Staroveké anekdoty o Dákoch rúbali les, aby vystrašili Rimanov, údili konope,
Prihlásiť sa
Vytvoriť účet
Obnova hesla
Hunedoara
Séria anekdotov siahajúcich do staroveku predstavovala Dákov v menej bežných úlohách. Autori krátkych a vtipných príbehov rozprávali o tom, ako sa Dákom podarilo oklamať bdelosť Rimanov, prečo sa vzdali vína alebo prečo počas búrok strieľali šípy do neba.
Jedna z najstarších anekdot o Dákoch, ktorí žili v staroveku na súčasnom území Rumunska, má v popredí Vezina, považovaného za jedného z dôležitých vodcov za vlády kráľa Decebala.
Legenda, ktorú vyrozprával latinský kronikár Dio Cassius, hovorí, že počas bitky pri Tapae (v oblasti blízko Ulpie Traiana Sarmizegetusa) v roku 88 predniesol Vezina na bojisku smrť, aby nebol zabitý. „Počas dáckej vojny sa odohrali nasledujúce udalosti, ktoré stoja za zmienku. Julián, ktorého cisár vysvätil za vedenie vojny, prijal okrem iných dobrých opatrení aj to, že prinútil vojakov, aby si na svoje štíty písali mená: A boj s nepriateľmi pri Tapae väčšinu z nich zabil. Medzi nepriateľmi bol Vezinas, ktorý prišiel ako hodnostár hneď za Decebalusom. Keďže nemohol uniknúť, padol na zem, akoby bol mŕtvy. A tak zostal nepovšimnutý a počas noci utiekol “, informoval o histórii Rumunska historik Dio Cassius, ktorého citovali autori zväzku I z Izvoare (Vydavateľstvo Akadémie RPR - Bukurešť, 1964).
Vyrúbali les, aby zahnali Rimanov
V tej istej pasáži autor „Rímskych dejín“ predstavil ďalšiu anekdotu o Dákoch, v ktorej opísal zvláštny spôsob, akým reagovali na útok Rimanov. Kronikár uviedol, že Dákovia vyrúbali les a kmene stromov obliekli do vojakov, aby vystrašili Rimanov. „Decebalus sa obával, že víťazní Rimania nevyrazia do jeho hlavného mesta. Preto v istej výške vyrúbal stromy okolo nich a na kmene položil zbrane, aby si nepriatelia mysleli, že sú to vojaci, a ustráchaní ustúpili. Čo sa stalo “, napísal latinský autor z II. - III. Storočia citovaný v Izvoare o histórii Rumunska (Vydavateľstvo Akadémie RPR - Bukurešť, 1964).
Vo vojne s mrakmi
Starodávny príbeh hovorí o zvláštnom zvyku Dákov strieľať lukom do oblakov. „Keď udrú hromy a blesky, dotyční Tráci vystreľujú šípy hore do neba a ohrozujú svojho boha, pretože nepoznajú nikoho iného než svojich,“ informoval Herodotos. Podľa Mircey Eliadeovej bol tento rituál v skutočnosti adresovaný démonickým silám prejavujúcim sa v oblakoch: „Inými slovami, ide o pozitívny kultový akt: nepriamo napodobňovať a pomáhať bohovi blesku (Gebeleizis), kresliť šípy proti démonom temnoty,“ píše. Mircea Eliade, v zväzku „Od Zalmoxisa po Ghenghis Khan“ (1970).
Čo fajčili naši predkovia
Výraz, ktorý charakterizoval veľkňazov Dákov, sa vzťahuje na „tých, ktorí prechádzajú dymom“ (kapnobatai). Podľa Mircey Eliadeovej Dáci a Skýti, ako aj ďalšie trácke kmene poznali prostriedky, ako dosiahnuť extázu prostredníctvom konopného dymu. „V tomto prípade by kapnobatai boli tanečníci a čarodejníci (šamani) Misi a Getae, ktorí pomocou konopného dymu vyvolávali extatické tranzy,“ informovala Mircea Eliade. Starí autori tvrdili, že Tráci počas sviatkov vrhali do ohňa semená, ktorých vôňa vyvoláva radosť podobnú opitosti, uvádza historik Ion Horaţiu Crişan.
Zamolxis, tajomná postava v dáckej histórii
Jednou z anekdotických postáv Dákov bol Zamolxis - veľkňaz a boh, prorok a kráľ, ktorý by Dákovcov poučil do tajov vedy a čarodejníctva. Zamolxisovi boli ponúknuté ľudské obete, napísali starí autori, a zvláštna správa o ňom, ktorá patrila Herodotovi, ukázala jeho dlhé zmiznutie v podzemí. „Dal mu postaviť dom v podzemí. Keď bol jeho dom hotový, zmizol uprostred Trákov a zostúpil do hlbín podzemných komôr, kde zostal skrytý tri roky. Tráci boli nad ním zarmútení a oplakávali ho ako mŕtveho. Vo štvrtom roku sa však objavil opäť pred Trákmi, a tak ich Zamolxis prinútil uveriť všetkým jeho slovám, “uviedol Herodotos.
Odporúčame tiež:
Burebista sa zapísal do histórie ako najimpozantnejší dácky kráľ. Bol to muž, ktorému sa podarilo spojiť pod jeho kontrolou konfliktné kmene a dostať Daciu na vrchol vojenskej sily. Burebista, ktorého vo svojej dobe nazývali „prvým a najväčším z kráľov Trácie“, bol zabitý sprisahaním a po jeho smrti sa vzťahy medzi kmeňovými zväzmi rozpadli.
Hérodotos nazval Dákov-Getae „najstatočnejšími a najspravodlivejšími z Trákov“; Namiesto toho bol latinský básnik Ovidius nemilosrdný k domorodcom z Čierneho mora, uprostred ktorých bol vyhostený. Nazval ich divochmi. Séria historických svedectiev načrtáva portrét našich dávnych predkov.
Podľa väčšiny vedcov, ktorí sa venovali štúdiu archaických jazykov, má takmer 200 slov v rumunčine pôvod v jazyku, ktorým hovoria Dáci. Dáci nepoužívali písmo, ide o ďalší záver, ku ktorému dospeli etablovaní lingvisti, ale väčšina teórií o jazyku alebo písaní v staroveku vyvolala polemiku.
Najcennejšie kúsky pokladu objavené v Sarmizegetusa Regia sú náramky z masívneho zlata z doby Dákov, bohato zdobené. Unikátne predmety rozprávajú podľa historikov príbeh o majstrovstve, s ktorým Dáci opracovali kovy. Postupom času sa navždy stratilo mnoho ďalších pokladov šperkov, ktoré patrili starodávnym obyvateľom karpatských krajín.