Blížiaci sa návrat do Prahy Prvé dojmy po 21 rokoch emigrácie v podobe a
nd. Rozpráva o svojej tajnej práci na antropozofických knihách s manželským párom z okolia. Neskôr sa s nimi zoznámim. Moja kamarátka nosila knihy cez ulicu v nákupnej taške, aby mala v prípade špionáže dojem, že si bude požičiavať múku. Ale to je teraz iné. Podľa jej opisu odvtedy niektorí ľudia rozptýlení po celej krajine. Jar 1989 m duchovného „sveta
pripravená obnova vedome sprevádzaná pozitívnym meditačným úsilím. Sám vidím texty z jari 1989, ktoré označujú pád režimu na konci jesene 1989. Teraz je ich intelektuálna práca zameraná na Václava Havla a jeho ľud, aby ich morálne a dôrazne podporovali. Zamatovú revolúciu vidia ako (pokračovanie na strane 5) budovanie duchovnej Európy - nemecký prezident Richard von Weizsäcker a český prezident Václav Havel v Prahe. Foto: Keystone
7000 S! UttgMI 'i (), Burgh,) II'.tr 2-; „--
I I SANATORIUM OO.FELBERMAYER CENTRUM LIEČBY A ZDRAVIA Nájdete odpočinok - relaxáciu - zotavenie v udržiavanom dome s príjemnou atmosférou. Humanitná terapia VolI " Výživa Liečivé masáže Ozónová kyslíková terapia Prednášky Výučba kuchyne Koncerty, večery s piesňami Turistický raj Alpenpark Montafon I I v srdci Silvretta J \ Vyžiadajte si brožúry s použitím hesla: "Die Kommenden"
A 6793 Gaschurn/Montafon A
poď. Tu hore sa rozprestierala rovná kvitnúca krajina. Bolo veľkonočné nedeľné ráno a rajská záhrada ležala vo svojej vznešenej nevinnosti, v celej svojej nadprirodzenej majestátnosti pri nohách troch tulákov. Danteho dlhá cesta všetkými siedmimi roklinami pekla a cez všetkých sedem krokov Očistnej hory sa teraz dočasne skončila. Pred vstupom do najvyššieho z troch svetov iného sveta, do samotného neba so svojimi siedmimi planetárnymi guľami, to bolo šťastné miesto odpočinku a duševnej pohody, miesto aj pre vnútorné
glorifikácia a mytologické zveličovanie a premena, v ktorých sa stále odrážali dokonca aj motívy starodávneho duchovného poznania. Je pravda, že keď sa pozrieme na súčasnú skutočnú situáciu v tejto oblasti
Môžeme to urobiť len s hlbokou bolesťou a s poľutovaním, že nasmerujeme svoju časť sveta a spomenieme si na katastrofické udalosti, ktoré sa už na tejto pôde stali. Vytvorí nás to
že môže vzniknúť naša dvojnásobná sloboda. Pretože v novej časti preneseného sveta sa rozvíjajú dve veľké schopnosti - obe so zvláštnosťou, ktorú je možné vyjadriť iba ľudskými slovami a hodnotami, a nikde inde sa nenachádzajú medzi tými, ktoré sú svojho druhu. Dajú sa nazvať dispozícia a stav (tieto výrazy boli pre ne vybrané v mojej knihe „Goetheho univerzálny estetický impulz“), kde si o nich môžete prečítať viac; ale dajú sa nájsť aj iné označenia, nezáleží na nich, ale na obsahu, ktoré „označujú). Pretože naše duchovné pozorovanie ukazuje naše poznanie nie ako reprodukciu sveta, ktorý vznikol, ale skôr ako produkciu sveta, ktorý vznikol, uvedomujeme si tiež formy konania nášho sebapoznávania. Jednou z jeho dvoch hlavných foriem je výsledok 24
--_ . ------- individualizácia všeobecných pojmov (univerzálov) s ich metamorfnou adaptáciou na podmienky, ktoré sú im prezentované vo forme vnemov, do ktorých môžu preniknúť. Interpretácia univerzálnej funkcie prostredníctvom primárne uskutočniteľnej (inherentnej) a sekundárne predstaviteľnej (predstavovanej) individuácie všeobecných pojmov (univerzálna jedľa, inherentná jedľa, predstavovaná, predstavená jedľa) je jedným z najväčších úspechov epistemológie Rudolfa Steinera. Ich konkrétny vedecko-slobodný (univerzálny estetický) význam nebol doposiaľ dostatočne docenený. Koniec koncov, každá individualizácia ducha v materiáli (koncepčná v vnímateľnej časti našej tvorivosti v uskutočnení) je tiež udalosťou toho, že sa staneme sami sebou, nie príčinnou silou prírodno-tvorivého ducha.,
d: c dd kurz 9/90 pre muzikoterapiu