Tatiana Niculescu Bran - V krajine Božej; Doplnok kultúry
„Kultúrny doplnok“ publikuje ukážku fragmentu z nového románu Tatiany Niculescu Branovej V zemi Božej, ktorý sa čoskoro objaví v zbierke „Ego“. Próza “Vydavateľstva Polirom.
8. Laurent Beauregard
„Vojna so somálskymi pirátmi pokračovala na mori, ale vyhrala sa na pevnine. „Naši velitelia, rovnako ako Američania, toho v živote videli veľa a aj keď sa podľa tradície nikdy nedokážu navzájom dohodnúť na pirátstve, v súvislosti s Humedom mali pravdu iba oni.
Muž mi vysvetľuje veľmi jasne: nejde o zločincov alebo mimovládnych morských vojakov, ktorí zodpovedajú chudobe v Somálsku. Nie. Jedná sa o veľký biznis a tí, ktorí sa oň starajú, perú peniaze získané z vykúpenia, investujú nejaké kolosálne sumy, oveľa viac, ako si francúzsky veliteľ fregaty dokázal predstaviť, hliadkovať vo vodách Červeného mora vo dne v noci, aby brániť cestu obchodných lodí a ropných tankerov k Suezskému prieplavu. Títo ľudia požadujú obyčajné výkupné vo výške dva alebo tri milióny dolárov, ale za jednu korisť môže dosiahnuť pätnásť miliónov. Tieto, keď strčí ruku do vrecka s ryžou, dá ju po pás!
Humed vždy nachádza výrazy v týchto plastoch, akoby mal pred sebou Haniho a rád jeho slovami rozlúštim myslenie zvonka a spôsob, akým vidia svet. Pirátstvo je teda bludiskom záujmov, ktoré sa rozvíjajú na pevnine, najčastejšie v prosperujúcich krajinách, a potom sa dokončujú na mori.
O čom snívajú somálski chlapci, keď prejdú z lona žien do krbu mužov? Stať sa pirátom! Humed pokračuje vo svojej lekcii dokonalého pedagóga a občas ju posype rečníckymi otázkami, aby nikdy nestratil moju pozornosť. Udivuje ako žiadne iné umenie implicitných fráz. Tentokrát je jeho publikom iba ja, rozprávame sa, fajčíme, jeme šošovicové koláče a koreniny, ktoré podáva Arafa, pijeme kávu, ale stále sa nevzdáva svojho štýlu ex cathedra, ako starca kmeňa, zatiaľ čo si myslím našim tínedžerom z Francúzska, ktorí snívajú o tom, že sa stanú filmovými hviezdami, modelkami alebo bankármi. Pokiaľ však nestačia každých pár rokov zapáliť autá na predmestí atď.… Somálčan, ktorý sa chce stať pirátom na pobreží Červeného mora, potrebuje čln, rybárske schopnosti, peniaze a vzťahy. Tí, ktorí majú skúsenosti v odbore, často hľadajú mladých ľudí a prijímajú ich do zamestnania. Videl som aj jedného z nových regrútov, ktorý tu bol nedávno uväznený. Nedali by ste mu viac ako pätnásť rokov a nezabudnite zmraziť vody. „Čo ste hľadali v tento deň, v túto hodinu, na mori a na druhej strane?“ Pýta sa ho veliteľ. „Vyšiel som s priateľom na more, aby ma naučil loviť ryby,“ hovorí.
- Takže by bolo pro mě trochu pozdě ...
Humed sa smeje mojim vtipom bez ohľadu na to, aké trápne sú zo zdvorilosti a veľkej láskavosti voči cudzím ľuďom. Najmä ak sú to Francúzi. Od mladosti si udržiava nádych študentov túžiacich po učení a vrelý, hravý vzhľad. Uplynulo tridsať rokov, keď ho ich sultán poslal študovať do Paríža. Humed patril medzi cudzincov, ktorí mali dvadsať rokov, keď sa táto krajina ešte volala Le Territoire francais des Afars et des Issas. Len čo boli koloniálnou správou oslobodení, vypukli cudzinci a kmene Issa v krutých bojoch o správu územia.
„Toto je krajina vonku,“ hovorí mi Humed. Úprimne povedané, vy Francúzi ste sa mýlili, keď ste povzbudzovali Issa a dostali ich k moci, aby ste nás mohli ľahšie ovládať.
Je správne. Až po desiatich rokoch občianskej vojny sa Francúzsko pokúsilo napraviť veci a sprostredkovať mierovú dohodu a vládu, v ktorej možno nájsť nacionalizmus týchto kočovných bojovníkov s medenými dievčatami, temperovaný púštnym slnkom. Uvedomujem si, že politicky sme si úplne nezískali ich dôveru.
Informácie, ktoré mi Humed poskytuje, sú pre dlhé siesty, ktoré trávime spolu, vzácne aj potešujúce. Je doma so mnou, ale je doma, vo svojom svete komplikovanom skúpou geografiou a dávnou históriou. Šťastne prikyvuje, ako keď zastihne Hani s manželkou a musí sa s ňou pohádať, ale je hrdý aj na to, čo si myslia. Nikdy som si nemyslel, že raz budem trénovaný v kultúre, ak to tak môžem nazvať, v sofistikovanosti súčasného pirátstva ... Stavím sa, že veľvyslanec nevie o všetkých týchto detailoch. Dám mu zhrnutie.
- Somálski piráti sú v skutočnosti oči oveľa väčšej lode. Keď sa na ne pozriete pozorne, uvidíte celú ekonomiku, ktorá momentálne bzučí v Londýne, Nairobi, Dubaji či Jemene, kde úradníci bánk pracujú nadčas a čakajú na vklady vo výške miliónov dolárov z „oslobodených“ investícií. daní somálskych pirátov ... Na jednom konci sú piráti a ich banky, banky, námorné poisťovacie spoločnosti - viete, že každých pár mesiacov cena poistenia vyskočí? -, vyjednávači o vykúpení, protipirátske vybavenie a technologický priemysel, ochranné a bezpečnostné služby ponúkané všetkými druhmi spoločností, ktoré zbohatnú videním na vlastné oči.
„Ak vieš, ako sa pozorne pozerať očami navodu ... uvidíš dlhý let šakalov ...“ S jeho bielymi a vlnitými vlasmi, ostrými očami, za ktorými sa skrýva nevyliečiteľná melanchólia priestorov natiahnutých až k obzoru, je Humed neobyčajný, jeho francúzske slová s vonkajším prízvukom a arabskými skloňovaním sú v mojich ušiach texty básnika, ktorý vlieva vedu o živote do aforizmov s hlbokým jadrom, takže neúnosná, nehorázna situácia, zručná lúpež, ktorú by iní zhrnuli do niekoľkých politických slov suchý o terorizme na mori, sa zmení na mozaiku nových svetiel a farieb, ktorú si môžete zavesiť na stenu, meditovať nad ňou, ležať pod lustrom s drevenými paletami, obrovskými krídlami vážok, v následku - dusné popoludnia tejto zvláštnej a bolestnej krajiny. A zatiaľ čo moja myseľ je zaplavená a zúrodnená ako losos, ktorý sa objavil v hĺbke slov tohto rapsodistu zahraničnej politiky, frázy niekoho iného občas na povrch vyplávajú krátkymi skokmi z mojich útesov. Muž narodený v púštnej poézii a ten, kto utiekol pred poéziou v púšti, sú mi rovnako drahí.
Aden je strašná skala, kde nerastie steblo trávy a nie je dobré piť ani kvapku vody. Pijeme destilovanú morskú vodu, horúčava je smrteľná. Cítim sa odsúdený.
Keď som sa dozvedel, že ma pošlú sem, najskôr som sa pozrel na mapu, potom som sa držal jediného známeho orientačného bodu: prečítal som si Rimbaudove listy zaslané z Adenského zálivu spred storočia. Nespočetnekrát tadiaľ prešiel do Šóa, Hararu alebo Tadjuru. Humed si skutočne vážim. Tulák Rimbaud som ja.
12. Bertrand
Počul som, že cudzinecká légia sa sťahuje do Spojených arabských emirátov a neviem, či to mám ľutovať alebo tešiť. Za čias generála Mengistu pred sto rokmi sa verilo, že ak Francúzi opustia mesto, táto krajina prežije iba asi šesť hodín, pokiaľ by to stačilo na to, aby etiópska armáda prevzala kontrolu nad Červeným morom. Od veliteľov viem, že príkaz na odlet ich zaskočil. Pre nich nie je odchod cudzineckej légie, ktorá tu je od roku 1962 a v Afrike už vyše sto rokov, dobrou správou. V Emirátoch prekvitá podnikanie každého druhu, ale horúce jadro regiónu je tu, na pobreží Červeného mora. „Američania vystupujú a my odchádzame! „Veliteľ légie mi to včera večer povedal s akousi trpkou sebairóniou. Bez ohľadu na to, ako sú kvalifikovaní v bojových úderoch a školení v najnebezpečnejších konfliktných oblastiach, generáli vedia, že pri politických rozhodnutiach sa môžu iba podrobiť alebo rezignovať.
Zvykol som si na to, že vidím mesto, ktoré všetkým prechádza cez hlavy, cez biele, koloniálne čiapky legionárov. Ich mohutná postava, pyšné oblečenie - nemyslel by som si, že šortky vytvarované na atletických telách môžu mať taký efekt - aquilínový vzhľad, krok tantos dodávali mestu atmosféru mužnosti, disciplíny a elánu Chýbaš mi. Pravdepodobne ich odchod destabilizuje príjmy tejto krajiny, ktorá kvôli podnebiu a úľave neprodukuje nič. Vojaci légie trénujú ako veľkí bojovníci špeciálneho zásahu, sú však tiež veľkými konzumentmi jedla, rýb a morských plodov, citrusových plodov, nápojov, služieb všetkého druhu a v neposlednom rade aj žien.
V kamenných budovách s podlahami, terasami a veľkými oknami sa v starom centre mesta už roky nachádzajú banky, obchody s odevmi, potraviny, kaderníctvo, bary a reštaurácie, ktorých zákazníkmi sú väčšinou francúzski alebo americkí vojaci. Vojaci légie patrili k najvernejším konzumentom.
Mesto sa naozaj zobúdza po západe slnka. Počas ramadánu hlas muezzína sprevádza postupné klesanie slnka do mora a oznamuje uvoľnenie abstinencie počas dňa. Počas moslimského pôstu každý rok kráčam z Asociácie alebo z nemocnice domov domov, aby som sa pozrel na pouličné predstavenie. Rovnako ako rieky, ktoré konečne našli svoje lono, aj ľudia prúdia na svoje bohoslužobné miesta: veriaci, ženy a muži, do mešít, vojaci do nočných klubov, kde červená reklama pri vchode signalizuje, že môžu cítiť sa v pohode pár hodín pred ďalším púštnym výcvikom za úsvitu, obchodníci na trhu, diplomati do koloniálnych víl pri mori.
Krátko po mojom príchode som vďaka svojej kuchárke trénoval moslimský pôst a rozhodol som sa dodržiavať prísnu diétu. Nehovoril som mu, že to robím kvôli nadmernému teplu a kvôli tomu, že som sa chcel udržiavať v kondícii, ale zvykol som si ráno piť kávu a potom až do západu slnka nič nejesť. Keď z mešity začujem pozvanie na večeru, affuraay, affuraay ummadda Muslimaay affuraay, vytiahnem z vrecka niekoľko rande a zastavím sa pri prvom kiosku, kde sa predáva mangový nektár. Doma viem, že ma čakajú halušky so zeleninou a teplé objavy s medom a škoricou. Zajtra by som išiel von, Issa, Etiópčan, Somálčan, keby som vedel, že by som si mohol vziať niekoľko tisíc manželiek, aby som ich zachránil pred sekaním! Doslova z rezania. Bože, Ježišu, som tu tak dlho a nemôžem povedať, že som toho dosiahol veľa! Svätá Panna, si žena, najúžasnejšia zo žien, a nevinné dieťa, chráň ich!
Zvyčajne absolvujem prehliadku barov, aby som sa uistil, že sa dievčatá liečia a že si dajú nejaké ďalšie lieky. Prípady HIV sa za posledné roky zdvojnásobili, ale nespočetné množstvo ďalších infekcií napáda nádherné telá prostitútok pochádzajúcich zo všetkých susedných krajín, priťahované veľkým počtom našich vojakov. Niektoré nechajú svoje rozzúrené deti v Združení, kde sme zriadili akúsi škôlku, aby ženy mohli vedieť, aké bezpečné sú ich deti v práci. Keď padne noc, mreže sú plné vojakov a tých z Légie poznáte už zďaleka. Vysoký, svalnatý, dobre oholený, opálený. Dievčatá ich šeptom priťahujú a snažia sa čo najlepšie predať, mäkký, zlomený krok ... Chudobné ženy dúfajú, že si zarobia dosť peňazí na to, aby nakŕmili svoje deti a poslali ďalšie vrece ryže svojim rodičom cez dediny, odkiaľ pochádzajú. Polícia robí časté razie a tých, ktorí sú bez dokladov, okamžite chytí. Kto má peniaze na podplácanie policajtov, uniká. Kto nie ...
Nevedel som presný účet, pretože prichádzajú a odchádzajú, niektorých chvíľu vidím a potom ich stretnem o rok alebo dva, potom, čo v Jemene nezvládli akýkoľvek pokus o absolvovanie dokladu bez dokladov, ale sú medzi nimi aj a nezostrihané dievčatá. Buď utiekli pred strachom z rezania a prežili prostitútkou ako deti, alebo materská rodina nemala za excíziu čo platiť, stále ju odkladali a nakoniec bolo dievča odsúdené na potulky trhmi a mestami a ponúknuť na tanieri ryže každému, kto to chcel na jednu noc. Ani neviem, čo je lepšie: byť zmrzačený v nádeji, že sa vyrovnajú v manželstve alebo že zostanú celiství, ale s rizikom, že budú považovaní za prostitútky a marginalizovaní. V obidvoch prípadoch len málokto vyviazne bez úhony. Okrem svojich kmeňových mužov sú naši vojaci pravdepodobne veľmi civilizovaní, čo sa týka sexuálnej intimity, hoci by som za nikoho nedal ruku do ohňa. V Cudzineckej légii občas stretnete samcov vytetovaných na hrudi a pažiach s drakmi a lebkami a vycvičených v tak drsných podmienkach, aby zabíjali a prežili, že nikdy nemôžete vedieť, akej brutalite sa oddávajú, keď trochu uniknú z remienkov disciplíny Cazone.
Hodnostári vonku sa správajú ku mne s akýmsi predstieraným porozumením a ja sľubujem svoje more soľou! Aké konkrétne sú také výrazy tu, medzi morom a jazerom Assal! Ale v skutočnosti pred sebou skrývam akékoľvek informácie o zmrzačení. Ministri Issa ma pozdravujú iba za oficiálnych okolností, keď nemajú kam ísť. Inak sa považujem za zahraničného spojenca a keďže nemám politické postavenie, nemajú dôvod obťažovať sa tým, že sú pre mňa priazniví. Za iných podmienok by obaja príliš neutrpeli, keby som sa jedného dňa ocitol bodnutý v púšti. Pred niekoľkými dňami boli belgickí turisti, ktorí sa sami prechádzali miestami izolovanými od trojuholníka vonku, zabití a okradnutí. Vlády krajín, ktoré si rozdeľujú svoje územie, ukazujú prstom na seba.
Čo by ma teda z hľadiska mojej práce prekvapilo? Cudzinci, ako Issa, naberajú slávnostné ovzdušie, preniknuté ich politickou zodpovednosťou, keď podpisujú medzinárodné dohody zakazujúce zmrzačovanie dievčat na genitáliách, ale ešte nezištnejšie dodržiavajú ich tradície.
Andre má desať rokov a dovolenku trávi u svojho otca, francúzskeho diplomata na misii v oblasti afrického mysu Horn. Dieťa objaví rozprávkový vesmír: na jednej strane vojaci bojujúci proti somálskym pirátom, na druhej starodávny cudzí národ. Vonku sa spriatelí s dievčatkom Hani, ktoré má byť vystavené zakázanému rituálu zdedenému po egyptských faraónoch. Zatiaľ čo deti znovu vytvárajú scény z Hviezdnych vojen a prežívajú svoju prvú lásku, okolo nich je pripravený brutálny návrat do reality: blíži sa arabská revolúcia, dievča je odvedené do lesa, kde dievča čaká, čaká ju genitálna excízia a Andre je poslaný vo Francúzsku na palube vojenského lietadla.
Tatiana Niculescu Bran vyštudovala listovú fakultu Univerzity v Bukurešti a Európsky inštitút žurnalistiky v Bruseli. V rokoch 1995 až 2004 bol redaktorom v rumunskej sekcii BBC World Service Radio v Londýne. V rokoch 2004 až 2008 viedol kanceláriu BBC World Service v Bukurešti. V roku 2006 vydal prvý román non-fiction v rumunskej literatúre Vyznanie v Tanacu, po ktorom v roku 2007 nasledovala Kniha sudcov. Dva romány sa v autorovej dramatizácii stali hrou. Vyznanie v Tanacu malo premiéru v New Yorku v roku 2007 v réžii Andreja Serbana. Priznanie v Tanacu inšpirovalo aj film Po kopcoch režiséra Cristiana Mungiu, ktorý sa tento rok predstaví na filmovom festivale v Cannes.
V roku 2010 Liternet vydal hru Brancusi proti USA, ktorá predstavuje jedinečný prístup k slávnemu rovnomennému procesu, ktorý podal Brancusi proti americkému štátu v roku 1926.
Vo vydavateľstve Polirom publikovala aj Tatiana Niculescu Bran Noci patriarchu (2011) si Vyznanie v Tanacu (digitálne vydanie, 2012).