Buďte aktívni - rozlúčte sa s hojdacím kreslom
Odpoveď je „áno“. Tradičné metódy náboru dobrovoľníkov však nebudú stačiť na to, aby sa seniori dostali späť do starých koľají. Chceme preskúmať, prečo je potrebný iný prístup a čo je potrebné na pomoc seniorom z ich duchovných a psychologických hojdacích kresiel.
„Teológia hojdacieho kresla“ je ochorenie, ktoré postihuje mnoho dospelých niekde vo veku od 55 do 65 rokov. Je to dobrovoľný ústup ľudí v dôchodkovom veku z aktivít súvisiacich s komunitou.
Prečo veľa seniorov sedí na svojich duchovných a psychologických hojdacích kreslách. a prečo často nikdy nevyjdú? Je to preto, že sa v práci vyčerpali a do ďalšej služby im nezostala energia? Možno to pre niektorých platí. Avšak oveľa častejšie je dôvodom „teológie hojdacieho kresla“ postoj v našej spoločnosti, ktorý hovorí: „Investovali ste svoj čas a energiu. Zaslúžite si teraz stiahnuť sa a oddýchnuť si po zvyšok svojho života.“ . Ďalej v našich cirkvách existuje postoj, ktorý hovorí: „Budúcnosť spočíva v mladších členoch s energiou, víziou a nadšením“.
Prečo si vybrali hojdacie kreslo?
„Teológia hojdacieho kresla“ v skutočnosti nie je problém. Je to skôr príznak mylnej predstavy o starnutí v našej kultúre - a v našich komunitách. Sú to deštruktívne mýty, nezdravé a nepravdivé:
Mýtus č. 1: „Vek 65 rokov je starý.“ Pôvod sa datuje do 19. storočia, keď bol gróf von Bismark požiadaný o vytvorenie prvého dôchodkového plánu v Európe. Požiadali ho, aby určil vek, ktorý by sa dal nazvať „starý“. Vybral si 65. Je ale dôležité vidieť, že priemerná dĺžka života v tom čase bola 45 rokov! „Starý“ teda prišiel 20 rokov po tom, čo väčšina ľudí zomrela. Aj keď bolo zavedené naše sociálne zabezpečenie - ktoré poskytovalo príjem pre osoby staršie ako 65 rokov -, priemerná dĺžka života bola 61,9 rokov. Podľa vekovej autority Kena Dychtwalda môže dieťa narodené v roku 2000 očakávať, že sa dožije 92 - 96 rokov! V skutočnosti je vek 65 rokov irelevantné označenie akejkoľvek významnej zmeny vo fyzickej, intelektuálnej alebo duchovnej funkcii človeka.
Mýtus č. 2: „Voľný čas (voľný čas) je uspokojivejší ako práca.“ Rose Blumkin, žena, ktorá začala podnikať v Omahe vo veku 96 rokov, povedala veľmi dobre: „Niekto, kto pracuje, žije dlhšie“. Albert Schweizer uviedol: "Nemám v úmysle zomrieť, pokiaľ niečo dokážem. A keď robím veci, nie je potrebné zomrieť. Budem takto žiť dlho." Nech robil čokoľvek, pracoval dobre do svojich 90 rokov. Naproti tomu vysoké percento mužov na dôchodku zomrie v priebehu niekoľkých rokov odchodu do dôchodku. Nie kvôli vysiľujúcim chorobám, ale pre vysiľujúcu nečinnosť. Jedným z nešťastných mýtov o dôchodku je, že hranie na plný úväzok napĺňa a dáva zmysel životu. To nie je pravda.
Mýtus č. 3: „Nie som potrebný v kresťanskej službe.“ Nedávny prieskum medzi farármi zistil, že ich najväčšou frustráciou a problémom bolo „zapojenie členov do služby cirkvi“. „Alterizmus“ je diskriminácia osoby iba na základe jej veku. Aj keď v niektorých cirkvách existuje výrazný stupeň „alterizmu“, medzi seniormi je tiež značné množstvo „alterizmu“. domnienka „Už viac nie som potrebný“ sa stáva sebarealizujúcim proroctvom pre starších ľudí. A myšlienka, že zvyšujúci sa vek znamená znižovanie zručností, neubližuje iba seniorom, ale aj komunite.
Mýtus č. 4: „Boh nepotrebuje starších ľudí“. Keď mal Abrahám 99 rokov, zjavil sa mu Boh a povedal mu: „Som Boh všemohúci. Chcem s tebou uzavrieť zmluvu a chcem ťa predovšetkým rozšíriť.“ O svojej manželke povedal: „Chcem ju požehnať. a národy z toho budú a králi nad mnohými národmi. ““ Ale vzhľadom na ich vek starší ľudia často pochybujú o Božom povolaní: „Abrahám padol na tvár a smial sa v srdci: Narodí sa mi dieťa vo veku sto rokov a mala by deväťročná Sára rodiť?“ Akosi profesionálnym dôchodkom sme prišli s myšlienkou, že po ňom bude nasledovať aj duchovný dôchodok. Donald McGavran, zakladateľ moderného hnutia pre rast cirkví, vo veku 92 rokov uviedol: „Keď kresťania už nebudú musieť pracovať pre peniaze, môžu začať pracovať pre Krista!“
Ako potom môžeme využiť množstvo ľudských duchovných rezerv? Čo môžu cirkevní vodcovia urobiť, aby pomohli seniorom z hojdacieho kresla do aktívnej služby? Tu je sedem pokynov:
1. Pomôžte seniorom vyhrať ďalší sen.
Sherwood Wirt, autor knihy „Neviem, čo je staré, ale staré je staršie ako ja“, začína svoju knihu nasledujúcou poznámkou: „Ten primárny Problémom, s ktorým sa dnes starší ľudia stretávajú, nie je starnutie, ani znížený príjem, závislosť príbuzných alebo osamelosť, duševná depresia alebo nešťastné spomienky alebo strach zo smrti, problém číslo jeden u nás starších ľudí. ako to vidím ja, je nedostatok videnia. ““
Seniori, ktorí majú dôvod ráno vstávať, žijú dlhšie. Je to také jednoduché. Vedúci cirkvi preto majú dvojakú výzvu: 1. Pomôcť seniorom, ktorí stratili svoje sny, znovu ich získať. 2. Zabezpečte v cirkvi prostredie, v ktorom sa tieto sny môžu realizovať.
Ďalej začleňte uskutočnenie sna do služby cirkvi. Ak niektorým seniorom spadajú do snov o tom, aby mali malé deti spravodlivý štart do života, pracujte so seniormi na efektívnom vzdelávacom programe pre rodičov a začnite program pre vnúčatá. Ak sa niektorí seniori chcú naučiť nové zručnosti, začnite sériu stimulačných kurzov, ktoré sú otvorené pre všetkých. Ak niekto sníva o tom, že sa stane priateľom pre Krista, vypracuje stratégiu školenia v evanjelizácii priateľstva.
Viktor Frankel opísal podmienku prežitia človeka presne na základe svojich skúseností v nacistickom koncentračnom tábore: "Je zvláštnosťou ľudí, že môžu žiť iba s výhľadom do budúcnosti. A to je ich záchrana aj v tých najťažších chvíľach." Jeho života. “ Šalamúnove múdre slová sú obzvlášť dôležité pre starších ľudí: „Bez videnia zahynú ľudia.“
2. Pomôžte seniorom objaviť ich duchovné dary.
Seniori, ktorí našli a využili svoje duchovné dary, objavili: a) vo svojom kresťanskom živote sú efektívnejší ab) sú šťastnejší a naplnenejší. Pochopenie duchovných darov je tiež oslobodzujúce, keď sa seniori dozvedia, že Boh neočakáva všetko od každého. Pre mnohých je to ako ťažké bremeno na chrbte, keď sa dozvedia, že niektorí kresťania sú nadaní na určité úlohy a iní nie, a že Boh neočakáva, že kresťania bez týchto darov strávia veľa frustrujúcich hodín. neradi to robia a nevyhovuje im to.
K dispozícii je niekoľko kníh a sprievodcov, ktoré vám pomôžu objavovať darčeky. Zistenie darčekov je veľmi cenné:
- Ľudia na dôchodku nájdu v darčekoch identitu, aj keď im bola odobratá profesionálna identita.
- Tí, ktorí využívajú ich dary, sú efektívnejší.
- Jednomyseľnosť a harmónia cirkvi sú vedľajšími produktmi ľudí, ktorí používajú svoje dary.
- V cirkvi sa dajú lepšie vykonávať služby.
- Zapojených je viac farníkov.
Výzva pomôcť členom nájsť ich dary je iba jedným krokom v procese. Už pred „objavnou fázou“ musia vodcovia cirkvi spájať duchovné dary s úlohami v zbore. Len čo senior identifikuje svoje dary, môže spolu s vedúcim laickej služby zistiť, či jeho „darčeková zmes“ zodpovedá „darčekovým potrebám“ komunity. Tento proces je veľmi dôležitý a týka sa všetkých členov zboru, ale seniori sú nevyhnutnou súčasťou dobrého úspechu.
3. Pomôžte seniorom pri sledovaní ich existujúcich záujmov.
Prieskumníci trhu investovali veľa času a peňazí do zisťovania dôvodov, pre ktoré sa dnešní starší dospelí pohybujú. Tieto motivačné dôvody sú dôležitými ukazovateľmi pre vedúcich komunít v ich úlohe získať mužov a ženy späť do práce. Podľa týchto štúdií sú starší dospelí motivovaní jednou alebo viacerými z nasledujúcich „základných hodnôt“, ktoré tvoria základ ich najdôležitejších životných aktivít. Ide o tieto hodnoty:
- Nezávislosť - túžba starať sa (naďalej) o seba.
- Sociálne a duchovné otroctvo - viac ľudí ako programov.
- Nesebeckosť - túžba niečo vrátiť.
- Osobný rast - túžba ďalej sa rozvíjať.
- Revitalizácia - Aktivity, ktoré prinášajú nové skúsenosti, sú atraktívne.
Tu máme kľúčový princíp motivácie starších dospelých. Zistite, čo ich už motivuje, a pomôžte im ísť týmto smerom namiesto toho, aby ste sa ich snažili motivovať k tomu, aby robili niečo, o čo majú malý záujem. Výsledkom budú ľudia, ktorí sa teraz zaviazali dosiahnuť niečo, čo je už pre nich zrejmé.
4. Pomôžte seniorom robiť skôr „kráľovskú prácu“ ako „zaneprázdnenosť“.
Práca v Kráľovstve je činnosť, ktorou sa dosahujú ďalšie životy pre Krista a jeho cirkev. Busyness je aktivita kvôli aktivite. Seniori si viac uvedomujú hodnotu času,
Nazarský kostol v Pasadene v Kalifornii je zameraný na posilnenie postavenia seniorov pre prácu v Božom kráľovstve. Vyvinuli službu „Pomocné ruky“, ktorú prevádzkujú iba dôchodcovia. Potrebné rodiny v oblasti Pasadena prichádzajú po jedlo a oblečenie a pri tom prichádzajú do styku s vyššími členmi oddelenia. Ďalšia služba sa nazýva „srdce na srdce“; Členovia komunity, ktorí sa majú podrobiť operácii otvoreného srdca, tu navštívia staršiu osobu, ktorá takúto operáciu podstúpila sama a ktorá ho teraz môže sprevádzať ako povzbudzujúceho pastoračného poradcu. Vdovská podporná skupina združuje ľudí, ktorí nedávno stratili manželov, a ľudí, ktorí stratu zažili v minulosti. Toto sú príklady „kráľovskej práce“. Práca, ktorá je pre seniorov zmysluplná a obohacujúca.
5. Pomôžte seniorom nájsť skôr krátkodobé služby než dlhodobé.
V našej štúdii o starších ľuďoch v komunite všeobecný charakteristický výsledok ukázal, že títo muži a ženy uprednostňujú krátkodobé služby pred dlhodobými. Krátkodobé zamestnanie môže trvať kdekoľvek od 3 týždňov do 6 mesiacov. Môže to byť niečo ako slúžiť v špeciálnej skupine služieb, aby sa iniciovalo zhromaždenie a podpora misionára. Môže ísť o organizáciu vítaného tréningového programu. Alebo by to mohol byť začiatok skupiny pre čerstvo dôchodcov. Celkovým dominantným faktorom je ale jasný cieľ s predvídateľným dátumom ukončenia. Naproti tomu mnohé zbory majú v rôznych radách a výboroch jedno-, dvoj- alebo dokonca trojročné obdobia. Niektoré úlohy (napríklad učitelia nedeľných škôl) znejú skôr ako „celoživotné“. Seniori si vo svojej agende cenia flexibilitu. Chceli by ste mať slobodu cestovať raz za týždne alebo mesiace. Nevedia, ako sa bude vyvíjať zdravotná situácia, mobilita a mobilita. A chcú sa podieľať na úlohách, ktoré môžu sprevádzať až do dokončenia.
6. Pomôžte seniorom robiť „službu“ namiesto „práce“.
Veľkým poznatkom v službe laikov je, že práca jedného človeka môže znamenať duchovnú službu pre iného. Osobitná činnosť môže byť pre niektorých starších občanov neznesiteľnou záťažou, ktorej by sa malo, podobne ako moru, zabrániť. Rovnaká činnosť môže znamenať najvyššiu skúsenosť duchovného rastu a služby Bohu pre druhého. Rozdiel spočíva vo výberovom procese, ktorý spočíva v nájdení správnej osoby na správnom mieste v správnom čase.
Ak chcete dostať seniorov z hojdacieho kresla, nezabudnite, že existujú dva veľmi odlišné prístupy: inštitucionálny a individuálny. Inštitucionálny prístup sa zameriava na komunitnú inštitúciu. Ľudia sú považovaní za zdroj slúžiaci potrebám organizácie. Seniori sa považujú za prostriedok na dosiahnutie cieľa s cieľom pokračovať v ústave. Ak je v kostole potrebné pracovať, je úlohou nájsť niekoho, kto by to urobil. Ak je ťažké obsadiť túto pozíciu, začnite skôr a vyvíjajte trochu väčší tlak.
7. Uznávajte výsledky, ktoré dosiahli seniori.
Ako odmeníte a pochválite seniorov, ktorí sú ochotní presunúť sa z hojdacieho kresla späť do verejnoprospešných prác? Výstuž je jednou z najsilnejších motivácií, prečo sa jej držať. Verejné uznanie. Súkromná vďačnosť. Písomné poďakovanie. Slová chvály. Seniori poznajú hodnotu svojho času. Ty tiež? A ďakujem im za to?
Neprehliadnuteľným vedľajším účinkom tak často verejných prejavov vďaky a uznania je, že čím viac ľudí bude poďakovaných za ich nasadenie, tým viac nezainteresovaní členovia uvidia, čo robia ich rovesníci. Každý, v každom veku, je ovplyvnený tým, čo robia jeho rovesníci. Vďaka verejnému uznaniu sa snažíte „dostať loptu do pohybu“, čo uvedie do pohybu hnutie, ktoré pokračuje v odhodlaní starších občanov.
Nakoniec
Nájdite seniorov, ktorí už objavili radosť zo záväzku, a požiadajte ich, aby sa o tejto výhre verejne podelili. Doprajte seniorom, ktorí v súčasnosti potrebujú svoje duchovné dary, verejné uznanie, ktoré si zaslúžia. Dajte si za cieľ vyvrátiť falošné mýty o veku v komunite. Vypracujte stratégiu na začlenenie týchto siedmich pokynov do svojho programu prijímania a umiestňovania starších pracovníkov. Týmto spôsobom zistíte, že v „hojdacích kreslách“ cirkvi možno nájsť množstvo múdrosti, nadšenia, energie a oddanosti.