Tieto ženy chcú zničiť katolícku cirkev; Zmena - Hamburger Abendblatt
Spor: Traja katolíci z Norderstedtu diskutujú o téme rovnosti počas kampane Maria 2.0.
Anja Speidel, Michaela Schwerdt a Christel Michl (zľava) by chceli, aby boli zakryté štruktúry rozdelené.
Foto: Heike Linde-Lembke
Norderstedt. Ženy a muži sú si rovní. To hovorí základný zákon, ktorého 70. narodeniny sa teraz oslavujú. Mnoho žien ale každý deň zažíva opak. Za rovnakú prácu neexistuje rovnaká mzda a ženy nie sú v obchode, kultúre a politike zastúpené rovnako ako muži. Platí to najmä pre katolícku cirkev.
Ženy môžu vykonávať prácu na miestnej úrovni, väčšinou na dobrovoľnej báze, a tak udržiavať fungovanie komunít. Nemajú však byť vysvätení za kňazov alebo diakoni. Nie je dovolené rozdávať sviatosti, a tým udeľovať Božiu milosť veriacim. Dôvod: Ježiš vytvoril mužskú spoločnosť s dvanástimi apoštolmi. A tak až do dnešného dňa podľa katolíckeho cirkevného zákona smú evanjelium čítať iba muži. Pretože je to tak blízko k Ježišovi. V roku 1994 pápež Ján Pavol II. Potvrdil, že ženy by nemali byť vysvätené za kňazov. Je to Kristov zákon, a preto je neomylný a patrí k viere katolíckej cirkvi. Jeho nástupca Benedikt XVI. a František rozhodnutie potvrdil.
Ale katolícke ženy sa čoraz viac vzbúria proti nadvláde mužov. Teraz je tu budíček z Münsteru. Münsterskí katolíci založili kampaň Maria 2.0. Už sa nezúčastňujú bohoslužieb, ale slávia svoje vlastné. Pred kostolom. Na znak ich vylúčenia z najdôležitejších kancelárií.
V utorok 21. mája nasledovali hamburskí katolíci májovou modlitbou pred hamburskou katedrálou Panny Márie. Chcú obnoviť cirkev a dosiahnuť jej bratský vzťah s ľuďmi. To tiež znamená: ženy do kňazstva.
A katolíci z Norderstedtu? Kampaň Maria 2.0 je tiež predmetom katolíckeho kostola sv. Hedvigy, ktorý tvorí komunitu sv. Kataríny von Siena s katolíckym kostolom Henstedt-Ulzburg a kostolmi sv. Annen a Tannenweg v Langenhorne.
Nie všetky ženy sú však o akcii presvedčené. „Náš kostol sa musí stať moderným, ale chcem tiež zachovať tradície, pretože to je príbeh Ježiša a jeho učeníkov, a teda aj náš príbeh,“ hovorí Anja Speidel, hovorkyňa farského tímu. „Dnes to robia ženy a poznám niekoľko žien, ktoré by boli vynikajúcimi kňažkami,“ hovorí Christel Michl, sociálny pracovník a vedúci tvorivej dielne v St. Hedwig. Išlo by o rozbitie pokrytých štruktúr. Je to anachronizmus, že muži by zostali pri moci. Okrem toho Ježiš veľmi myslel na ženy.
„Ak sa nedostatok kňazov ešte zvýši, môžu byť vysvätené aj ženy, pretože často dochádza k zmenám, ktoré majú tento nedostatok napraviť,“ hovorí Michl. "Ale čas ešte nenastal," odpovedá Anja Speidel a ženy v St. Hedwig nie sú spokojné. Napríklad sú už aktívni ako pomocníci v spoločenstve a distribuujú hostiteľov, a tým aj Kristovo telo pri Večeri Pánovej, predtým mužské panstvo, a dievčatá by boli oltárnymi servermi. Ženám je dovolené čítať Nový zákon, ale nie evanjelium, pretože je tak blízko k Ježišovi.
„Ale my ženy sme tiež srdcu blízke,“ namietla Christel Michl. Zmeny by však museli prichádzať „zdola“ a dostať sa k osobám s rozhodovacími právomocami, napríklad prostredníctvom kampaní ako Maria 2.0 s otvoreným listom pápežovi. „Cez obraz Aktion Maria 2.0 s prelepenými ústami som nemal pocit, že vôbec patrím, pretože pre mňa je dôležité, aby ľudia zostali otvorení, navzájom sa počúvali a to, ako sa rozhoduje, vždy závisí od príslušného kňaza,“ hovorí Michaela Schwerdt, kantorka a manažérka svetového obchodu. Ako lektorka má počas bohoslužby dovolené čítať z Nového zákona, ale nie z evanjelia. Pre nich nie je dôležité obsadiť kňazstvo, ich témou je pastorácia. "Chcem stáť pri ľuďoch," povedal Schwerdt.
„Je veľmi dôležité, aby ženy mohli obsadzovať všetky úrady v kostole, pretože nepovolenie predstavuje neopodstatnenú degradáciu žien, pretože sú predurčené na kňazstvo rovnako ako muži, úrad musí byť určite otvorený pre ženy“, požaduje Christel Michl. „Kňažstvo pre mňa nie je dôležité, pretože sa musíme v kostole starať o mnoho ďalších vecí,“ hovorí Anja Speidel. Na druhej strane je presvedčená, že veľa žien by bolo šťastných, keby ju žena v spovednici vydala.
„Neviem, či by žena v kňazstve priniesla do komunity viac harmónie, som neutrálna,“ hovorí Michaela Schwerdt. Anja Speidel súhlasí. Chcela by do kostola priviesť viac ľudí, a to aj pre mnohé čestné miesta. „To je dôležité, ale stojíme si svojím spôsobom, keď zakusujeme zlé tradície,“ znejú záverečné slová Christela Michla. Ale debata sa iba začína.