BOEM @ - nováčik v Eminescu (predmet, o ktorom nájdeme tri texty v zväzku zväzku), situačný
Dokumenty
Október 2013 (rok V) č. 10 (56) - 42 strán
ISSN 2066-0154 Vyskytuje sa pod záštitou ASPRA
Asociácia spisovateľov pre podporu umeleckých úspechov Redaktor: S.C. InfoRapArt Galaţi - vydavateľstvo InfoRapArt
10/2013 REDAKČNÁ RADA
Online šéfredaktor: Mihail Gălăţanu
Zástupca šéfredaktora: Victor Cilincă
Redaktori: Paul Sân-Petru, Coriolan Păunescu,
Saint-Simon Ajarescu, Constantin Oancă,
A. G. Secară, Dimitrie Lupu, Denisa Lepădatu,
Cristina Roşu, Cosmina Cosma
Grafika: Elena-Liliana Butterfly
Strih: Daniela Caşu
Spolupracovníci: Maria Timuc (Bukurešť), Luca Cipolla (Taliansko),
Adalbert Gyuris (Nemecko), Melania Cuc
(Bistriţa), Tănase Caraşca (Tulcea)
Literárny časopis BOEMA si môžete prečítať aj na webovej stránke www.boema.inforapart.ro
trvalo aktualizované používateľom: InfoRapArt
Telefón: 0726 337376, 0336 800313
REDAKČNÁ ADRESA: Str. Cloşca, Nr. 1,
Blok PS11, sc. 8, Ap. 186, Galaţi, 800324
Predplatné: [email protected], tel: 0726 337376
V mene absolútnej slobody prejavu sú autori priamo zodpovední za obsah publikovaných materiálov.
Poézia: Aurel M. Buricea (s. 5), Constantin Oancă (s. 13),
Ştefan Radu Muşat (str. 15), Viorel Dinescu (str. 16), Llelu Nico-
lae Vălăreanu (str. 21), Constantin Bejenaru - Beco (str. 37), Mi-
Próza: Adrian-Nicolae Popescu: Prstencové komplimenty (s. 20),
Maria Tirenescu: Biela prepelica (str. 25), Elena Clătinici: Zotrvačnosť
súčasnosť/Udalosti/Prekliaty čas/Sen/S nádychom-
Knižná kronika: Petre Rău: Svet plný humoru: Ion Ma-
nea - Kráľ snežienok (str. 8)/Človek - plná premýšľajúca palica
emócii: Speranta Calimi - Šialený strom (s. 18), Dumitru
Anghel: Solie, autor: Viorel Dinescu (s. 22), A. G. Rye: Another o
„Posledný súd“ ...: Petre Rău - Posledný súd (s. 26), Ioan
Kniha: Dve knihy, básnik: Andrej Gheorghe Neagu (s. 34)
Čítanie poznámok: Luca Cipolla: Poézia bez času (str. 14), Mela-
nia Cuc: Verím v literárnu budúcnosť Denisy Lepădatuovej ... (str. 14) /
Spálené stránky - svet, ktorý existuje (a) v skutočnosti (str. 32), Olimpiu
Vladimirov: Zabudnuté poklady a duch cítenia (s. 31)
Esej: Delia Pop: O postmoderne. Daniel Corbu (s. 3),
Gabriel Dragnea: Panait Istrati - Medzi dlhom a zdrojom existencie-
čas - žurnalistika, dominanta Istratiánskeho písma - I (s. 6),
Alexandru Vlad: Teória lží (s. 28)
Poludníky: Melania Cuc: Taliansky básnik Luca Cipolla a more
jeho láska k podunajskej poézii (s. 10)
Hudba: Cosmina Cosma: Prečo hudba? (Str. 11)
Humor: Tănase Caraşca: Autoportrét, antistresové, retrospektívne,
Štatistika (s.24), Marius Zaharia: 112/Krádež z múzea
História: Tudose Tatu: otec Európskej komisie pre Dunaj,
Charles Cunningham (III) (s. 38)
Knihy: Redakcia: Knihy doručené do redakcie (str. 40)
Grafika: Obálka I: Jim Warren - Matka príroda
Cover IV: Claude Monet - Camille and Jean Monet at
Interiér: Elena-Liliana Fluture
mailto: [email protected] mailto: [email protected] mailto: [email protected]
O POŠTOVODNOSTI. DANIEL CORBU
Polstoročie starý, postmoderný osud
to (pe) prechádza pred našimi očami, rozrušuje našu bytosť, stavia ich a trhá. Stále ho sprevádzajú rovnako rozporuplné diskurzy, vyvolané anketami a vynaliezavosťou výskumníkov, produkované „vrelo“ jeho vlastnou víziou a skúsenosťami, ale ovdovený časovým odstupom toho, kto sa opiera o trvalé javy. Kniha s názvom Postmodernizmus a postmoderna v dnešnom Rumunsku (Princeps Edit, Iaşi, 2013), ktorej autor,
Daniel Corbu, naviac, pokračuje v sérii osobných výskumov v teréne, ktoré hostil v bakalárskej práci, v dizertačnej práci, ako aj v zväzkoch Poetic Generation '80 v pätnástich kritických portrétoch (Junimea Publishing House, Iaşi, 2000), Postmodernism on význam všetkých (Princeps Edit, Iaşi, 2003), Poetická generácia '80 a postmoderný výrok (Princeps Edit, Iaşi, 2006).
Skúsenosti takmer od začiatku a na vlastnej postmoderne a postmoderne (máme na mysli ich vývoj na rumunskej pôde), bývalý člen „pondelkového cenaclu“ na univerzite v Bukurešti prehodnocuje, s každým novým podnikom, postmodernou podmienkou, rozširujúcou oblasť vyšetrovanie, zmena perspektívy, prehlbovanie aspektov nedostatočne objasnených ním alebo spolubratmi, ale najmä zvýraznením jeho zložitého, agresívno-zvodného rozmeru.
Tento zväzok pozostáva zo zbierky článkov (niektoré publikovaných v rôznych periodikách), esejí, medailónov, ktoré všetky predstavujú osobnú spätnú väzbu (dalo by sa povedať, že sú rozšírením) smerov, ktorými sa združenie a časopis riadili: a koordinuje ich) spôsobom, akým sa vykonáva, vopred vykonáva a nerobí - najmä v
miestny priestor - postmoderna. V ekonomike knihy zaujíma ústredné miesto človek, jeho postavenie, ako sám autor priznáva v eseji, ktorá otvára objem: človek „vykorenený a žijúci mimo transcendencie“, človek „ohromený, roztrúsený v každodennom živote, bez času - diktát a introspekcia, zostávajúca živá jednotka iluzórnej pseudoreality “(„ Posledný človek “, planetárna dedina a každodenné umenie, s. 6, 7).
Šialenstvo konzumácie, „materiálneho potešenia“, zámena kvality a dôvodu bytia (être, l'être) s plytvaním a blahobytom (le bien-être) určitého segmentu západnej spoločnosti, demokratizácia kultúrneho produktu a jeho premena na pôst. - jedlo, „rozvinutá multilaterálna priemernosť“, manipulácia s estetickým vkusom sú niektoré z „dob“ doby, ktoré pero moldavského spisovateľa zachytáva - s trpkou jasnosťou.
Pre Daniela Corbu je postmoderný svet „svetom pohodlia, umelo udržiavanej ilúzie, nedostatku metafyziky, v ktorej absolútna pravda nemá miesto“ (Postmodernizmus a postmodernita, s. 10). Takáto vízia nie je v žiadnom prípade singulárna, útek od ideálov a neodvolateľných odpovedí predstavuje určujúcu charakteristiku súčasného ja, ktorú si všimli iní teoretici postmoderného fenoménu. „Nie je čas na vyššie princípy, konečné ciele, pravdy
Gianni Vattimo zasa pozoruje a Anthony Giddens si v posledných desaťročiach všimne zvýraznenú „vývojovú únavu“ prepletenú s nefalšovaným bojom jednotlivca budovať a obývať svoj okamih tvár. Hic a kol.
Rozptyl v každodennom živote, vykúpenie súčasnosti ako stratégie prežitia, rozpad starých hierarchií, prehodnotenie okamžitého, emocionálneho, rozkošného, banálneho stavu sa preto stávajú spôsobmi života so sebou samým, žiť-sám na sebe, byť-spolu.
Stávajú sa tiež vzburou proti limitu, popoňavo voňajúcemu rozmeru ľudského stavu.
Existujú - všetky tieto - prvky, ktoré implicitne zanechali svoju stopu v umeleckej tvorbe. Postmodernizmus, píše Daniel Corbu, „aroguje svoje právo vyhodiť do vzduchu elitárstvo umenia a zostúpiť do každodennosti, do bežnej ľudskej skúsenosti“ („The Last Man“, planetárna dedina a každodenné umenie, s. 8). Postmoderný spisovateľ je „hravý, ironický, parodický, dekonštruktivistický, karnevalizovaný, dekanonizovaný, je v stálom protiklade k modernému hieratizmu“ a pestuje „šok z noviniek“ (Postmoderná literatúra, s. 27). Postmodernizmus je tolerantný k epidermálnemu umeniu a k „hormonálnej literatúre plnej vulgárnosti a jazykového zúfalstva“ (Umenie tvárou v tvár pornokultizmu, s. 29), ktoré - vzpierajúce sa väčšine predchádzajúcich hraníc - sa rozširuje rušivá sféra vplyvu.
Na rumunskej pôde je Eminescu - v čistom postmodernom duchu - čoraz viac demystifikovaný („to je jediný spôsob, ako sme celoeurópania“ - Eminescu, nakoniec, s. 68), zatiaľ čo inflácia literárnych cien desalizuje a relativizuje myšlienka talentu (Award Institution in Romania). Jediný, ktorý neohrozí poriadok, tradíciu, stanovené hodnoty, hlavnými zákonitosťami diela („integritas, consonantia, claritas“) zostáva - podľa názoru Daniela Corbu - Akadémia, vďaka ktorej „budúcnosť bude môcť zdediť nedegradovanú históriu“ (postmodernizmus a akadémia, s. 20).