Cirkevný nový rok
Si tu
Na rozdiel od Občianskeho nového roka, ktorý sa začína 1. januára a končí sa 31. decembra, pravoslávny cirkevný nový rok sa začína 1. septembra a končí sa 31. augusta. Prostredníctvom tradície zdedenej zo starého zákona, ktorý tiež symbolizoval začiatok občianskeho roku pre Židov, sa stvorenie sveta začalo 1. septembra a v tento deň začal svoju verejnú činnosť Spasiteľ Ježiš, keď vstúpil do synagógy židov z Nazareta. Prvý deň cirkevného nového roka sa v pravoslávnych kostoloch slávi bohoslužba Te Deum.
Tento sviatok ustanovili svätí otcovia na prvom ekumenickom koncile, ktorý sa konal v Nikaji v roku 325 a je spojený s históriou spásy kresťanov.
Oslavy novoročného kostola predstavujú syntézu, históriu diela, ktoré Boh vykonal v ľudstve a s ľudstvom. Spasiteľ Kristus sa inkarnoval, obetoval a raz vstal z mŕtvych. Ale v každom cirkevnom roku veriaci prežívajú Narodenie, Obetovanie, Smrť a vrcholia v Ježišovom vzkriesení. Cirkevný rok je ako živá kniha otvorená pre každého kresťana, je to ďalšia Biblia, ktorá hovorí k nám, k ľuďom, je to spôsob, ako môžeme hovoriť a pracovať s Bohom. Počas cirkevného roka stanovené sviatky nasledujú v určitom poradí jeden za druhým a sú živým spôsobom spojenia s Bohom. Na každý sviatok kresťania vystupujú každým krokom k duchovným krokom, ktorými agonizujú milosť pre svoju dušu.
Vedúcou niťou cirkevného roka je 12 sviatkov venovaných Pánu Ježišovi Kristovi a Matke Božej, ktoré sa nazývajú Kráľovské sviatky. Počas celého cirkevného roka kresťania oslavujú aj tých, ktorí obetovali svoje životy ako spovedníci Ježiša: svätých hierarchov, apoštolov, mučeníkov a pustovníkov. Ich prácou Boh vybudoval svoju Cirkev. Všetci vyznávači v Kristovi sú naši príhovorcovia pred Bohom.
Kresťanské sviatky ľudia nestanovili. Boh Otec ich predvídal a očakával aj v Starom zákone.
V prvý deň cirkevného roka slávi Cirkev stĺp svätého Simeona, ktorý na stĺpe strávil 47 rokov. Pre neho to bola cesta, ktorou sa rozhodol prekonať pokušenia, a tak sa trápil nad milosťou Ducha Svätého.
simeon_stalpnicul.jpg
Cirkevný rok sa končí sviatkom Nanebovzatia Panny Márie 15. augusta a Stranou Svätého Jána Krstiteľa (29. augusta), najväčšieho proroka, ktorý pripravoval ľud na príchod Mesiáša.
Na začiatku cirkevného roka je tiež sviatok zasvätený Matke Božej: narodenie Matky Božej, cez ktorú sa napĺňa spása ľudí. Porodila Krista, Vykupiteľa našich hriechov. Svätí otcovia hovoria, že Nový rok Cirkvi symbolizuje „predĺženie vtelenia a život Spasiteľa“.
„Podľa starého zákona sa v tento deň 1. septembra začalo stvorenie sveta a začala sa aj verejná aktivita Spasiteľa Ježiša. Cirkevný nový rok symbolizuje vzájomný vzťah medzi duchovným životom a okolitou prírodou: Koniec cirkevného roka 31. augusta predstavuje obdobie dozrievania plodov Zeme a od 1. septembra sa začína cirkevný nový rok zbieraním plodov. Taktiež sa na konci cirkevného roka slávi Nanebovzatie a prvé slávenie cirkevného nového roka sa začína narodením Božej Matky (8. septembra), ktoré priviedlo nášho Spasiteľa na zem. ““, Otec Valentin Fotescu, doktor teológie, kňaz v kostole Svätého Nového piatku v Bukurešti (Nicolae Titulescu Blvd.) nám hovorí.