Doktor Traian Neamțu popisuje triedenie zadržaných pri vstupe do tábora Periprava,
„Slobodné Rumunsko“ zverejňuje poslednú epizódu utrpenia, ktoré prezident Asociácie bývalých politických väzňov z Kluže prešiel bez akejkoľvek viny.
Claudiu Padurean 0 komentárov
Film „Slobodné Rumunsko“ zverejňuje poslednú epizódu utrpenia, ktorým prezident Asociácie bývalých politických väzňov z Kluže prešiel bez akejkoľvek viny.
Psychiater Traian Neamțu je jedným z najznámejších odporcov komunizmu v Kluži. Hneď po druhej svetovej vojne, keď bol stredoškolákom v Gherle, robil kampaň za PNT pod vedením Iuliu Maniu. To viedlo k jeho odsúdeniu na politické väzenie. Lekár z Kluže vložil na papier svoje spomienky, ktoré tvoria hagiografiu miest, kde trpeli tí, ktorí sa postavili proti boľševikom.
V prvej epizóde sme priblížili jeho zatknutie a vyšetrovanie v pivniciach Securitate v Kluži. Druhá epizóda bola venovaná zadržaniu v obávanom väzení od Gherly a v tretej epizóde sa budeme zaoberať sekvenciami z obdobia, ktoré strávil Traian Neamțu v táboroch smrti v Balta Brăilei. Spolu s ďalšími zadržanými z Gherly v Traian
Neamțu bol poslaný s už známymi vagónmi pre dobytok do Brăily. Po mučivej ceste boli zadržaní prevezení trajektom k Dunaju, kde boli na tŕni na brehu rieky vylodení. 1 200 zadržaných osôb vyslaných z Gherly bolo nasadených do práce na priehrade, ktorá mala zastaviť vody Dunaja. Hladní a bití mali zadržaní vykopať základnými prostriedkami tri kubické metre pôdy denne. Keď sa im nepodarilo dosiahnuť túto normu, zadržaných mučili zvieratá, ktoré sa zaoberali týmito vyhladzovacími tábormi, ako uvádza lekár Traian Neamțu vo svojich pamätiach publikovaných pod názvom „Prečo, bože?“ Vo vydavateľstve Dacia.
Peklo v bahne Dunaja
"Bola jeseň; prišli aj dažde; nedalo sa liezť po vlastných s fúrikom a potom by vás niekto „odtiahol“ na hák. Priniesli ďalšie žeriavy a sedeli s 2 - 3 m stĺpmi na móle a v boxoch. Zdola vás bili, aby ste išli s fúrikom; zhora vás porazili, aby ste išli rýchlejšie dole, naložili sa. Čo ešte robiť? List a balíček predstavili ako odmenu pre tých, ktorí splnili svoju normu. Tam, kde došlo k dohode, boli postupne ponúknutí tí, ktorí normu vykonávali, aby každý mohol písať doma. Kde nie, žili im ako beda ... Kto mohol pracovať, dostal list a balíček. Ja som také niečo nemal, ale ani som neurobil normu.
V robotníckej kolónii rástol teror a stal sa neznesiteľným. Bolo chladno; prišli dažde; cesta k priehrade bola pekelná, cez polia, strážená vojakmi vlčích psov; službukonajúca vojenská stráž a personál ozbrojený obuškami sprevádzali náš tragický konvoj. To isté sa stalo s návratom do kolónie. Prenasledovanie sa začalo proti tým, ktorí slávili v sobotu, ale v nedeľu boli ochotní pracovať. V sobotu som bol svedkom nehrateľnej scény a ospravedlňujem sa tým, ktorí utrpeli a boli hrdinami smutnej udalosti. V ten deň sme boli vonku v práci, v normálnom rozvrhu. Pri bráne sa konajú diskusie so 4 až 5 odsúdenými za náboženstvo, ktorí v sobotu odmietli pracovať; dovtedy ich v nedeľu vyviezli do práce. Nakoniec ich vezme sila a konvoj sa začne pohybovať s celým sprievodom stráží a vojakov, ktorí nás obklopujú so zbraňami v palebnej polohe, potom prišli vlčie psy na čele s armádou včas; prinútili kolónu zozadu, omračovali psy a vyzývali ich, aby zadržaných pohrýzli. Keď som sa dostal do práce, šéfom bol bastard, ktorého som volal Hahau. Mal chlp v ruke; ktokoľvek ho chytil, udrel ho. Nikdy som nevedel, ako sa volá ...
Práce sa začínajú a sledujú sa tí, ktorí nepracujú v sobotu; jedna časť je vyrobená tak, aby fungovala; jeden odmieta položiť ruku na lopatu. Potom sme svedkami rozpútania šelmy. Vezme ju nabok a dá lopatu do ruky; zadržaný ho odhodí; je tvrdo zbitý pred 1 200 zadržanými. Lopata je opäť vložená do jeho ruky; hodí ju znova a zbije ju. Služobnica je vložená do jeho ruky; to isté beštiálne bitie. Padá do fúrika. Vezme sa s fúrikom a hodí sa do jamy. Postavil sa: „Pracuješ?“ Nie? Vyzleč sa! ". Vyzlečie sa a potom strážca zavolá psa; zadržaný je vzatý; spí s ním v holej koži cez tŕne v jazierku, vďaka čomu na neho pes skočí. Myslel som si, že v rôznych epochách vyjde beštiálnosť človeka a prejaví sa to tým, že sa stane obeťou nevinných bytostí. Tak to bolo aj s Ježišom Kristom. Skupinu sprevádzali do kolónie a dostali do väzenia, “píše lekár Traian Neamțu.
Nakoniec bol v novembri 1959 Traian Neamțu predstavený skupine 300 chorých zadržiavaných a poslaný trajektom do kolónie Stoienești. „V podpalubí, s úbohou batožinou, v ktorej som nemal oblečenie, pretože„ kati “mi ich nedovolili vziať, som s obavami premýšľal, ako budem zimovať. Mal som macedónskeho priateľa Șapiru Iancu s desaťročnou stážou vo väzení a s ktorým som ako susedia „plánoval“ zahustiť si vestu. Vo dne v noci nás nikto neobťažoval a svetlo nezhaslo ani pred spaním; obaja sme si ušili uteráky na vestu, oblečenie, ktoré sme mali, a nakoniec vyšla hrubá vesta. Časom sa ukázalo, že je teplo a chránilo ma to pred dažďom, vetrom a chladom. Na biele bavlnené ponožky som prišila ďalšie nášivky, aby som si chránila nohy, pretože som mala na sebe iba jeden pár bielych bavlnených ponožiek; Strávil som s nimi šesť rokov vo väzení; Mal som, samozrejme, nejaké predmety “, píše tiež Traian
Neamțu, ktorý bol nakoniec poslaný do Peripravy.
V kolónii Grindu
„Triedenie skončilo, potom je tu kolonizácia; už sme sa nesmeli pozerať na tých v skupine, od ktorej sme boli oddelení; stali sme sa nebezpečnými, nepriateľmi ľudu ...
Zvyšná skupina bola nalodená na trajekt, kde zostali všetky zimné prútie v Delte. Mnoho ľudí tam zomrelo. Príčiny neopakujem. Kolonizovaní sme zamierili k Grindu. Prešli sme okolo kolónie v Periprave, kde boli takí, ktorí sympatizovali s legionárskym hnutím alebo boli legionármi. Boli to politickí väzni; museli si odsedieť viac ako dvadsať rokov väzenia. Išli sme na poľnú cestu s výmoľmi a kalužami (ľad sa zlomil), zvlášť ťažké, zvlášť pre nás a podmienky, v ktorých sme chodili, jazdili ako dobytok, s palicami, nadávkami a krikom: «Držte sa, zbojník! ». Urobili sme asi 4 - 5 km a nakoniec sme sa dostali do kolónie.
Vstup do kolónie, ako aj východ pred karalistami a veliteľom sa uskutočňovali s čiapkou v ruke a na príkaz brigádneho generála porazili front. Bože, koľko pokory na tomto svete bolo a stále je! Nikdy som nezložil čiapku z hlavy, ani som nešiel vpred. Sledoval som brigády, keď vstupovali a opúšťali kolóniu. Mnohí mali názory; ich šaty boli roztrhané; s taškou vzadu s polentou, lyžičkou a miskou ... Šou bola tragická. V kolónii Grindu sme zhromaždili všetkých chorých, ktorí nezvládli mimoriadne náročnú prácu v oblasti Balta Brăilei a v delte Dunaja (priehrady, zavlažovacie kanály, drenážne kanály, rezanie trstiny a poľnohospodárske práce).
Práca bola náročná a „vytvorené“ podmienky na jej vykonávanie sa stali neúnosnými. S potešením si pamätám, že jedného dňa nás sprievod, pozostávajúci z piatich vojakov načas, zaviedol k rezaniu trstiny. Na poludnie som bol na nádhernom mieste tejto povahy, ktoré zanechal Boh. Všade obklopení tŕstím sme trstinu rozrezali tak, aby nás potom chránili pred vetrom. Pustil som sa do rozhovoru s jedným z vojakov, ktorý sa mi zdal ľudskejší. Bola nevyhnutná mimoriadna opatrnosť, aby sa zabránilo videniu niektorými trpiacimi kolegami alebo inými vojakmi. Pokus vyzeral, akoby ste hovorili sami so sebou, keď ste boli v menej exponovanej práci. Podarilo sa mi zistiť, že vojak je z Mănăștur - Kluž. Potom som sa spýtal na novinky; Takto by sme mohli zistiť niečo iné. Odpovedal: nečakajme nič dobré. Prichádzali ťažké dni a podmienky, ktoré sa pre nás vytvorili, boli podobné tým, ktoré sú opísané v knihách inšpirovaných nacistickými koncentračnými vesmírmi a gulagmi zobrazenými Solženicynom ...
Mal som šancu, keď bol tento mladý muž v sprievode alebo keď bol šéfom sprievodu; bolo zrejmé, že nie všetci boli indoktrinovaní a že nie je možné všetkých prinútiť, aby boli zločincami. Nevidel som, ako bije väzňov alebo nadáva. Zaslúži si všetku úctu, či už za neho, alebo za rodinu, ktorá ho vychovávala “, píše tiež Traian Neamțu. Psychiater prešiel ďalšími miestami utrpenia, až kým ho v roku 1964 neprepustili.
Zúčastnil sa revolúcie v roku 1989, potom sa po zvrhnutí komunizmu zúčastnil založenia Asociácie bývalých politických väzňov v Rumunsku a reaktivácie PNTCD. Jednou z najväčších satisfakcií je skutočnosť, že v Kluži postavili Pamätník protikomunistického odboja. Má tvar cely, ktorej spadnú mreže a polámané putá, ako symbol slobody, ktorú v komunistických väzeniach utrpeli státisíce politických väzňov.
Traian Neamțu sa zúčastnil revolúcie v roku 1989, potom sa po zvrhnutí komunizmu podieľal na založení Asociácie bývalých politických väzňov v Rumunsku a na opätovnej aktivácii PNTCD. Jednou z najväčších satisfakcií je skutočnosť, že v Kluži postavili Pamätník protikomunistického odboja. Má tvar cely, ktorej spadnú mreže a polámané putá, ako symbol slobody, ktorú v komunistických väzeniach utrpeli státisíce politických väzňov.
Váhy Peripravy z Mikuláša
Prečítajte si ďalšie epizódy série: