Ruský filozof Vladimír Solovič, ktorý v roku 1899 napísal, čo sa deje dnes!
Do rúk sa mi nedávno dostala kniha „Príbeh antikrista“ Vladimíra Soloviova, ktorú v roku 2005 vydalo vydavateľstvo Humanitas. Nie som obdivovateľ Vladimíra Soloviča, radšej meditujem o teologických nepokojoch Nikolaja Berdievova alebo sa trasiem premeneným v temnom zmysle konca sveta, ktorý navrhol Lev Shestov, ako poslednú chvíľu pred možnou spásou.
Ruský kresťanský filozof s európskymi víziami
Vladimir Soloviov (1853 - 1900) bol ruský pravoslávny filozof, ktorý sa pokúsil vymaniť z pravoslávnej tradície. Bol známy ako propagátor únie pravoslávnych a katolíckych cirkví, ako aj obdivovateľ pápeža. Vladimir Soloviov bol európsky Rus, ktorý presadzoval západnú ortodoxiu (čo je teologický nezmysel) v nádeji, že Rusko bude v súlade s náboženskými hodnotami Ríma. Vladimir Soloviov bol navyše neopodstatneným kritikom slovanofilov a odporcom pantorortodoxizmu. Prúdy, ktoré vo svojej knihe slovne agresívne vystupujú prostredníctvom slov kozáckeho charakteru, ako „bláznov“, ktoré bránia Rusku v „europeizácii“.
Soloviovova kniha je postavená na podobe platónskych dialógov v hegelovskom štýle s jemnou dialektikou. Rovnako ako v Dostojevského románoch, aj skupina Rusov kúpajúcich sa na pobreží Stredozemného mora niekde medzi Nice a Monte Carlom: generál, dáma vysokej spoločnosti, politik, princ, debatujúci pán Z, na kávu a sladkosť v teplom vánku osud Ruska a kresťanstva. Je zaujímavé, že Soloviov písal dialógy v roku 1899 az nich vidím veľmi aktuálne filozofické, náboženské a politické otrasy.
Predtuchársky román
V roku 1899 postavy predvídali deštrukciu tradičného Ruska zvýšením anarchistického kvasenia. Očakávalo sa, že boľševická revolúcia v roku 1917 vypukne 18 rokov pred jej vypuknutím. Niekde medzi riadkami sa vznášali myšlienky zneuctenia pravoslávneho Ruska ukrižovaného medzi Západom a Východom ako experiment vyvolaný veľkými financiami.
Určite v hlavách postáv panuje optimizmus pre danú dobu, že evolucionizmus a civilizácia zabránia v budúcnosti vypuknutiu vojen, ktoré zostanú výsadou iba „divokých“ národov. Civilizovaní nadradení ľudia sa už nebudú usilovať o vojnu, aby mohli presadzovať svoje záujmy. Túto „progresívnu“ naivitu brutálne zruší vojna, ktorá vypukla o niečo viac ako 15 rokov neskôr, v roku 1914. Konflikt medzi kresťanstvom, islamom a ateizmom bol paradigmou ruskej spoločnosti na konci devätnásteho storočia, ktorá je aktuálna aj v súčasnosti.
Svet nebol vynájdený s nami, zdá sa, že prenáša závery knihy. Ale najdôležitejšou a najzaujímavejšou kapitolou v knihe je čítanie proroctva, ktoré účastník rozhovoru predniesol pred publikom. Proroctvo je kópiou starodávneho rukopisu nájdeného v pravoslávnom kláštore.
EuroArabia dnes
V proroctve o Antikristovi, akomsi alteregu Legendy o veľkom inkvizítorovi Dostojevskom, objavujeme fresku transponovanú akoby do podobenstva o našich dňoch, pred sto rokmi. V legende o Antikristovi nám Soloviov v roku 1899 vysvetľuje, ako bude vyzerať svet asi o sto rokov. Proroctvo ohlasovalo vypuknutie prvej svetovej vojny napriek evolučnému „pokroku“. „Rukopis“ hovorí o čoraz viac sekularizovanej Európe, v ktorej budú kresťanstvo prenasledovaní vyznávačmi dialektického materializmu a ateistami alebo anarchistami. Táto oslabená Európa na čele s ezoterickými tajnými organizáciami slobodomurárskeho typu bude mať inváziu do východných síl nazývaných „mongolská ríša“ moslimského náboženstva, ktoré sú však spojencami aj s Čínou.
Táto moslimská „mongolská ríša“ dobyje Európu a premení ju na Euro-Arábiu, aby oslabila moc kresťanstva, jediného skutočného nepriateľa ateistov a islamistov. Moslimská euro-arábia bude chcieť zničiť okrem kresťanskej spoločnosti aj židovskú Palestínu. Soloviovove proroctvo tvrdí, že ezoterické tajné organizácie sa spoja v Európe, nie však z národov, ale zo strán a ideológií, aby sa oslobodili od moslimov.
Po znovudobytí sa vytvoria Spojené štáty európske (čo je dokonalá zhoda názvu s EÚ!) S jedným hlavným mestom a jedným prezidentom. Účelom tejto beznárodnej Európskej únie, ktorú vedú tajné bratstvá, ktoré neveria v Krista, je zjednotiť náboženstvá v jedno. Chce zaviesť jedinečné náboženstvo, akýsi druh kresťanstva bez Krista a tí, ktorí veria v ukrižovaného, budú prenasledovaní.
Prezident novej Európy, akýsi Nietzscheanov nadčlovek, bude vybraný za pekného a inteligentného človeka, ktorý navrhuje konať dobro mimo náboženstva a vytrhávať Krista z rovnice. Podarí sa mu, aby ho Európania zbožňovali ako jediného, kto prinesie kontinentu mier a prosperitu. Navrhuje katolíkom, protestantom a pravoslávnym, aby ho uznali za jediného vodcu zjednoteného náboženstva bez Krista.
Zmyslom života je Vzkriesenie!
V Soloviovovom duchu sa rieši komplikovaná situácia, ktorá vidí záchranu kresťanskej Európy zjednotením pápeža s protestantskými farármi a pravoslávnymi opátmi: odmietajú návrh „nadčloveka“ v spojenectve so Židmi, a prezidenta Spojených štátov európskych vystavujú ako antikrista. kto chce ovládnuť svet mocnosťami nečistých a pomocou ateistov. Iba jediný výkrik „Kristus vstal z mŕtvych“ ho odhalí a nakoniec zničí Antikrista vo vzbure ľudí prebudených vierou. Viera vedie k bdelosti a apokalypsa môže byť „zničená“ jednotou národov v Kristovi v očakávaní druhého príchodu, zdá sa na záver Soloviov.
Zmyslom života je Vzkriesenie! Je zaujímavé, ako Soloviov intuitívne vytvoril túto zmes ľudí a náboženstiev v Európe. Mravné je, že tí, ktorí chcú zničenie kresťanstva, sa v skutočnosti stávajú nahými bohmi na uctievanie zmanipulovaných národov.
V dvadsiatom storočí bol Boh v komunistických a neomarxistických režimoch nahradený plechovými modlami ako Mao, Che Guevara, Trockij alebo Fildel Castro. Aké aktuálne je Soloviovo proroctvo z roku 1899! Je to, akoby to bolo včera napísané pre dnešok.
Ionuțene je rumunská historička, publicistka a spisovateľka.
Názor autora sa nemusí nevyhnutne zhodovať s názorom Sputniku.