď o tom dnes hovorí Arends, povie „chudobní ľudia!“ Pretože teraz tam Lolita stála a mala na výber: ísť ďalej bez svojej milovanej vreckovky alebo späť do vreckovky, čo znamenalo návrat do klietky. Videli ste, že to na jej tvári funguje správne, hovorí Arends, a potom sa Lolita rozhodla pre šál - nie bez záchvatu hnevu, keď sa dvere za ňou zatvorili.
. . . a nakoniec zadarmo.
. . . a nakoniec zadarmo.
Ale v určitom okamihu čas, ktorý mala Marthe Arends v Burkine Faso, nastal a problémy sa v podstate začali až potom. Ako sa starať o opicu v Afrike z Berlína? Spočiatku mala ako spojenkyne dve holandské ženy, ktoré tam chceli existovať, ale vzdali sa svojich plánov a odišli preč. A potom? Chcete poslať peniaze Mamadouovi alebo iným africkým priateľom? Nemožné. Šanca, že sa k opici dostane, je príliš malá, hovorí Marthe Arends. To nedrží proti nikomu. Pre ľudí v Burkine Faso, jednej z najchudobnejších krajín sveta, existujú naliehavejšie problémy ako hlad po opici, nech je akýkoľvek roztomilý. A aké peniaze aj tak?
Dôležitá by bola charita. Dary tiež.
PROJEKT NEĽUDSKÝCH PRÁV
Čo môžu ľudia urobiť so zvieratami? Otázka, o ktorej sa diskutovalo dlho pred narodením Krista, sa v 2000-tych rokoch opäť zvýšila. V roku 2002 boli dobré životné podmienky zvierat začlenené do nemeckej ústavy a v USA bol v roku 2007 sformovaný Projekt nehumánnych práv (NhRP). Chcelo by to vybaviť zvieratá osobnými právami, aby bolo možné v ich mene napríklad podniknúť právne kroky proti podmienkam chovu. Doteraz však NhRP v skutočnosti nepodal prípad na súd - naposledy išlo o šimpanza, ktorý je chovaný ako experimentálne zviera v New Yorku. Sudcovia zamietli všetky tvrdenia.
AKCIA ZDRUŽENIA ZVIERAT
Behaviorálna biologička Karsten Brensing z Erfurtu, ktorá je tiež zástankyňou osobných práv pre vysoko vyvinuté zvieratá, má na pamäti ďalší právny cieľ. Pýta sa, prečo v oblasti dobrých životných podmienok zvierat - na rozdiel od oblasti ochrany prírody - neexistuje kolektívne právo konať, ktoré by umožňovalo právne kroky na ochranu zvierat. „Dobré životné podmienky zvierat zaostávajú za ochranou prírody o 20 rokov,“ hovorí Brensing.
Podľa vlastných vyjadrení je v súčasnosti v procese prípravy výskumného projektu na univerzite v Hamburgu, v ktorom rôzne katedry - právnici, sociológovia, biológovia, filozofi - spoločne rozvíjajú definíciu „osoby“, ktorá zatiaľ neexistuje. Na akcii berlínskej veterinárnej asociácie, ktorá sa pred pár týždňami konala v zoologickej záhrade, spoločnosť Brensing vyzvala na zlepšenie právneho postavenia „kognitívne nadaných zvierat“. Na základe vlastných štúdií definuje človeka ako „jedinca hodného ochrany“, čo sa musí vzťahovať napríklad na ľudoopy a delfíny.
Pre delfíny „správa o minimálnych požiadavkách na uchovávanie
cicavcov “(strana 265) v roku 2014 zistila, že delfíny je možné chovať v zajatí iba„ s neustálym podávaním liekov “.
DRUH ŽIADNE PREDIKÁT
Kognitívne schopnosti a potenciál ľudoopov a slonov sa tiež v zajatí nestretávajú. Pokiaľ ide o miesto konania, Brensing sa k zoo vyjadril všeobecne a kritizoval berlínsku zoo ako scestnú, keď si myslel, že môže zabodovať v superlatívnej „zoo s najväčším počtom druhov na svete“. Požiadavka zákonnej povinnosti chovať zvieratá druhovo primeraným spôsobom nie je v mestskom zoo adekvátne uspokojená. Zoo by sa mali rozhodnúť, či chcú ukázať slony, veľké mačky alebo ľudoopy, a potom sa od seba odlíšiť správnym držaním tela - „všetkých troch je príliš veľa“.