A Daniel sa postil; Baptistický kostol Manastur
“„ Obrátil som svoju tvár k Pánu Bohu, aby som Ho hľadal s modlitbou a prosbou, pôstom. Daniel 9: 3
Bolo to už niekoľko desaťročí, čo bol izraelský ľud porazený a násilne presídlený do Babylonu. Držaní v zajatí a bez skutočných slobôd, Židia zažili otroctvo, zdržanlivosť, nedostatok, slzy, túžbu po krajine a chráme. Ako vynikajúci vedec a zručný politik vedel Daniel od prorokov, že otroctvo Židov bolo dôsledkom ich hriechov, a zaslúžili si svoj osud. Vedel však tiež, že sa bude blížiť strávenie Božej sankcie a Židia sa vrátia domov. V takom ťažkom období Daniel obracia svoju tvár k Bohu a hľadá Ho „s modlitbami a žiadosťami„ na pôst “.
Daniel uznáva, že spolu so svojou generáciou a rodičmi zhrešil, bol zlý a tvrdohlavý a neposlúchol zjavené Slovo a poslaných prorokov. Varovné správy sa zdali príliš tvrdé, biblické príliš nudné a tie, ktoré si dávali prst na ranu príliš priamo. Poslucháči sa stali rozmarnými a zlými a poslovia kvôli nim trpeli. Daniel je čestný a objektívny: „Pán sa postaral o to, aby na nás prišla táto pohroma.“ Berie teda problém vážne a postí sa tri týždne. Ako odpoveď sa zrazu objaví muž oblečený v plátne a oblečený v zlatom opasku, ktorý mu hovorí, že pre veriacich prichádza včas nebeská pomoc: „Nebojte sa ničoho! Príbeh, tvoje slová boli vypočuté ... keď sa priložíš k ... pokore pred svojím Bohom. „Z histórie vieme, že Kýrov edikt na seba nenechal dlho čakať, prijal Danielov pôst a modlitby a ľudia dostali slobodu návratu domov.
Teraz sme na rade, Boh nás kladie na tanier Jeho spravodlivého súdu. Sme pripravení uznať svoje hriechy a požiadať o Božie milosrdenstvo nad nami a našimi deťmi? Postíme sa a požiadame Boha, aby zasiahol do histórie, do laboratórií hľadajúcich protilátku, do preplnených a nedostatočne vybavených nemocníc, najmä však do našich sŕdc? Boh nám pomôž ešte raz! Prosím, odpusť nám z neba!
Modlime sa dnes za:
Vyznávajme svoje hriechy a hriechy ľudí pred Pánom a prosme o jeho odpustenie
Uzdravenie krajiny telesných a duševných chorôb
Predchádzajúci príspevok A Nehemiah postil
Nasledujúci príspevok A izraelský ľud sa postil
Autor Baptistický kostol č
Zúčastnite sa diskusií 4 komentáre
no a tu je veľa textu z Písma, ktorý je pre mňa platný a čo by som z toho všetkého mal pochopiť
.
napr .:
odkloniť sa od mojich zlých spôsobov - aké zlé spôsoby?
modliť sa? - čo môžem povedať niekoľko textov, aby Noe, Daniel a Job stále neposlúchali Pána na ich príhovor
čo môžem urobiť, aby som sa z toho dostal? .
V Písme je určite veľa textov, ktoré sa venujú téme modlitby a pôstu. Mali by sme ich starostlivo preštudovať, aby sme pochopili princípy, ktoré pre nás platia dnes. Napríklad postoj, s ktorým sa modlíme, je veľmi dôležitý (pokora, pokánie atď.), Aj keď vonkajšie formy sa môžu v jednotlivých kultúrach líšiť (napríklad vrecovina a popol).
„Naše zlé cesty“ sú tie myšlienky, slová, skutky, zvyky, pomocou ktorých sa rozhodujeme robiť veci v rozpore s Božou vôľou. Ak požiadame Ducha Svätého, aby prehľadal naše srdcia, odhalí nám, aké sú zlé cesty, po ktorých môžeme každý kráčať.
Úryvok v Ezechielovi 14, kde sa hovorí o Danielovi, Jobovi a Noemovi, by nemal slúžiť na odradenie od modlitby. Koľko častí Nového zákona nás motivuje k modlitbe? Ako hovorí Jakub, vrúcna modlitba spravodlivých má veľkú moc.
Pasáž v Ezechielovi 14 neodrádza od modlitby, ale upriamuje pozornosť na situácie, v ktorých modlitba nestačí na to, aby sa dostala zo zúrivosti, alebo ako sa tam píše v texte: „Vystriem proti nej ruku.“ “.
ak som dobre pochopil, v takýchto prípadoch môže v tom rámci zachrániť iba spravodlivosť.
Tam hovorí o ich spravodlivosti, ktorej následky sa nevzťahujú na nikoho iného ako na nich. .