Argumenty Rumunska, Slovenska, Chorvátska atď.
Súvisiace články
Rumunská akadémia sa vo štvrtok 4. júna konala na mimoriadnom zasadaní k 100. výročiu podpísania Trianonskej zmluvy, prostredníctvom ktorej veľmoci uznali západnú hranicu Rumunska s Maďarskom.
Prezident Ioan-Aurel Pop vo svojom prejave zdôraznil dôležitosť okamihu, ale vysvätil úniu dosiahnutú Rumunmi v roku 1918.
Predseda akadémie zdôraznil skutočnosť, že v Trianone bola podpísaná iba posledná z piatich zmlúv, ktoré potvrdzovali hranice Rumunska.
„Pre Rumunov nemožno Trianonskú zmluvu považovať za páchateľa únie Transylvánie s Rumunskom, pretože tento dokument iba formálne medzinárodne formalizoval staršiu realitu. Spojenie rumunských provincií, vrátane Sedmohradska, s Rumunskom sa neuskutočnilo na základe zmlúv uzavretých víťazmi s porazenými štátmi (teda ani po Trianone), ale kvôli hnutiu národnej emancipácie, ktoré vyvrcholilo rozhodnutiami prijatými v Kišiňove, Černivciach a Albe Iulia. . Trianonská zmluva nerozhodla o zjednotení Transylvánie s Rumunskom, iba medzinárodne zakotvila čin, ktorého sa Rumuni dopustili v roku 1918. Hranice Integrovaného Rumunska boli uznané nielen v Trianone, ale aj v SaintGermain (severovýchodná hranica Rumunska, s Poľskom), Neuilly-sur-Seine (juhovýchodná hranica s Bulharskom; pre Rumunov je teda Trianon iba legálnou epizódou súvisiacou so západnou hranicou Rumunska (je to správne, mimoriadne dôležité), od Veľkej Odbory “, uviedol historik.
Profesor Pop uviedol, že vtedajšie argumenty Maďarska neboli platné vtedy a nie sú platné ani teraz.
„Hlavné argumenty Maďarska proti Trianonu vychádzali v roku 1920 z historického práva, z práva meča, z„ civilizačnej misie Maďarov v Karpatskej kotline “. Navyše v určitých dokumentoch organizovaných neoficiálnymi budapeštianskymi kruhmi sa dnes opakuje rasistická myšlienka, že v roku 1920 odovzdali veľké západné mocnosti Transylvánii, „perle maďarského kráľovstva“ do rúk „necivilizovaného balkánskeho Rumunska“. Argumenty Rumunska, Slovenska, Chorvátska atď. zameriava sa na etnickú príslušnosť väčšiny obyvateľstva, na rozhodnutie väčšiny obyvateľstva, na právo národov rozhodovať o svojom osude (princíp sebaurčenia národov, podporovaný a ukladaný USA prostredníctvom prezidenta Woodrowa Wilsona). Ako vidíte, ide o dve úplne odlišné vízie. V medzinárodnom práve ani v rokoch 1919-1920, ani teraz maďarské argumenty nemajú platnosť, nie sú súčasťou arzenálu demokracie a medzinárodné spoločenstvo ich neuznávalo. Pozícia Maďarska je jedinečná, izolovaná, zatiaľ čo pozíciu Rumunska zdieľa niekoľko aktérov v medzinárodnej konfigurácii.
Rozhodnutia o uznaní nových štátov a tých, ktoré boli ukončené v roku 1918, boli obnovené (hlavne) po druhej svetovej vojne, potom na Helsinskej konferencii (1975) a potom po páde železnej opony. Pre nás, pre Rumunov, je bolestivé, že následky Paktu Ribbentrop-Molotov (uzavretého 23. augusta 1939) zostali v platnosti, čo síce bolo vypovedané, ale stále má účinky. Ale táto vážna skutočnosť nemá nič spoločné s Trianonom. Západná hranica Rumunska s Maďarskom, s výnimkou epizódy rokov 1940 - 1944 (strávenej počas totalitného fašistického režimu, ktorú odsúdili všetky medzinárodné súdy), zostala po celé storočie nezmenená a je považovaná za prejav demokratických vzťahov a medzinárodných princípov mierového spolunažívania. “, Povedal predseda akadémie.
Na záver nás Ioan-Aurel Pop vyzval, aby sme videli, čo môžeme urobiť pre túto krajinu, nie naopak.
„Je zrejmé, že Trianonská zmluva má svoj medzinárodný a národný význam ťažko odhadnuteľný a nemožné ho minimalizovať: legitimizovala správnu vôľu rumunského ľudu a posilnila nákladné dedičstvo na medzinárodnej úrovni. Národy, ktorým bola Trianonská zmluva uznaná historická spravodlivosť, majú slovo brániť a obhajovať jej spravodlivosť, pretože všetky medzinárodné zmluvy, ktoré nasledovali, to potvrdzujú. Inými slovami, s výnimkou Ruskej ríše (ktorá bola vždy v rôznych podobách prestavovaná), všetky ostatné ríše, ktoré boli národmi roztrhané v roku 1918, zostali historickou pamäťou. Namiesto toho štáty Poliakov, Rumunov, Čechov, Slovákov, Chorvátov, Litovčanov, Lotyšov, Estóncov atď., Ktoré boli vytvorené, znovu vytvorené, dokončené alebo znovuzrodené po prvej svetovej vojne, zostali a pokračujú dodnes. Našou prvou misiou je teda pokračovať v dedičstve po tých veľkých štátnikoch a „otcoch vlasti“, ktorí postavili rozhodnutia v Kišiňove, Černivciach a Albe Iulii a ktorí umožnili Trianon. Je dobré z času na čas nad týmto dedičstvom meditovať a nepýtať sa toľko seba - parafrázovať veľké svedomie sveta - čo nám naša krajina dala, čo sme jej dali my, “uzavrel.
Ak chcete získať necenzurované správy, prihláste sa teraz!
Je to zadarmo a odber môžete kedykoľvek zrušiť.