Recenzia na S
V poslednej dobe sa výskum čoraz viac zameriava na témy športu a fitnes a skúma ich v kontexte sociálnych a kultúrnych dejín USA 20. storočia. Shelly McKenzie sa vo svojej monografii o vzniku kultúry fitnes zaoberá otázkami, ktoré otvárajú nové perspektívy súčasného výskumu. Ide nad rámec obyčajnej histórie udalostí v modernej kultúre fitnes a objasňuje, prečo bol šport považovaný za ideálny spôsob trávenia voľného času. Okrem toho sa venuje motiváciám a faktorom, ktoré Američanov viedli k cvičeniu. Už pri pohľade na štruktúru knihy je zrejmé, že v 20. storočí bol v USA šport predovšetkým mužským biznisom. Viac ako polovica kapitol sa venuje fitness mužov. To neznamená, že ženský šport bol menej dôležitý. Do 70. rokov však bolo zameranie odlišné. Na rozdiel od mužov, ktorí boli od 50. rokov 20. storočia čoraz viac nabádaní k aktívnej účasti na športe, bolo predovšetkým na ženách, aby svojich manželov podporovali napríklad tým, že im budú pripomínať šport, pripravujú zdravé jedlá a pomáhajú manželom doma nepodlieha ďalšiemu stresu.
Prvá kapitola je zasadená do 50. rokov 20. storočia a pojednáva o súčasných významoch pojmu fitnes, ktorý zahŕňal mnoho vecí: „celkový človek - duchovný, duševný, emocionálny, sociálny, kultúrny i fyzický“ (s. 16). Debaty sa spočiatku zameriavali na zdatnosť detí a dospievajúcich; v prípade tých druhých mal šport ponúknuť protiváhu k pokušeniam o delikventnom správaní, ktoré sa v tej dobe tak veľmi obávali. Američania zároveň pripisovali veľký význam športu, ktorý bol zameraný na výsledky, tvorivý a dobrovoľný. Dôležitosť fitnes ako súčasti každodenného života americkej populácie si mnoho ľudí najskôr uvedomila „Rada prezidenta pre fitnes pre mládež“. Rozsiahla mediálna ofenzíva v druhej polovici 50. rokov 20. storočia dala Američanom jasne najavo, že občianskou povinnosťou je dostať a udržiavať telo v kondícii. Tieto kampane tiež pripravili cestu pre komerčný fitnes priemysel.
V druhej kapitole McKenzie vykresľuje štíhlosť ako súčasť amerického sna, o ktorom snívali alebo by mali snívať predovšetkým ženy. Vďaka mediálnym debatám o ideálnej hmotnosti a vzhľade žien sa objavil rýchlo rastúci trh sprievodcov, informačných brožúr a špeciálneho vybavenia. Mimoriadne zaujímavé je, že chudnutie a cvičenie boli dva odlišné pojmy, ktoré sa v 60. rokoch spolu neuvažovali. Zatiaľ čo šport bol primárne mužskou doménou, diéty sa zakladali ako riešenie problémov s ženskou postavou, napríklad prostredníctvom skupín ako „Weight Watchers“. McKenzie vysvetľuje, ako sa cvičenie čoraz viac prezentuje ako zmysluplný spôsob trávenia voľného času, ktorý postupne mení americký spôsob života. V tejto súvislosti je dôležitá aj zmenená konzumácia a stravovacie návyky, najmä bielej strednej triedy, v povojnových rokoch. „Spoločenské aktivity spojené s potravinami“ boli čoraz dôležitejšie. Grilovacie a koktailové hodiny boli čoraz populárnejšie, konzumovali sa väčšie porcie a extravagantnejšie jedlá.
V tretej kapitole McKenzie popisuje rastúci význam fitnes v každodennom živote v 60. rokoch. Muži nad 30 rokov sa čoraz viac považovali za rizikových ľudí s infarktom. Štúdie čoraz viac ukazujú, že zdravé srdce nebolo otázkou šťastia, bolo to výsledok zdravého životného štýlu. Šport by sa preto mal cvičiť menej pre zábavu a skôr pre zmysel pre povinnosť voči vlastnému zdraviu, rodine a spoločnosti. To súviselo s rastúcim stresom, ktorému bol „americký muž“ vystavený: Na jednej strane bola úloha jediného živiteľa rodiny pre mužov zjavne príliš veľká a ich telá sa proti nej vzbúrili, zároveň však videli, že ich hegemonické postavenie je ohrozené, pretože ženy sa o to usilovali Vyvážiť rodové vzťahy. Pretože infarkt by mohol ohroziť existenciu celej rodiny, poradcovia sa pokúsili navrhnúť náhradu škody. Okrem toho by ženy mali dbať na stravu svojich mužov, ktorá bola špeciálne predpísaná ako prevencia srdcových chorôb. Hoci lekári, zdravotnícke organizácie a reklamný priemysel odporúčali aktívnejší životný štýl ako spoločný tenor, ozvali sa aj nesúhlasné hlasy, ktoré sa domnievali, že šport je ďalším stresovým faktorom.
Veľmi špeciálnemu športu sa venuje štvrtá kapitola: jogging. Kedysi to pár mužov zo strednej triedy označilo za čudný koníček, z džogingu sa stal trendový šport, ktorého popularita stúpala v kontexte fitnesového hnutia v 70. rokoch. McKenzie úspešne predstavil históriu vývoja joggingu a skupinovú charakteristiku joggerov, ktorá zahŕňala zdravie a politické vedomie. Niektorí navyše považovali jogging za politické vyhlásenie pre väčšie povedomie o životnom prostredí. Podľa lekárskych pokynov jogging vyčnieval z iných predtým vykonávaných športov, pretože išlo o stály a mierny tréning. V kombinácii so zmenou denných návykov sa objavilo chápanie športu, ktoré už nebolo možné označiť ako intenzívne a málo, ale ako umiernené a veľa.
Vedené obhajcami ako Bill Bowerman, W.E. Harris a Kenneth H. Cooper vytvorili skutočné joggingové hnutie, pretože sa im podarilo osloviť menej atletických ľudí. Propagovali „bežeckú identitu“, ktorej cieľom bolo zabezpečiť, aby účasť bola dôležitejšia ako víťazstvo a aby rozvoj zdravého tela a aktívneho životného štýlu bola najvyššou prioritou. Zatiaľ čo priaznivci zdôrazňovali pozitívne účinky na telo a myseľ, odporcovia zdôrazňovali, že jogging má podobný účinok ako užívanie drog a že môže viesť k závislosti. Dlhodobé následky intenzívneho fyzického stresu tiež nie sú dobre preskúmané. Priemysel reagoval na zavedenie joggingu u bežnej populácie a vyvinul vybavenie, ktoré bolo propagované ako nevyhnutné. Pri výrobe špeciálneho oblečenia sa dúfalo, že sa k bežeckému humbuku pripoja aj ženy, ktoré dovtedy neboli zastúpené. McKenzie objasňuje, že v tomto okamihu sa jogging dokázal etablovať ako zázračný liek na telo a myseľ, pretože ľudia stratili dôveru v medicínu a chceli prevziať zodpovednosť za svoje vlastné telo.
Shelly McKenzie sa vo svojej knihe zameriava predovšetkým na obavy Američanov. Každá kapitola sa zameriava na iný strach: „strach z mäkkosti“, „strach z obezity“, „strach z infarktu“, „strach z bezmocnosti“ a „strach z vylúčenia“. Ako nakoniec analyzuje, konjunkturálny boom na začiatku 21. storočia sa vyvinul od populárneho športu k individualizovaným fitnes praktikám. McKenzie poukazuje na to, že súbežne s pohybom vo fitnes sa obezita stala národným problémom. Aj keď sa vo svojich poznámkach obmedzuje na USA, je zrejmé, že veľké problémy, ako je obezita, ktorá sa týka mnohých priemyselných krajín, si tiež vyžadujú zásadné (globálne) riešenia a že schopnosť jednotlivcov tieto problémy zmeniť len málo.