Vojna medzi Lydmi a Peržanmi (Herodotos 1, 46-94) - GRIN
Seminárna práca 2006 17 strán
Ukážka čítania
Obsah
3. Príbeh podľa Herodota
4. Interpretácia prameňov u - kritika udalostí podľa Herodota
5. Porovnávacie primárne zdroje
1. Úvod
V dejinách sveta bolo veľa vojen a konfliktov, ktoré viedli alebo by mali viesť k zániku celých kultúr. Medzi dobre známe príklady patrí vyhladenie Inkov a Mayov španielskymi okupantmi v 15. storočí alebo masové vyvražďovanie Židov nemeckými národnými socialistami v rokoch 1933 až 1945. Mali by sa však spomenúť najmä niektoré príklady zo staroveku. toto je epocha minulosti, ktorá je tu najzaujímavejšia:
Už Médi, prví vládcovia, ktorí sa mali stať perzským územím, si v polovici 7. storočia pred naším letopočtom podrobili nepriateľský asýrsky ľud svojim generálom Phraortes. Po perzských vojnách na začiatku 5. storočia pred n Pred Kr., Z ktorého víťazne vyšli Gréci, sa ku Grékom pridala Perzská ríša. Alexander Veľký to dosiahol o 150 rokov neskôr. Rimania neskôr pokračovali v tomto type vojny. Takže Caesar inicioval genocídu v polovici 1. storočia pred n. Pred Kr., V ktorom bol zabitý 1 milión Keltov a 1 milión zotročených, čo zodpovedá asi 1/5 všetkých príslušníkov tejto kultúry v tom čase. Dákov, ktorí sa usadili v oblasti medzi Stredomorím a Balkánom, postihol podobný osud: cisár Trajan vyhasol v roku 101 celú ich civilizáciu a toto zverstvo bolo vyobrazené a ocenené na Trajánovom stĺpe v Ríme.
Všetky tieto kampane sa väčšinou odohrávali z niekoľkých, vždy podobných dôvodov: Často to bola akási posadnutosť, či už z pomsty, z chamtivosti, napríklad pre stredoamerické alebo vzdialené európske ložiská zlata, a väčšinou pre rozšírenie vlastného územia.
Motiváciu k rozšíreniu ríše, ktorou sa tu treba zaoberať, ilustruje príklad vojny medzi Lydmi a Peržanmi v roku 546 pred n. Diskutované. Táto kampaň je jednou z neznámych, ale nie je o nič menej dôležitá. Týmto sporom sa najrozsiahlejšie zaoberal slávny grécky historik Herodotus, od ktorého dostávame najpodrobnejšie informácie.
Herodotus sa narodil v roku 484 pred n. V Halikarnase na pobreží Strednej Ázie v Malej Ázii. Bol prvým historikom Grékov, ktorý našiel svoje povolanie predstaviť objektívne a komplexne históriu svojho ľudu od jeho počiatkov po celý jeho život, teda až do obdobia perzských vojen, ako „veľké skutky Grékov a barbarov“. [1] . Z tohto dôvodu precestoval väčšinu svojho života cez Egypt, Mezopotámiu, Malú Áziu a okolo pobrežia Čierneho mora, teda cez grécke územie svojej doby. Jeho tvorba, dejiny, sú preto založené na miestnych tradíciách, legendách a anekdotách. Neskôr bola rozdelená na deväť častí, pomenovaných podľa múz, bohyní umenia. Herodotus zomrel v roku 430 pred n. V Aténach.
Táto časť jeho práce, ktorej sa tu treba venovať, obsahuje kapitoly 46 až 94. Aby sa však zabránilo subjektivite prostredníctvom zastúpenia iba jedného básnika, mali by sa zahrnúť aj porovnávacie príklady iných autorov z niekoľkých epoch staroveku, a pokiaľ je to možné, Doplňujú sa poznatky o modernej archeológii a historickom výskume.
Medzi ďalších autorov patria: Bakchylides, ktorý v prvej polovici 5. storočia pred n. Žil, bol zborovým básnikom na súde v Syrakúzach. Jeho tvorba pozostáva z ód, hymnov a hymnov a jediných dochovaných kópií dithyrambe (chválospev), formy gréckej lyriky.
Nakoniec sa objaví čo najobjektívnejší výsledok, pokiaľ ide o procesy a pozadie tejto historickej udalosti.
2. Prvá svetová ríša
Pre rané ríše dejín, ktoré zahŕňajú Kráľovstvo Babylončanov v Mezopotámii a egyptské dynastie, je charakteristické množstvo pevných predpisov. Hlavným kritériom je tu monokultúrnosť. S prislúchajúcou kultúrou zodpovedá aj sféra vplyvu príslušného zvrchovaného územia. To znamená, že keď sa oblasť rozšírila, boli cudzie, podrobené národy nútené prispôsobiť sa cudzím zvykom a novému náboženstvu. To samozrejme ešte viac sťažovalo pripútať si podrobené národy k novému štátu z dlhodobého hľadiska a zabrániť povstaniam, pretože nespokojné obyvateľstvo sa natrvalo nezmieri s ich útlakom. O to viac, ak vládnuci ľud súčasne predstavuje iba víťazný, s vlastnou ústrednou štátnou ideológiou, starým hlavným mestom a tradičným aparátom vlády. To je pravdepodobne tiež dôvod, prečo sa prvé väčšie ríše nikdy nestali ríšami skutočného sveta. Pretože ako možno zachovať veľkú ríšu bez toho, aby si bola istá mierumilovnosťou obyvateľstva a bezpečnosťou svojich hláv štátov?
Zakladatelia prvej stálej a nadnárodnej oblasti rozpoznali tento problém a len vďaka nemu mohol existovať: ríša Perzie.
Perzia je pomerne neúrodná krajina na juhu iránskej vysočiny. Počiatočné národy z tejto oblasti, do ktorej patria obyvatelia kráľovstva Elam, Médov a Sýrčanov, sa už pokúšali preniknúť do Mezopotámie a získať si nové územia. Avšak neúspešné.
Kedy sa perzský ľud prvýkrát stal štátom a za akých okolností k nemu došlo, nie je známe. Peržania začali rozširovať svoje územie pod vedením svojho kráľa Kýra Veľkého v 6. storočí pred naším letopočtom. Ste prvý, kto dlhodobo preukáže svoju hodnotu. Lydijčania sú jedným z tých, ktorí boli podrobení hneď na začiatku. Najmä prevzatiu tejto oblasti sa budeme podrobnejšie venovať neskôr. Peržania však počas svojich výbojných kampaní neabsorbovali nové subjekty, ale zachovávali miestne tradície v politike, náboženstve a spoločenskom poriadku, ako aj hlavné mestá príslušných satrapií. Známym príkladom perzskej tolerancie je takzvaný „židovský edikt“ o Kýrovi zo Starého zákona. To im umožnilo úspešne ovládnuť a udržať Mezopotámiu, Malú Áziu, Sýriu, Egypt a stredoázijské nížiny až po Indus. To vyústilo do kultúrnej a ekonomickej výmeny, ľudia rôzneho pôvodu žili pokojne bok po boku v metropolách ríše a z novej situácie sa učili tolerovať alebo dokonca akceptovať ostatných.
Z Perzskej ríše bola založená aj neskoršia svetová ríša Alexandra Veľkého.
Lydická ríša je na druhej strane iba malá, menej dôležitá. Pretože však bude hrať v ďalšom procese dôležitú úlohu, bude sa o nej stručne diskutovať tu. Lýdia je starodávny názov krajiny v západnej Malej Ázii. Homer poznal krajinu ako Maionía. Preslávila ju úrodná pôda, bohaté náleziská zlata a striebra a nádherné hlavné mesto Sardínia. O Lydoch sa hovorí, že boli prvými ľuďmi v západnej kultúrnej oblasti, ktorí v 8. storočí pred naším letopočtom. Mince vyrazené. Pozostávali zo zliatiny zlata a striebra a mali na sebe vyrazené príslušné váhy.
Chetiti tu žili v 19. až 12. storočí pred naším letopočtom. Bojovalo s Egyptom o nadvládu na Blízkom východe a padlo súčasne s legendárnym mestom Trója na severe Anatólie. Napadajúce morské národy teraz prevzali nadvládu od 9. storočia pred naším letopočtom. Najmä Frígiovci. Lýdia dosiahla vrchol svojej sily po roku 685 pred n. Za prvého historicky hmatateľného kráľa Gygesa, ktorý žil v rokoch 680 - 652 pred n. Vládol a dynastia Mermnaden. Toto bola jedna z prvých, ktorá patrila k Lydijcom. Jeho nástupcovia sa rozšírili v 6. storočí pred n. Hranice ríše na západ a východ vytvorili veľkú ríšu. Za kráľa Kréza zažila krajina obdobie najväčšieho rozkvetu.
Jediným nám známym predstaviteľom tohto kráľa je grécka socha. Deklarovať ju ako portrét vládcu sa zdá byť prehnané, pretože na oblečení nemá kráľovské znaky - pretože je nahá - a nemá žiadne symboly ako korunu alebo žezlo. Pravdepodobne teda dostalo iba toto meno, aby sa odlíšilo od iných znázornení Kurosu, pretože všetky majú rovnaké vlastnosti.
Ríša stratená zajatím Sardis perzským vládcom Kýrom Veľkým v roku 546 pred n. Jeho nezávislosť bola začlenená ako provincia (satrapia) do Perzskej ríše. Sardis sa potom stala perzským administratívnym centrom na západe a bola priamo spojená s hlavným mestom Susa po „Königsstrasse“ a poštovou cestou. Lydijčania museli odteraz vzdávať hold perzskému veľkému kráľovi v podobe obilia, dobytka a mincí.
Grécke kolónie na pobreží Stredozemného mora a úzky kontakt s Blízkym východom prostredníctvom rozvinutých trás karavanov vyústili do zmesi týchto dvoch kultúr, a tým aj do počiatku vzájomného porozumenia.
3. Príbeh podľa Herodota
46 Vojnu s Peržanmi vyvoláva potreba dobyť kráľa Kroisosa z Lýdie. V jeho mysli dominovala aj obava, že by mohol stratiť svoju ríšu. Koniec koncov, od jeho nástupu na trón v roku 560 p.n.l. Po svojom praotcovi Gygesovi v 7. storočí pred n. L. Mu pomohol k najväčšiemu rozmachu. Prebral od Chetitov.
Po dvoch rokoch plných smútku za jeho zosnulým synom nastal čas na obnovenie štátnych záležitostí, teraz, keď Kýros bol hrozbou Perzskej ríše.
46 - 56 Prípravy na vojnu teda pokračovali po tom, čo sa už začali, keď sa Kýros ujal úradu, keď zosadil Astyagesa, Kroisosovho švagra, z trónu. Známe delfské veštenie bolo trikrát požiadané o radu ohľadom blížiacej sa vojny proti Peržanom. Odpoveď, že ak prekročí hraničnú rieku medzi dvoma ríšami, Halys, „[...] zničí veľkú ríšu.“ [2], nesprávne si to však vyložil, o čom v tom čase nemohol nikto tušiť. Aby získal podporu kampane, nechal vešticu rozhodnúť o výbere spojenca medzi Aténami a Spartou.
57 - 58 Po exkurze o Pelasgijcoch a porovnaní medzi nimi a Grékmi, ktorým Herodotus príbeh doplnil, aby bol podrobnejší, nasleduje
59 - 64 ďalšia odbočka o straníckych bojoch v Aténach a tiež o politickej angažovanosti Peisistratos
65 - 68 o ústavných dejinách Sparty.
69 - 70 Kroisos sa rozhodol na základe rady Oracle z Delf, že vstúpi do spojenectva so Sparťanmi. So slovami: „Lacedemoniáni, Boh ma prostredníctvom svojej veštby radil k spojenectvu s Grékmi, a keďže som počul, že ste prví v Grécku, obraciam sa na vás a ponúkam vám priateľstvo a spojenectvo bez prefíkanosti a podvodu. . “ [3] Súhlasia.
71 - 72 Teraz lydský kráľ začína svoju kampaň a vedie svoju armádu k hraničnej rieke Halys.