Archívny kúsok štvrtiny III
Farár Klemmer odchádza z Haintchenu
19. apríla 1750 farár Johann Theodor Klemmer požehnal základný kameň nového farského kostola [1] - v júni opustil Haintchen. Čo sa stalo?
Dokumenty uložené vo farskom archíve dokazujú na jednej strane záväzok farára Klemmera postaviť nový farský kostol. Na druhej strane tiež v tejto súvislosti odhaľujú rôzne konfliktné línie [2].
Takýto konflikt a jeho riešenie sa odráža v archívnom materiáli, ktorý tu bude predstavený: Dôvodom sporu bolo rozdelenie nákladov na novú budovu kostola. Farnosť alebo farár, ktorý využíval práva na desiatu, dostal tiež nezanedbateľnú sumu 500 ríšskych montérov. Farár Klemmer túto povinnosť pôvodne prijal - prinajmenšom v archíve farnosti nie je dôkaz, že by proti nej vzniesol námietku [3].
V tejto súvislosti nie sú jasné presné dôvody, prečo nakoniec došlo k sporu s farníkmi z Haintchenu a zníženiu nákladov pre farára Klemmera [4]. Okolnosti je možné rekonštruovať iba čiastočne:
Najskôr sa z archívneho diela nižšie dozvedáme, že Johann Theodor Klemmer sa chystal opustiť Haintchen alebo už z neho už bol, hovorí sa, že išiel von.
Okrem otázky podielu na nákladoch bol vyriešený aj druhý sporný bod: keď farár Klemmer opustil faru, mal by faru nechať v stave, v akom sa v súčasnosti nachádzala. Zrejme tu bola (oprávnená?) Obava, že by farár Klemmer mohol zasiahnuť v existujúcej budove. Na oplátku komunita prisľúbila, že nebude fakturovať všetky investície do fary, fary a jej vybavenia počas funkčného obdobia Klemma.
Konflikt medzi farárom Johannom Theodorom Klemmerom a jeho farníkmi v Haintchene sa vyriešil urovnaním, o ktorom rokovali dvaja kňazi spojení s Haintchenom. Farár Klemmer možno „zaplatil“ za zníženie peňažnej pohľadávky, keď odišiel z Haintchenu - po najmenej šestnástich rokoch služby, počas ktorej si získal meno aj pri stavbe nového farského kostola.
Archív farnosti Haintchen
Obdobie volebných trierov, portfólio stavby kostolov
Haintchen, 26. júna 1750
Po mediácii sa farár Johann Theodor Klemmer porovnáva s haintchenskými farníkmi o svojom podiele na nákladoch na stavbu kostola
Na základe tohto dokumentu konečný zákon ustanovuje, že súčasný dátum medzi dermálne odchádzajúcim farárom H. Theodorom Klemmerom [7] a miestnymi a komunálnymi náčelníkmi Haintchenu, vzhľadom na farára z dôvodu stavby kostola Vyčlenených päťsto R [eic] h [s] t [a] l [e] r [8] pridalo porovnanie z lásky k mieru a aby sa zabránilo možnému predpokladaniu chýb, ktoré nie sú menšie ako chyby H. Pastors Migera [9] a Deboul [10] ako sprostredkovatelia sľúbili dobrovoľný príspevok na nový oltár alebo iný kostolný riad [11], podľa ich blahobytu, každých 40 až 50 zlatých, potom tiež na záverečné svedectvo zbožných farníkov k uznávanej úcte a vďačnosť bola vyjadrená dobrovoľne, menovite po prvé, jeden sa týmto vzdáva spomínaného H. Pastora na 500 Rhtlr 200 napísať dvesto Rhtlr, preto má H. Pastor skutočne iba 300 Rhtlr e platiť nespochybniteľné poistenie, ktoré 300 Rhtlr a ktoré už neplatí, H. Pastorovi [12], potom stále
Po druhé, aby on, odchádzajúci farár, ponechal všetko na fare v statu quo, pretože je dermálne, čím sa potom miestna komunita zdrží ďalších účtov a odmien za náklady a peniaze použité v miestnej fare., uviedol H. Pastor na slobodu a je prepustený na slobodu. Za účelom záznamu sú dve strany podpísané dodávateľom a ďalšími svedkami
Haintchen, 26. júna 1750
J [ohann] Th [eodor] Klemmer p.t. Pastor loci mppria [13]
Roth Kurtrier [ischer] starosta [14]
Joh [ann] Ad [am] Gerlach oran [a] -nass [auischer] Schultheiß [15]
Magistrát Philipp Rau [16]
F [erdinand] D [amian] Miger qua requisitus testis mp [17]
M [auritius (Moritz)] Deboul qua testis et mediator mp [18]
[a ... a: vložené na okraj inou rukou]
[1] Správa o položení základného kameňa do archívu farnosti Haintchen, Amtsbuch, zv. 2, [23r]; publikované v: 600 rokov Haintchenu, 81.
[2] Napríklad rozdelenie stavebných nákladov, ktoré podľa možnosti určil Kurtrier jednorazovo, v súlade s komplikovaným rozdelením Haintchenerovej desiatky, viedlo k sporom a oneskoreniam pri začatí výstavby, pozri farský archív Haintchen, Kurtrierische Zeit, priečinok Kirchenbau. Mimo tohto konfliktu sa však farár Klemmer sťažoval napríklad aj na - podľa jeho názoru - nedostatok ochoty farníkov v Haintchene dodržiavať svoju povinnosť vykonávať ručné služby v budove kostola, pozri farské archívy Haintchen, Kurtrierische Zeit, zložka kostolná budova.
[3] Aj keď náklady vzrástli v dôsledku zmien v plánovaní a vyšších cien materiálov, keď vyšlo najavo, že iní páni z desiatkov nie sú ochotní prevziať svoj podiel na nákladoch, farár Klemmer sa zasadzoval o rýchle zahájenie výstavby, pozri farský archív Haintchen, Kurtrierische Zeit, Zložka budova kostola.
[4] Analýza príslušných fondov v hesenskom hlavnom štátnom archíve by mohla poskytnúť určité objasnenie. Svoju úlohu mohli zohrať aj spory medzi farárom a komunitou o vymáhanie práv na desiatky. Tento spor viedli predchodcovia farára Klemmera, ako aj jeho nástupcovia, pozri archívy farnosti Haintchen, Kurtierische Zeit, spory o priečinkoch na desiatu. Pozri tiež popis farnosti Haintchen, ktorý napísal farár Ponsar v roku 1789, in: 600 Jahre Haintchen, 83-91, tu: 88.
[5] V roku 1789 za údržbu fary zodpovedali farníci, pozri popis farnosti Haintchen, ktorý napísal farár Ponsar v roku 1789, in: 600 Jahre Haintchen, 83 - 91, tu: 85. Pre inú úpravu v roku 1750 by nenájde sa žiadna indícia.
[6] Pravopis a štýl textu originálu boli prispôsobené dnešnému zvyku.
[7] Johannes Theodor Klemmer sa stal farárom v Haintchene v roku 1734 a pôsobil tu do júna 1750, pozri Alois Staudt, Príspevky k moderným cirkevným dejinám, in: 600 Years Haintchen, 79 - 112, tu: 105.
[8] Práva na desiatu v Haintchene boli veľmi rozdrobené. Na nich sa zakladal podiel nákladov, ktoré mali znášať nové stavby farského kostola. Pretože farnosť Haintchen patrila tiež k desiatkovým pánom (decimátorom), bol farárovi pridelený nákladový podiel 500 ríšskych montérov, pozri celkovo: Ludwig Baron Döry, Die Barockkirche in Haintchen, in: 600 Jahre Haintchen, 113–150, tu: 121; Rüdiger Fluck, O staviteľoch, murároch a maliaroch sv. Nikolauskirche v Haintchene, in: Ročenka Okres Limburg/Weilburg 2012, 233-236, tu: 233.
[9] Ferdinand Damian Miger sa stal farárom v Haintchene v roku 1750 a pôsobil tu do roku 1756, pozri Alois Staudt, Príspevky k moderným cirkevným dejinám, in: 600 Jahre Haintchen, 79 - 112, tu: 105. Miger mohol byť predtým farárom vo Werschau, s k tomuto dokumentu HHStAW 40 1992 a od roku 1744 v Hasselbachu pozri Staudt, ako je uvedené vyššie, 81; 700 rokov Hasselbach, 101. Počas jeho funkčného obdobia v Hasselbachu tam došlo k ničivému požiaru, ktorý zničil aj starý farský kostol, tamtiež 86.
[10] Maurícius (Moritz) Deboul, (1716-1785), kňaz a.o. v Alsheime, Mörsch a dekan vo Frankenthal (Landkapitel Dirmstein, Fürstbistum Worms).
[11] Podľa zákona o stavbe kostola daroval farár Deboul vlajku pre 40 guldenov, farský archív v Haintchene, Kurtrierische Zeit, listinu o zložení kostola [2]
[12] Faktúra za budovu kostola zaznamenáva došlú platbu s odkazom na vykonané porovnanie, pozri archív farnosti Haintchen, Kurtrierische Zeit, priečinok faktúra za budovu kostola [2].
[13] Lat.: Dočasný miestny farár vlastnou rukou
[14] Johannes Roth (1707-1783) bol volebným starostom v Haintchene v rokoch 1741-1783, pozri Rudolf Wolf, K rodinnej histórii Haintchenu v 17. a 18. storočí, in: 600 Jahre Haintchen, 189-194, tu: 194.
[15] Johann Adam Gerlach (1702-1765/66) bol starostom Nassau v rokoch 1741-1765, pozri Rudolf Wolf, K rodinnej histórii Haintchenu v 17. a 18. storočí, in: 600 Jahre Haintchen, 189-194, tu: 194.
[16] Philipp Rau (1696-1767). Pozri tiež archívne diela 2018/1 a 2018/2.
[17] Lat .: [v postavení] ako vyžiadaný svedok vlastnou rukou
[18] Lat.: [Vo funkcii] ako svedok a mediátor vlastnými rukami