Úspešný ruský autor Naše múmie nosia Pradu - autorov - FAZ
Sergei Minajew je renesančný muž modernej Moskvy. Súčasný historik urobil kariéru pre spoločnosť na dovoz vína v deväťdesiatych rokoch, ponoril sa do ríše drahých klubov a luxusných značiek a po prečítaní knihy „Fiberland“ Christiana Krachta napísal bestseller o ťažkostiach a prázdnote jeho úspešného života. Pod názvom „Duchless“, anglicko-ruský vynález pre bezduchých, hovorí o pseudoaktivitách vysoko platených manažérov, sponzorovaných pseudo-plachých sexuálnych bômb a chudobných intelektuálov, ktorí hľadajú náhradné zadosťučinenie.
Minajewovi chýba krehká lyrika jeho vzoru Kracht. S drsným a ľahko konzumovateľným jazykom vedie rozsiahlu ranu, ktorá je kritická voči kapitalizmu. Od svojho debutu, ktorý hltali diváci a práve vyšiel v Nemecku pod titulkom „Seelenkalt“, napísal každý rok minimálne jednu novú knihu o biznise lží v politike a médiách, v ktorej sa sám stal hrdinom: Pretože Minajew, o náročnom kritikovi a žiarlivé pôvabné kráľovné ohŕňajú nos, moderujú televíznu diskusnú reláciu „Ehrlicher Montag“ a rozhlasový program. Založil vydavateľstvo, ktoré vydalo posledný román Christiana Krachta v ruštine. A to všetko bez toho, aby zradil svoje podnikanie s alkoholom.
Sergej Minajew vás víta vo vstupnej kaviarni skleneného paláca vlády mesta Moskva, kde má spoločnosť svoje sídlo. Pracuje tu riadiaci tím štyristo silnej pracovnej sily s pobočkou v Petrohrade a pobočkami v dôležitých provinčných centrách ruského trhu s luxusnými potravinami. Rovnako ako spoločnosť, v ktorej hrdina spoločnosti „Seelenkalt“ patrí do stredného manažmentu, iba ona namiesto alkoholu predáva konzervy. Román načrtáva archetypálnu históriu spoločnosti. Rus, ktorý je dlžný mafii, priláka lakomého francúzskeho investora do Moskvy, kde ho byrokrati prepustia zo svojich pochybných partnerov a kliešťov sám. Je to Minaievove samozvané literárne poslanie strhnúť všetky morálne plátna z moderného hospodárskeho života. Celý takzvaný biznis je, ako sa hovorí, v kľúčovom bode, v skutočnosti uzavretý cyklus kvázi sexuálneho zamestnania. Uspokojíte svojho šéfa a necháte sa uspokojiť vlastnými podriadenými. Šéf sa stará o generálneho riaditeľa v Paríži, generálneho riaditeľa akcionárov a na oplátku o spotrebiteľov, aj keď nie je jasné, kto má najväčší pôžitok.
Prázdnota za ušľachtilým kostýmom
Možno Minajew, keďže všetko tak pekne urovnal. Tridsaťpäťročný muž s mäkkými črtami a trojdňovou bradou si objednal Perriera a cituje Oscara Wildea, ktorý povedal, že sa mu páčilo byť súčasťou skúšok svojej doby. Pre starších Rusov môže byť sloboda prejavu a ľudské práva stále dôležitá, uviedol Minaev, ktorý bol v detstve mladým priekopníkom a chcel sa stať členom Komsomolu. Ale jeho generáciu vychovali hlavne McDonald’s a MTV, oznámil s úsmevom a uctieval boha masmédií.
Ako najlepší výsledok tejto epochálnej degenerácie popisuje ríšu mŕtvych ušľachtilých nočných klubov v „Seelenkalte“. Drogy a diéty vysušili telá ich štamgastov, ktorých klubový veterán Minajew nazýva múmie, zatiaľ čo módne časopisy a zábavné šou vysušili mozog. Prázdnota zíva pod oblečením Prada, oblekmi Brioni, okuliarmi Chanel. Sugestívna duchovná scéna je ako pocta reklamným a konzumným fatamorgám Viktora Pelewina, ktorého dediča Minajewa popísali, pravda, bez dosiahnutia jeho intelektuálneho odstupu a irónie.
Pretože Sergej Minajew, ktorý sa unáhlene vymedzuje konformne prostredníctvom obrazu svojej generácie, ktorý vykreslil, nemá iný svet. S chuťou neochoty jeho nový hrdina popisuje klebety nechutných priateľov, ktorí nie sú, ale ku ktorým sa vždy vracia, dotieravé dievčatá, ktoré žiadajú o dary, klamné, zbabelé obchodné partnerky. Nakoniec vypadne s každým. Ostáva verný iba „dobrým“ popovým a módnym značkám. Závislosť Minaevovej od značky vyzerá autenticky. Čím viac nadnárodných spoločností nasáva menších konkurentov, tým viac sa obáva, že čím viac sa blížime k novej totalite, ktorá samozrejme vyznáva filantropické hodnoty. Pre Rusko, ktorého historickým poslaním je vlastne ukázať svetu, ako to nerobiť, je najlepšou ochranou jeho vlastná divočina.
Cynická maska romantika?
Skeptik módneho pokroku bol obvinený z poskytovania služieb klientom v blízkosti Kremľa. Nezmysel, tvrdí Minaev, sú to halucinácie ruskej kultúry závisti. Ale ako moderátor na štátnej televíznej stanici NTW, ktorý predtým zrušil predchádzajúcu reláciu „Na bariéru“, ktorá bola často kritická voči vláde a režírovaná spisovateľom Vladimírom Solovjovom, Minajew moderoval agresívne, ale v tejto veci bol vždy zmierlivý. Nezdá sa mu to neúprimné. Vláda je pre neho ako vodič autobusu, tvrdí autor. Tí, ktorí nesúhlasia s ich kurzom, by mali vystúpiť alebo sa pokúsiť riadiť sami. Neustále rušivé manévre by primárne ovplyvňovali bezpečnosť jazdy.
Minajew dal obvinenie, že je cynik, do vrecka. O cynizme je známe, že je maskou romantikov, hovorí takmer hrdo. Rovnako ako hrdina „Seelenkalta“, ktorý sa na konci knihy túži vrátiť do svojho detstva, keď ešte nemusel viesť vojnu proti svetu. V tom čase od neho rodičia tiež držali akékoľvek predstavy o smrti. S chlapcom sa stretol, keď sa raz prechádzal s babičkou v podobe prebehnutého psa, ktorý vyceril zuby nezáživnými a nezmyselnými výhražnými gestami. Hrdina si to pamätá, keď vidí, ako mŕtva krysa leží v čistom lesnom poraste, s ústami dokorán a krčícimi sa ako tiger. Agresívni predstavitelia moskovského mikrokozmu so svojou trvalou bezohľadnou chamtivosťou sú ako potkany, strieľa mu cez hlavu. Nepripútaní jeme svoje životné prostredie, kým sa navzájom nezhltneme, a tak sa v určitom okamihu nevyhladíme. A ktovie, či na naše miesto nastúpia rozumnejšie bytosti.