U Pallotíncov sú ubytovaní tibetskí mnísi Pallotíni
Domov »Pallotíni sú domom tibetských mníchov
Neobmedzená duchovnosť
Bola to príležitosť pre všetkých zúčastnených. Štyria naučení tibetskí mnísi požiadali Pallottínov vo Friedbergu o ubytovňu. Mnísi sú na turné po Nemecku od polovice septembra. V ôsmich mestách - od Münsteru po Nürtingen - každý týždeň položili umeleckú mandalu z farebného piesku. Prehliadka by mala slúžiť mieru vo svete a umožniť stretnutia. Okrem toho sa majú zbierať dary na dva sociálne projekty v Indii.
Od 1. do 11. novembra 2019 žili u mníchovcov v dome Pallotti štyria mnísi z kláštora Drepung Lukhil Khangsten v Mundgode (južná India). Počas dňa sa mnísi vybrali do takzvanej archívnej galérie, ktorá sa nachádza vedľa Sv. Jakobskirche v centre bavorského mesta Friedberg, aby posypali pieskovú mandalu z miliónov jemných zrniek piesku. Pallotíni a hostia sa stretli pri jedle v komunitnom refektári.
Pre záujemcov o Friedberga a tých, ktorí cestovali z okolia, bolo pripravené každé ráno a popoludní tri hodiny sledovať vývoj pieskovej mandaly. Mnísi okrem toho pozvali verejnosť na „medzikultúrnu výmenu“ a „záverečný ceremoniál“. Starostlivo vytvorená mandala bola na konci utretá a rozptýlená vo Friedberger Ach.
Špeciálny večer zažili farníci a ich hostia v piatok vo farskom kostole svätého Jakoba. Počas vzájomného budhisticko-kresťanského stretnutia s mierovými textami bolo počuť rituálnu tibetskú hudbu aj zákulisné organové diela. Prezentované texty striedavo vyžarovali kresťanskú a tibetsko-budhistickú duchovnosť. Dôraz sa kládol na posolstvo, že všetci ľudia sú spojení ako jedna ľudská rodina a že mier je možný, keď máme k sebe skutočný súcit.
Umenie pieskových mandál pochádza z učenia gelugpskej tradície v tibetskom budhizme. Mandaly symbolizujú pominuteľnosť všetkého života a odlúčenie od hmotného sveta. Preto je piesková mandala po dokončení opäť zničená a - s požehnaním obsiahnutým v mandale - rozptýlená do tečúcej vodnej plochy. Na svojej tohtoročnej turné „Sacred Dharma Tour“ položili štyria mnísi veľmi zvláštnu mandalu: „Zelená tara“ symbolizuje ženskú múdrosť a ženskú energiu intuície. Tara je materskou postavou tibetského budhizmu, bohyňou súcitu a uzdravenia. „Tara“ je navyše aj indoeurópsky názov pre „matku zem“. Termín súvisí s latinským „Terra Mater“.
Mnísi Geshe Lobzang Gilek, Geshe Lobzang Rinchen, Geshe Lobzang Tsondus, Geshe Eyshe Wangail pochádzajú všetci z Ladaku. Nachádza sa za hlavným himalájskym hrebeňom v nadmorskej výške najmenej 3 400 m, obklopený horami až nad 7 000 m. Niektorí z nich však v súčasnosti žijú v kláštore Drepung Lukhil v Mundgode v južnej Indii. Teraz tam žije veľa ľudí, ktorí utiekli z Tibetu, pretože indická vláda tam sprístupnila pôdu Tibeťanom. V priebehu rokov vznikali osady a tiež kláštory, z ktorých niektoré sú veľmi veľké a slúžia ako náboženské univerzity. Všetci štyria mnísi získali titul Geshe. Je to porovnateľné s doktorandom z teológie na nemeckej univerzite; aj keď je toto slovo trochu nepresné, pretože budhisti nepoznajú boha tvorcu ako v kresťanstve; existuje však veľa podobností, napríklad absolútny základ „súcitu“, ktorý je možné chápať rovnako ako kresťanskú „charitu“.
Dary, ktoré mnísi zbierajú, smerujú výlučne do dvoch sociálnych projektov.
"Dovoľte mi vysvetliť, čo máme na mysli pod súcitom." Zvyčajne sa naša predstava o súcite alebo láske týka pocitu blízkosti našich priateľov a ľudí, ktorých milujeme. Niekedy súcit nesie v sebe pocit súcitu. To je nesprávne - akýkoľvek druh lásky alebo súcitu, ktorý sa pozerá zhora na ostatných, nie je skutočným súcitom. Aby sme boli úprimní, súcit musí byť založený na vzájomnej úcte a na uznaní, že ostatní majú právo na radosť a prekonávanie utrpenia rovnako ako my. Keď niekto vidí, že trpia iní, vyvíja sa na tomto základe úprimný pocit znepokojenia.
Skutočný súcit je založený na vedomí, že ostatní majú právo na šťastie rovnako ako vy, a preto aj nepriateľ je človek s rovnakou túžbou po šťastí ako vy a s rovnakým právom na šťastie. ““
Citát dalajlámu uvedený v St. Jakob
"Pallotínska duchovnosť je neobmedzená." Byť kresťanom znamená nerobiť rozdiely v otvorenosti voči ostatným, stať sa všetkým pre všetkých. Pallotti nás pozýva, aby sme neobmedzene reagovali na nekonečnosť Božej lásky. Pallottiho voľba pre všetkých nás vyzýva, aby sme hľadali to, čo viac spája rôzne svetonázory a kultúry, ako to, čo ich oddeľuje, lokálne aj globálne.
Pallotíni sa stavajú ako nástroje a nástroje do služieb jednoty ľudskej rodiny - po Druhom vatikánskom koncile ústrednou úlohou cirkvi. Budovanie sietí a spolupráca sú základnou misiou pallotínov. Spolupráca sa neobmedzuje iba na členov a priateľov alebo katolíkov, ale ide oveľa ďalej a pozýva všetkých ľudí dobrej vôle. Tento postoj vedie k dialógu. ““
Citát o duchovnosti Pallottine, webová stránka Pallottine
Zdroje: Peter Brülls, Flyer Sacred Dharma Tour, Wikipedia
Snímky: Peter Brülls, Ann-Ruth Kolbe, Josef Eberhard, Mazur Travel Adobe Stock