Ako zmeniť svoje telo na písací nástroj - Metropolis Newspaper Metropolis Newspaper
Orientálny tanec. Záhada, zmyselnosť, prepracované kostýmy. A napriek tomu „ste dosť také, aké ste,“ hovorí Kamilla, ktorá túto formu prejavu objavila pred 14 rokmi a odvtedy sa nezastavila.
Článok Adiny Scorţescuovej 11. marca 2016
Čo odlišuje orientálny tanec od iných tanečných štýlov? „Zahŕňa oveľa viac všetky časti tela a veľa svalových skupín, ktoré bežne nepoužívame. Potom je osobitne ženský v tom zmysle, že veľmi dobre zapadá do ženského tela, čo o iných štýloch povedať nemôžete. A zahŕňa disociácie častí tela, ktoré sa nachádzajú napríklad aj v breakdance, ale úplne iným spôsobom. Pohyby s bruškom sa často používajú, konkrétny prvok, o ktorom naozaj neviem, že existuje v inom tanci. A v neposlednom rade má svoje korene vo veľmi vzdialených dobách, “hovorí Cerasela Hekman, alias Kamilla.
Prečo umelecké meno? „Je to tradícia, každý tanečník má umelecké meno. Aj keď by som nepovedal, že sa s tým svojím veľmi stotožňujem. Ale pomôže vám dostať sa do role, ktorá odlíši tanečníka od bežnej ženy. Vybral som si to asi pred 12 rokmi a nezmenil som to. „Kamilla“ znamená „dokonalá, úplná“.
Prečo „orientálny tanec“ a nie „brušný tanec“? Orientálny tanec pochádza z arabského výrazu raqs sharki, čo znamená „tanec Orientu“. „Brušný tanec“ je skôr nálezom - tak to nazvali Francúzi, ktorí prišli do Egypta a videli tých výstredných tanečníkov, ktorí robili špecifické pohyby brucha. Takže tanec nazvali „danse the ventre“. Potom bol názov prevzatý slovo po slove v angličtine. Ale je to nesprávne. Týka sa to tancov z rôznych krajín Blízkeho východu. ““
Keď sa opýtate Kamilly, keď začala tancovať, prevráti oči a usmeje sa. „Tancovala som ako dieťa. Naučil som sa balet, spoločenské tance, moderný tanec, argentínske tango, cigánsky tanec ... Bol som v divadle a tanečných súboroch v Kluži, kde som začal študovať na vysokej škole, a v Bukurešti. Ale keď som objavil orientálny tanec, cítil som, že som sa ocitol v tomto spôsobe vyjadrovania zmyselnosti, ženskosti. Žiadny iný tanec mi nedal taký prirodzený pocit. “
Začal sa teda učiť z kaziet („v tom čase sme nemali veľmi prístup na internet“) a objavovať rôzne pohyby („až potom som zistil, že skutočne existujú, nevymysleli sme ich“). Čoskoro začal učiť a neskôr založil školu Oriental Delight School.
Potom sa v roku 2007 na súťaži v Slovinsku stretol s realitou. „Stretla som tú, ktorá vyhrala súťaž, ďaleko od nás - Katerinu. Vtedy som v skutočnosti videl, čo je to orientálny tanec. A uvedomil som si, že veľa vecí, ktoré sme sa dozvedeli, bolo nesprávnych, že sme nevedeli takmer nič o štýloch, že sme nevedeli, čo je klasický egyptský tanec. Učím už pár rokov ... Chcel som opustiť prácu, chvíľu som sa neodvážil pokračovať v hodinách, ktoré som učil. “
Od roku 2008 sa začal učiť od profesionálov - chodiť na festivaly, organizovať workshopy v Bukurešti. Zároveň sa začali súkromné akcie. „Jedna vec je tancovať na pódiu a druhá vec na súkromnej akcii. Na akciách som bol často sklamaný, že sa nedocenila umelecká časť. Klienti nemusia nevyhnutne vidieť techniku a jemnosti, ale tanečník, žena a veľkolepé prvky, ako sú krídla.
Spravidla idem ticho a sebavedome, ale - keď viem, že publikum tvoria Arabi - zdá sa mi, že sa mi to páči viac, pretože to oceňujú inak, nehľadia iba na tvary. Pretože si rada myslím, že nie som len žena oblečená v tanečnom kostýme, ktorý zvýrazňuje tvary. To, čo robím, je umelecký akt, ktorý vychádza z dosť zložitej techniky. Ale v skutočnosti som tu pre nich na súkromných akciách, aby som im spríjemnil večer, aby som neukázal, akú mimoriadnu techniku som sa naučil doma. “
Ak si nasadím obľúbenú hudbu, pár doplnkov a začnem sa hýbať, smútok nemá šancu.
Ako dlho ti trvá naučiť sa? „Na niekoľkých sedeniach chytíte niekoľko pohybov a viete veľmi dobre tancovať. Ale študovať sa dá aj do staroby; tanec je nevyčerpateľný. Sú to inštruktori, ktorí sa už 30 rokov venujú štúdiu koreňov tanca a etnológie. To znamená, že chodím do rôznych oblastí Egypta, aby som zistil kúsok veľmi veľkej hádanky - odkiaľ tanec pochádza, ako sa v ňom tancovalo v minulosti, ako sa rodili ľudové štýly, aké hnutia majú náboženské alebo kultúrne konotácie.
Ako sa vám podarí zmeniť celé svoje telo na ladný nástroj, ktorý rozpráva príbeh? Tričko:
„Hlava musíte ho držať ako kráľovnú. Existujú malé uhly (spôsob, akým otáčate bradu), ktoré na pódiu spôsobujú veľký rozdiel. Navyše, očami vyjadrujete veľa. Ak ste úprimní tanečníci, vaše pocity sú viditeľné v očiach. Nemôžeš im pomôcť, len ich vyjadríš. ““
Vlasy. Pohyby vlasov nie sú špecifické pre egyptský tanec, ale používajú sa v ľudových štýloch - iracký, khaleeji. Ak v libanonskom tanci tanečnica nepoužíva vlasy, hovorí sa o nich, že sú neúplné.
Ruky.,Pohyby rúk sú moje obľúbené. Myslím, že je to o milosti, ktorú získaš ich cvičením. A myslím si, že je veľký rozdiel medzi niekým, kto nevychováva svoje ruky, a niekým, kto to už vyvinul.
Spočiatku im to nevyšlo, ale v jednej chvíli to bolo kliknutie - prišiel som na to, ako mám napríklad držať prostredník. Mám tiež príbuznosť pre vzdušnejšie a širšie pohyby; Myslím, že prvá vec, ktorú urobím, keď začujem krásnu hudbu, je pohyb mojich rúk. “
hrudník. „Pohyby hrudníka sú dané hrudným košom, nie veľkosťou prsníkov. Každá žena ich môže robiť bez ohľadu na konformáciu alebo vek, neexistuje žiadny štandard. V egyptskom tanci nebol pohyb hrudníka. Prišlo to neskôr a je to modernejší prvok, ktorý zaviedli obyvatelia Západu. ““
brucho. „Pohyby s bruchom majú starodávne korene, z predkresťanského obdobia, z rituálov plodnosti, vzývania božstiev. Niektoré rituály sa praktizujú dodnes, napríklad v Maroku. Čítal som článok o spoločenstve žien, v ktorom keď jedna z nich porodí, niekoľko sa ich zhromaždí a zvlní pohyby bruškom, aby jej pomohli v procese pôrodu.
Je to podpora žien, ktorú považujem za veľmi krásnu. Hovorí sa, že takto sa tanec v minulosti zvečňoval. Matky učili svoje dcéry pohybom, ktoré im pri pôrode pomáhali - kruhy, rotácie panvy, vlnenie brucha. “
boky. „Boky majú podľa povahy tanca významnejšiu úlohu ako ostatné časti tela. A potom oblek tieto pohyby zvýrazní. Keď som začal tancovať, učiteľ mi povedal: „Keď pohneš bokmi, rozhýbeš celý vesmír.“ Celá táto oblasť - boky, panva, brucho - je centrom ženskosti, tam sa rodí život. Tam sa rodí tanec. “
nohy. Ženy tradične tancujú bosé. Je dôležité byť v kontakte so zemou, cítiť intímne spojenie so zemou. Odtiaľ získate energiu. Nohy sú stĺpmi, na ktorých staviate celý tanec.
„príslušenstvo sa zdalo, že obohacuje šou. Možno iba závoj má zvláštne konotácie. Existuje tanec siedmich závojov, ktorý bol údajne inšpirovaný legendou, v ktorej bohyňa Ishtar zachráni svojho milenca Tammuza pred útrobami zeme. A za to musíte prejsť siedmimi bránami. Predpokladá sa, že pohyby, ktoré uskutočňoval, boli brušný tanec a že pred každou bránou odhalil závoj. ““
Závoj má tiež dávku mágie, domnieva sa Kamilla. Je to ako rozšírenie tanečníka a dokonca aj hudby. „A navyše má svoju vlastnú osobnosť. Zbavte sa prstov, práve keď sa vám nechce. Bez ohľadu na to, koľko to opakujete, je možné vkĺznuť medzi prsty a byť v pohode. Výzvou je prirodzene sa zotaviť a zdá sa, že útek je súčasťou choreografie. Tanec je koniec koncov živý tvor ... “
V posledných rokoch cítila Kamilla potrebu odovzdať niečo autentické - klasický egyptský tanec. Ale okrem toho je tento tanec príležitosťou, pri ktorej sú ženy spolu v spoločnom záujme, pri ktorom neexistuje porovnanie, kde by každý mal možnosť spoznať sa, vidieť svoje krásne časti; čo nie je v bežnom živote veľmi bežné.
"V orientálnom tanci si dosť taký, aký si; to znamená, že každá z nás má svoju krásu, ktorú dokáže prirodzene prejaviť tancom. Ale, samozrejme, je to práca, ktorú musíte urobiť, pretože nie je ľahké dať svoje zábrany bokom, žiť svoju ženskosť. Pre mňa je tento rast - pre mňa a najmä pre študentov - skutočná profesionálna spokojnosť, dôležitejšia ako všetky predstavenia na pódiu. “