Vlastne celkom jednoduché. To je zmysel života - SVET
Milovať a byť milovaný je - z filozofického hľadiska - prekvapivo jednoduchá odpoveď na otázku zmyslu života.
Filozofi si po tisícročia lámali hlavu: Aký je zmysel života? Aj keď je ťažké nájsť odpoveď, niektoré veci sú zrejmé.
V určitom okamihu si každý položil otázku: Aký je zmysel mojej existencie? Ktokoľvek vám položí túto otázku, buď dostanete zakaždým inú odpoveď, alebo len myknete plecami. Mali by zvoniť poplašné zvony. Ak by sa po tisíckach rokov nenašiel nikto, kto by mohol odpovedať priamo, potom by v otázke mohlo byť niečo podozrivé?
Nadviazané
Prejdime si otázku opatrne, urobme si vetný rozbor. Najprv koncepty. Existujú dve abstraktné podstatné mená: zmysel a život alebo existencia. To posledné je relatívne jasné, náš život je naše „bytie tam“. Čo sa však rozumie pod významom niečoho? Myslím si, že je vhodnejšie hovoriť o „zmysluplnosti života“. Ak sa pozriete na názory ľudí na toto, vzniknú tri pohľady. Zmysluplnosť v zmysle:
Čo je príčinou môjho bytia? Prečo som tam? Aký je cieľ (grécky telos) môjho bytia? Na čo je zameraný môj život? Čo je zmysluplný život? Čo mám robiť, ako sa mám správať?
Viera má zmysel
Prvé dve otázky sú doménou náboženstiev. Postulovaním božstva a/alebo vyššej úrovne bytia (večný život, nirvána) sa celkom jasne a jednoducho zisťuje zmysluplnosť príčiny aj cieľa. Dalo by sa preto predpokladať, že ľudia veria v Boha a vo vyššie úrovne existencie, aby dali svojmu životu zmysel. Pre mňa je to najlepší dôvod, prečo veriť v boha.
Život bez dôvodu a cieľa?
Keby to nebol problém. Analýza vety hovorí, že otázka „Aký je zmysel života?“ implicitne, teda bez výslovného vyjadrenia, obsahuje premisu. Znie: V živote má zmysel. Je tento predpoklad pravdivý? Ak nie, museli by sme byť pri formulovaní našej otázky opatrnejší: „Ak má život zmysel, aký je to?“
Aby sme teda odpovedali, museli by sme si najskôr položiť otázku, či život musí mať nevyhnutne zmysel. Spontánne by sa dalo povedať áno! Ale prečo? Nemôže celý život jednoducho existovať, bez dôvodu a bez cieľa? Len preto, že si naša sebaúcta nedokáže predstaviť našu nebyť, stačí ten dôvod, aby sme povedali, že to musí mať zmysel? Musí existovať večný život v podobe duše len preto, že si nedokážem predstaviť svoju smrť - nechcem si ju predstaviť? Čo keby sa moja matka nevydala za môjho otca, ale za jej priateľa z detstva? Potom by som ani neexistoval a nemal by som toto vnútorné nutkanie, aby som musel uvažovať o svojej existencii.
Šanca a zmysel života
Pre zjednodušenie teda predpokladajme, že existencia jednotlivca na tomto svete je iba otázkou náhody. Mali sme šťastie (alebo smolu?!) Ostatní, ktorí sa nikdy nenarodili, neboli. Potom vyvstáva otázka zmyslu existencie? Tvrdím, že áno! Pretože vyššie je uvedený tretí bod otázky zmyslu: Čo je zmysluplný život? Čo mám robiť, ako sa mám správať, aby bol môj život zmysluplný?
Táto otázka prechádza filozofiou Západu ako červená niť bez definitívnej odpovede. Môže existovať vôbec všeobecne platná správna odpoveď? Myslím, že nie. Nemecký filozof Friedrich Kambertel napísal: "Život má sám o sebe vnútornú hodnotu. Takže každý, kto dokáže svoj život prežiť pre svoje vlastné dobro, zažije pravú radosť zo života. Neexistuje žiadny hlbší zmysel!" Ale v tomto takmer nihilistickom výroku je zaujímavé presvedčenie: Dôležitým životným cieľom je radosť zo života. Táto viera je starodávna. Aj pre antických filozofov bolo zmyslom života hlavne dosiahnutie šťastia (eudaimonía) prostredníctvom úspešného životného štýlu.
Toto presvedčenie sa vo mne vykryštalizovalo v posledných rokoch, a preto som toľko rokov strávil skúmaním príčin šťastia. Moje predchádzajúce tri stĺpce s otázkou „Čo je potrebné na to, aby sme boli šťastní?“ sú podstatou tohto zamestnania.
Čo vytvára zmysel života?
Z hľadiska zmysluplnosti života sú najdôležitejšie výsledky: šťastie v živote a v práci má zmysel. Ďalším zmysluplným faktorom je milovanie. Život, ktorý je vnímaný ako nezmyselný, je často výsledkom výchovy bez lásky a ľudských väzieb. Zmysluplnosť života preto zvyčajne ide ruka v ruke s pozitívnym vzťahom v ranom detstve. Pocit byť milovaný dáva ľuďom všetkých vekových skupín pocit, že je dobré byť pri tom. Rodičia teda môžu pre svoje deti len ťažko urobiť niečo lepšie, ako ich len milovať!
Pestované potešenie
Rád by som súhlasil, ale pridám myšlienku od Aristippa von Kryene, zakladateľa cyrénskej školy hedonizmu: „Jediná odpoveď filozofie na otázku zmyslu života, ktorú môže ospravedlniť ako žiaducu bez ohľadu na osobu, je kultivovaný pôžitok, pri ktorom by sa malo dbať na to, aby sa rozkoši prikázalo a nepodľahlo mu. ““ (Upozorňujeme na dôležitú príponu.)
Je šťastie prostredníctvom hedonizmu správna cesta k zmysluplnému životu? Vo svojej knihe „O chtíči a radosti. Myšlienky na hedonistickú životnú orientáciu“ to autori Bettina Dessau a Bernulf Kanitscheider presne tvrdia. Prof. Kanitscheider, veľký súčasný nemecký filozof, navyše tvrdí vo svojej filozofickejšie zameranej knihe „Rozčarovaný svet - O zmysle života v nás samých „že ak v živote vôbec nejaký zmysel má, nemôže existovať z čisto objektívneho hľadiska nič iné ako žiť hedonisticky.
Pretože život nemusí byť festivalom, o ktorom sme snívali. Ale keď sme tu, môžeme rovnako ľahko tancovať a užívať si to.
Čo je zmysel života?
V určitom okamihu si každý položil otázku: Aký je zmysel života? Náboženstvo, filozofia a tiež politické ideológie hľadali odpovede po celé storočia. Bez rešpektovania človeka, teda individuálnych ciest k šťastiu v živote, je odpoveď - z filozofického hľadiska - prekvapivo jednoduchá: Milovať a byť milovaný.
Hosťujúci článok prof. Dr. Ulrich Walter, diplomovaný fyzik a známy vesmírny expert, a od septembra 2016 uvádza dokumentárny seriál „Spacetime“.