Šimpanz skúma koniec opičej lásky - prírody - FAZ
Lucy sa narodila v roku 1964, dcéra dvoch šimpanzov, ktorí s cirkusom cestovali po východných Spojených štátoch. Jane Temerlin, manželka psychoanalytika Maurice Temerlin, pricestovala v deň pôrodu. Aby rozptýlila čerstvo narodenú matku šimpanza, dala jej fľašu koly obsahujúcej fencyklidín, silné anestetikum. Lucy bola zabalená v detskom koši a dopravená na plánované lietadlo do Oklahomy, kde na ňu čakal veľkolepý experiment: Od začiatku sa mala stať prvou veľkou opicou, ktorá bude vychovaná ako človek.
Pri spätnom pohľade nie je celkom jasné, čo Temerlinov priviedlo k tejto myšlienke; Maurice Temerlin vo svojich pamätiach („Growing Up Human: A Chimpanzees Daughter in a Psychotherapists Family“) odkazuje na svojho predchodcu Winthropa Kellogga. Vedec v oblasti správania vychoval začiatkom tridsiatych rokov sedemmesačného šimpanza menom Gua so svojím desaťmesačným synom Davidom a sledoval ich pokrok. Gua sa učil rýchlejšie, rýchlejšie reagoval na slovné pokyny a spočiatku sa zdal nadradený svojmu ľudskému dvojčaťu.
Osvojenie jazyka to jednoducho nešlo. Kellogg experiment prerušil po deviatich mesiacoch, keď sa zistilo, že jeho syn David sa tiež nepokúšal formovať slová, ale začal sa pohybovať po štyroch ako opica, žuval topánky, chrčal a napodobňoval zvuky šimpanzov.
Zvuky by sa mali volať mama a otec
Keith a Catherine Hayes išli po druhej svetovej vojne o krok ďalej. Dvaja psychológovia pracovali v Yerkes Primate Research Center v Orlande na Floride, kde bola odchovaná veľká kolónia laboratórnych zvierat. Šesť šimpanzov Viki trénovali šesť rokov a nakoniec sa údajne naučila formulovať slová „mama“, „otec“ a „pohár“, čo sa však ťažko dalo overiť, pretože iba Hayes boli schopní oddeliť hrdelné zvuky udržať.
Možno sa Temerlinovci inšpirovali aj populárnym filmom: V seriáli Bedtime for Bonzo z roku 1951 hrá Ronald Reagan profesora psychológie, ktorý chce dokázať, že výchova a nie pôvod rozhodujú o tom, čo je dobré a zlé Prijaté laboratórne šimpanzy, čo viedlo k očakávaným zamotaniam; Naggers obvinil Reagana, ktorý sa neskôr stal prezidentom, že ho počas herectva nechal dokonca hrať opicu na stene.
Univerzita v Oklahome v polovici 60. rokov bola miestom, kde si profesor na katedre psychológie na plný úväzok mohol vo všeobecnosti robiť, čo chcel, za predpokladu, že nebol komunista ani homosexuál. Temerlinovia žili v krajine, dosť ďaleko od kampusu a najbližšieho väčšieho mesta, aby mala Lucy nerušené detstvo.
Na zodpovedanie bolo toľko otázok. Milovala by Lucy svojich adoptívnych rodičov? Bolo by to upravené alebo vzpurné? Rozvinula by si vedomie seba? Aká sexualita? "Boli sme cez mesiac v deň, keď k nám prišla Lucy." Netušili sme, s akými ťažkosťami sa vyrovnávame, “vyznal sa psychoterapeut o jedenásť rokov neskôr.
Lucy jedla pri jedálenskom stole
V Temerlinovom dome boli dve spálne, jedna pre vtedy osemročného syna Davida a druhá pre rodičov a Lucy. Dostala fľašu a okamžite sa ju naučila držať sama. V troch mesiacoch vyliezla z kolísky a pozdravila všetkých, ktorí prišli, po pol roku si cestu domov našla sama, rok po narodení už sedela za jedálenským stolom a s nožom a vidličkou sa dobre najedla. Môžete ju vziať do kancelárie alebo do supermarketu a všetci boli spokojní s roztomilým malým šimpanzým dievčatkom, ktoré milovalo nosenie sukní.
Ale idylka trvala iba krátko. „Keď mala Lucy tri roky, vedeli sme, že budeme mať problém.“ Pomaly bola čoraz agresívnejšia, terorizovala milované chovné papagáje Temerlin, odskrutkovala žiarovky, zapína kohútiky, hádže knihy a mení nábytok na Objemný odpad. Všetky pokusy o vycvičenie jej domu boli márne. Tí, ktorí neboli súčasťou rodiny, museli čakať, že ich kedykoľvek pohryzú. Aj blízki priatelia postupne prestali navštevovať.
Takže Temerlini boli aj napriek akútnym finančným ťažkostiam nútení postaviť riedko zariadenú železobetónovú prístavbu so zabezpečenými dverami, v ktorej mohla Lucy žiť podľa svojich potrieb. V žiadnom prípade to nemala byť klietka, ale nakoniec to tak bolo.
Pokusy naučiť Lucy rozprávať sa zdali nádejnejšie. Maurice Temerlin už bol presvedčený, že rozumie všetkému, čo jej bolo ústne oznámené, až do nuansy. Rád to demonštroval pomocou metódy, ktorou ich presvedčil, aby jedli zdravé jedlá. Stále prijímala fľaškové mlieko, ale už jej nechutila tuhá detská výživa, najmä ak obsahovala mäso. Chvíľu bola pripravená jesť iba cereálie, a to až keď boli zakopané pod vrstvou malinového pudingu.
Keby dostala prepracovanú stravu pre psy, varené vnútornosti a mrkvovú zeleninu, vypľula by ju a začala kričať a vyťahovať si vlasy. „Potom sa vo mne prebudila vyčítavá matka,“ píše psychiater Temerlin, ktorého trénovali Sigmund Freud a Wilhelm Reich: „Lucy, povedal som, preboha, pomysli na hladujúcich šimpanzov v Afrike!“ Má zvedavý pohľad a zlé svedomie. okamžite začal naberať dužinu do seba.
Šimpanz sa naučil jazyk nepočujúcich a nemých
Teraz je jedna vec čítať mysli šimpanza. A ďalší, ktorý ho má naučiť zreteľne sa vyjadrovať. Ľudský jazyk na to nie je vhodný, hlasový aparát opice ho jednoducho nedokáže vyrobiť. Ale na Nevadskej univerzite v Rene mladý postgraduálny študent menom Roger Fouts práve začal učiť šimpanza Washoeho jazyk pre hluchonemých. Fouts sa ujal aj Lucy. Naučila sa znamenia pre loptu, banán, lietadlo a telefón. Každý deň pribúdali nové a nakoniec vraj zvládla okolo deväťdesiat znakov. Fouts zachytil obzvlášť poučný rozhovor po tom, čo Lucy obvyklým spôsobom položila koberec v obývacej izbe:
Lucy: Sue. (Asistent Fouts)
Fouts: Nesúdi sa. Čí to?
Fouts: Nie! Nie moje. Čí?
Lucy: Lucy špinavá špinavá. Prepáč.
"Čo to?" Stalo sa Lucyiným obľúbeným gestom. Nikdy nepoužila toto gesto na „prečo?“.
Každý, kto v tomto čase vstúpil do domu Temerlin, bol svedkom neobvyklého rodinného života. Keď bola Lucy smädná, vošla do kuchyne, otvorila skriňu, vytiahla vrecúško s čajom, dala vodu zovrieť a naplnila pohár. Potom si sadla na pohovku a listovala v časopisoch ako Time alebo Newsweek a čo sa jej najviac páčilo, bol National Geographic. Čoskoro objavila tvrdšie látky ako bourbon a gin. Pretože účet za nápoje prudko stúpal, Temerlini sa bez väčšieho úspechu pokúsili predať svoje lacnejšie veci ako ovocné víno.
O niečo neskôr bola pridaná nová preferencia. "Jedno popoludnie sme s Jane sedeli v obývacej izbe a sledovali, ako Lucy odchádza z miestnosti," hovorí Temerlin. "Vošla do kuchyne, otvorila skriňu, vytiahla pohár, vytiahla fľašu džinu a vyliala si tri prsty." S tým sa vrátila späť do miestnosti, posadila sa na gauč a usrkla. Ale zrazu ju napadla myšlienka. Znovu vstala, prešla k skrini na metly, vytiahla vysávač, zapojila ho do zásuvky, zapla a začala sa uspokojovať sacou trubicou. ““
Luy vzbudil záujem sexuálnych výskumníkov
Masturbácia sa stala pre Lucy kreatívnym koníčkom. Aspoň raz denne ho sledovala pri zmene techniky. Temerlin bol fascinovaný rozdielom medzi klitorisovou a vaginálnou stimuláciou - starou témou diskusie medzi sexuológmi, pretože Freud vyhlásil výlučnú schopnosť klitorisových orgazmov za znak nezrelosti ženy.
V ôsmich rokoch Lucy úplne sexuálne dospela. To všetko ešte viac skomplikovalo. Maurice Temerlin skutočne očakávala, že to bude ten, kto bude smerovať jej sexuálny záujem. Vo svojej mysli už prešiel zodpovedajúcimi pokusmi o kopuláciu, v záujme vedy bol pripravený na všetko. Bolo to opačne: jeho adoptívna dcéra namiesto toho skočila na lono úplne neznámych ľudí a pokúsila sa o nich trieť. Pre psychoanalytika bola vec zrejmá: Oidipus alebo nie - incestné tabu bolo silnejšie.
Lucy nikdy predtým nevidela iného šimpanza. Raz bola v príjazdovom divadle, kde sa premietal film „Planéta opíc“. To ju však úplne ochladilo. Kam až išla vaša fixácia na ľudí? Maurice Temerlin to otestoval a kúpil si výtlačok časopisu Playgirl. Pri pohľade na nahých mužov bola Lucy unesená a uspokojila sa s potešením nad povinným plagátom uprostred brožúry.
Lucy mala teraz takmer desať rokov, deväťdesiatkilogramový kus energie, ktorý by vďaka svojej svalovej hmote mohol ľahko prijať päť dospelých mužov. Dokonca Maurice Temerlin svital nad tým, že pri všetkej svojej ľudoopskej láske ho mohla v pomýlenej nálade roztrhať na kúsky. Vedecký novinár Charles Siebert urobil veľa výskumov na opiciach, ktoré boli chované ako domáce zvieratá. "Vždy existovali a sú ľudia, ktorí absolútne chcú vychovať šimpanza." Ale v určitom okamihu sú zvieratá príliš silné a tvrdohlavé. Temerlini vydržali dlhšie ako väčšina. ““
Problém, s ktorým sa Lucy a jej adoptívni rodičia stretli, dodnes znepokojuje výskumníkov primátov a aktivistov za práva zvierat. Desaťtisíce šimpanzov boli chované ako laboratórne zvieratá a mnoho z nich za ne zaplatilo životom, napríklad tí „astrochimpovia“, ktorí boli v raných dobách vesmírneho letu pripútaní k raketovým saniam, aby študovali účinky extrémneho zrýchlenia na organizmus. Alebo ako tí kandidáti, ktorí boli obetovaní v službe lekárskeho pokroku. Ale prežilo ich oveľa viac.
Šimpanzy sa dajú rozumne použiť iba do určitého veku - napríklad ako herci vo filmoch sú dôchodcovia najneskôr v šiestich alebo siedmich rokoch, pretože potom iba zle spolupracujú. Na druhej strane sa šimpanzy môžu v ľudskej starostlivosti dožiť päťdesiatich rokov. Potom sa naskytne otázka: čo s nimi?
Hľadáte miesto v starobe pre šimpanzy
Neboli to len Temerlini, ktorí vtedy hľadali odpoveď. Ale s nimi bol prípad ešte zvláštnejší. Domov dôchodcov pre šimpanzy neprichádzal do úvahy pre Lucy, iba raz v živote mala kontakt s konkrétnym človekom a bola vystrašená na smrť. Do zoo by sa z rovnakého dôvodu nezmestilo. Na konci svojich spomienok sa Maurice Temerlin vzdáva: „Čo sa stane s Lucy? Neviem. Nakoniec som vyrastal s romantickou predstavou, že knihy potrebujú šťastný koniec. Alebo tragická. Neznášam knihy, ktoré žiadne nemajú. Knihy ako táto. “
Roger Fout, ktorý učil Lucy hluchonemý jazyk, teraz učí na univerzite v centre Washingtonu. Celý svoj výskumný život skúmal šimpanzy, ktoré boli držané v zajatí. Niektoré z nich vyrastali izolovane v klietkach a vyvinuli sa u nich závažné neurózy. O ostatných sa staralo rovnako láskyplne ako o Lucy s rovnako otáznymi výsledkami. "Bez ohľadu na to, aké bolo experimentálne nastavenie - vždy sme to pokazili," hovorí Roger Fout. „Šimpanzom jednoducho nemôžeme ponúknuť vhodné životné podmienky mimo ich prirodzeného prostredia.“
Na konci svojho experimentu Maurice Temerlin vysvetľuje, čo sa Lucy naučila. Z obrovského zväzku kľúčov môže získať presne ten, ktorý sa hodí ku konkrétnym dverám. Môže tiež strhnúť dvere z pántov pomocou skrutkovača. Môže si obuť topánky, hrať sa so zápalkami, kresliť pastelkami kruhy, učesať sa a umývať si zuby. Temerlin ju dokonca používal ako spoloterapeuta na skupinových sedeniach, kde účastníkov nepríjemne nafúkla alebo ich podľa nálady s láskou objala. Psychiater veril, že ju zachránil pred mnohými neurózami tým, že ju pozdvihol nad rámec rodovo špecifických noriem. Maurice Temerlin sa usilovne vyhýbal otázkam, kto alebo čo si Lucy myslí, že je.
S cieľom potlačiť miestny chaos do istej miery sa Temerlini znova a znova pokúšali nájsť pre Lucy opatrovateľku. Nikto dlho nevydržal. Okrem Janis Carterovej. V roku 1977 vyštudovala postgraduálnu psychológiu na univerzite v Oklahome a do domu prišla v čase, keď šimpanz zjavne hľadal ďalších opatrovateľov. Obaja sa spriatelia, pokiaľ je to možné, medzi ľudoopom a ľudom. Temerlíni sa práve vrátili z dlhej cesty. Nikde nenašli vhodný nový domov. Ostáva už len jedna vec: Lucy by sa mala vrátiť späť na slobodu.
Let z Oklahoma City do Dakaru trvá dvadsaťdva hodín. V Senegale prevláda obdobie dažďov, ktoré je neznesiteľne vlhké. Temerlinovci si prenajali auto, prekročili hranice do Gambie a Janis Carterovú a Lucy vyhodili do prírodnej rezervácie. Existuje niekoľko klietok, ktoré sú vyhradené pre podobné problémové prípady ako Lucy. Manželia Temerlinovci sa po chvíli rozlúčia, Janis Carter má zostať ešte tri a pol týždňa, aby sprevádzala Lucyinu cestu k nezávislosti.
Pre normálny život šimpanza žiadna šanca
Bude to osem rokov. Lucy vypadávajú vlasy, trpí infekciami a takmer vôbec neje jedlo. Pridáva sa skupina ďalších šimpanzov zo zajatia. Vykazujú rovnaké príznaky. Janis Carter premiestňuje skupinu na malý ostrov v Gambii, ktorý je husto pokrytý dažďovým pralesom. Predpokladá, že tamojšie zvieratá, ktoré sa ťažko dostanú z klietky, sa radostne vrhnú na stromy, aby mohli konečne viesť normálny život šimpanza.
Opice na to nemyslia, alebo Carterovú opustia. Sestra ich trpezlivo vedie po ostrove a ukazuje im plody a listy, ktoré môžu kŕmiť - šimpanzy trvajú na ustanoveniach, ktoré si so sebou priniesli. Chcú si stále umývať zuby a dať si čaj z plynového sporáka.
Teraz situácia nadobúda bizarné črty: Janis Carter sa uzamkne v klietke, aby prerušil kontakt. Šimpanzy naozaj chcú ísť dnu. Potom, čo im bude odopreté, celá horda táborí na streche. Nie je zakryté, prší dovnútra a kedykoľvek sa šimpanzy zľaknú, pustia im výkaly a moč. Často sú vystrašení, nikto z nich nikdy nepočul hluk z džungle. Toto trvá mesiace, jediné utrpenie.
Iba postupne jeden šimpanz za druhým stráca záujem. Po roku sú všetci preč. Okrem Lucy. Vypukne boj o moc, ktorý sa vedie v posunkovej reči. Lucy signalizuje „Poď sem!“, Carterová odpovedá: „Choď!“ A tak ďalej a tak ďalej, až do vzájomného vyčerpania.
Ktokoľvek iný by to v tomto okamihu vzdal. Janis Carter je však odhodlaná doviesť to do šťastného konca. Dusí divé figy, listy a mravce, aby Lucy ukázala, ako na to. Zrejme by radšej umrela od hladu, ako sa toho dotknúť. Zase plynú mesiace, jedného dňa sú dva také slabé, že sa zrútili v lese. Keď sa Janis Carterová opäť zobudí, Lucy natiahne list papiera. Od tohto okamihu je kúzlo rozbité. Šimpanz sa konečne rozhodol vyskúšať to na vlastnej koži.
Nakoniec život na vlastnú päsť
Janis Carter zostala na ostrove ďalších šesť rokov a sledovala postup opíc. Lucy si adoptuje šimpanzie mláďa, ktoré zomrie na infekciu žalúdka. V roku 1985 na Cartera zaútočil dominantný muž v skupine. Opúšťa ostrov a presúva sa do chaty neďaleko hlavného mesta Banjul.
Ešte rok pozoruje z člna, či je so šimpanzmi všetko v poriadku. Potom opäť vystúpi na breh a na mýtine rozloží niekdajšie Lucyine poklady: zrkadlo, farebné ceruzky, knihu. Horda sa blíži, Lucy sa blíži, vezme zrkadlo a pozrie sa v ňom na seba. Potom objíma Carterovú. Rozplače sa. Lucy ju nežne potľapká po chrbte, „akoby teraz povedala, že je všetko v poriadku,“ spomína Janis. Zvyšné opice sa otočia a zmiznú späť v lese. Lucy vstane a nasleduje. „Už sa na mňa ani neobrátila.“
Asi na konci príbehu sa zobrazenia rozchádzajú. Lucy je naposledy živá v polovici septembra 1987. Jej pozostatky sa nachádzajú o niekoľko týždňov neskôr. Janis Carter, ktorá v Gambii žije dodnes, niekoľkokrát uvádza, že Lucy spoznala podľa medzery medzi zubami. Pytliaci by ich pravdepodobne zastrelili, stiahli z kože a odsekli im hlavy a nohy, aby ich predali ako trofeje. Stella Brewer, zakladateľka gambijského „Chimpanzee Rehabilitation Trust“, o tom pochybuje. Jeden z jej zamestnancov našiel iba niekoľko rozptýlených, už prerastených anonymných kostí, ktoré boli ohlodané diviakmi a hyenami.
V očiach Brewera bol program prepustenia odsúdený na zánik hneď od začiatku. Z dnešnej perspektívy sa dá povedať: Celý projekt „Lucy“ bol katastrofou.